35句學(xué)習(xí)勵(lì)志名言（精選）

人不應(yīng)該自暴自棄，在學(xué)習(xí)上驕傲自大。關(guān)于學(xué)習(xí)的名言如下:

1.不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，成不了河。——荀/p>

不按部就班地走，走不出千里；不匯集涓涓細(xì)流，就無(wú)法形成江河大海.學(xué)必求其經(jīng)驗(yàn)，業(yè)必貴于專(zhuān)。——張清薛/p>

想學(xué)習(xí)，就要追求體驗(yàn)。專(zhuān)業(yè)熟練是你職業(yè)生涯中最重要的.知者不如善者，善者不如樂(lè)者?！?p>

知道的人不如真正喜歡的人；喜歡的人不如喜歡的人.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?p>

如果你只知道學(xué)習(xí)卻不獨(dú)立思考，你會(huì)很迷茫。只靠自己的想象，不虛心學(xué)習(xí)，會(huì)導(dǎo)致精神疲勞.知道自己知道的就是知道自己知道的，不知道自己不知道的就是知道?！?p>

如果你知道，你就得承認(rèn)你知道。不知道就要承認(rèn)不知道。這是一種聰明的態(tài)度.給自己減少一點(diǎn)努力，少一點(diǎn)仇恨，多一點(diǎn)傾訴?！T明叢/p>

我討厭業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)的時(shí)間太少，也不需要太多的語(yǔ)言去了解對(duì)方.學(xué)的時(shí)候不說(shuō)嗎？——論/p>

學(xué)完知識(shí)再?gòu)?fù)習(xí)不是一種享受嗎.舉個(gè)例子，不頂撞三個(gè)角，就不會(huì)再發(fā)生了?！?p>

舉個(gè)例子。如果學(xué)生跟不上其他三個(gè)例子，就不要再教他了.沒(méi)有教就沒(méi)有課。——論/p>

每個(gè)人都應(yīng)該受到教育0.輕言，悟不悟，漫無(wú)邊際無(wú)疑是懷疑。——馮明叢/p>

說(shuō)自己容易理解，就是不理解；隨便說(shuō)沒(méi)問(wèn)題，就是有問(wèn)題1.與其一本書(shū)都沒(méi)有，不如相信有書(shū)?！?p>

與其沒(méi)有書(shū)，不如盲目相信書(shū)2.讀書(shū)人如五谷雜糧，沒(méi)有讀書(shū)人如草艾草?！鳌冻鋵?shí)和珍惜時(shí)間的圣人/p>

有學(xué)問(wèn)的人，像稻秧一樣，低著頭站著；沒(méi)有知識(shí)的人，像野草和山艾樹(shù)一樣，昂著頭3.不裝修，就不會(huì)覺(jué)得漂亮；不學(xué)則無(wú)德?！n徐干

一件器具的美，不加修飾是無(wú)法展示的；人不學(xué)習(xí)就不能把自己和道德聯(lián)系起來(lái)4.一本書(shū)用了，你的恨就少了，不看完不知道什么是難。杜青·溫/p>

當(dāng)知識(shí)有用的時(shí)候，我恨自己讀書(shū)太少。直到親身經(jīng)歷，才知道事情有多難5.捧一千個(gè)曲子再吹口哨，看一千把劍再認(rèn)?！男牡?p>

在你掌握了一千首曲子之前，你不能說(shuō)你懂音樂(lè)；你不能說(shuō)你能認(rèn)出武器，直到你觀察了一千把劍6.新聞?dòng)邢群?，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻?！獪琛妒勒f(shuō)/p>

道理有早有晚，各有各的學(xué)習(xí)專(zhuān)長(zhǎng)和技巧7.古代學(xué)者必有老師。老師傳道、授業(yè)、解惑?！獪琛妒勒f(shuō)/p>

古代讀書(shū)的人，必有老師。老師是傳授真理，解答謎題的人8.強(qiáng)大的學(xué)習(xí)和闡述，足以穿越古今?！巍W陽(yáng)/p>

好好學(xué)習(xí)，廣泛閱讀，才能知道從古到今的道理9.年輕人學(xué)起來(lái)容易變老難，一寸光陰都不能耽誤。——宋珠熙《偶然的詩(shī)/p>

年輕的時(shí)候?qū)W得好，老了就難學(xué)多了。所以不要輕易浪費(fèi)一寸時(shí)間0.講的是取冠，但有厚有薄宋壽/p>

廣泛閱讀，獲取其本質(zhì)內(nèi)容；我們應(yīng)該積累豐富的知識(shí)，并仔細(xì)使用它1.大人不舒服，舒服不是大人?！_松大/p>

要想成就，就不能自由。安逸的人不是成功的人2.學(xué)習(xí)不一定要豐富，但要有用；不一定要當(dāng)官，是你應(yīng)得的?！_松大/p>

知識(shí)不需要太廣泛，但最重要的是要有用；做官不一定要發(fā)達(dá)，但要問(wèn)心無(wú)愧3.不一定要有見(jiàn)識(shí)，但要自得其樂(lè)才是真的；潘的說(shuō)話也許不盡一致，但之?huà)故靺s是妙不可言小心。明代王廷相的奉/p>

不是所有通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)獲得的知識(shí)都是恰當(dāng)?shù)模峭ㄟ^(guò)思考自己的內(nèi)心獲得的才是真實(shí)的；空口說(shuō)白話不一定都有道理，還是反復(fù)練習(xí)直到熟練為止比較好4.君子之學(xué)，外富于內(nèi)，而你精于此道，無(wú)所不精小心。明代王廷相的奉/p>

君子是讀書(shū)人，不僅外表廣博而且看中內(nèi)在的擅長(zhǎng)；談?wù)撌挛镆哺⒅乩斫馐挛?.好學(xué)者窮一物，壞學(xué)者窮一物。莊鳴·陳/p>

善于學(xué)習(xí)的人，能抓住一點(diǎn)東西，探索到底；不善于學(xué)習(xí)的人，什么都想碰6.莫言大道上的人很少，努力不夠。顏/p>

不要說(shuō)超凡的技能一般人很難得到，就因?yàn)楣Ψ虿皇窃诩揖毘鰜?lái)的7.一切美好的東西都是很難得到的，對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么是容易的唐。李先勇

很多好事都是從困難中來(lái)的。年輕人不要選擇那些容易的東西8.學(xué)的廣，聞的多，但不要求聞別人。——唐翰宇《為臣辯/p>

知識(shí)面廣，知識(shí)面廣，不刻意求名于世9.雖然人是定性的，但要想成功，必須有知識(shí)/p>

雖然一個(gè)人的氣質(zhì)是固定的，但要想事業(yè)成功，必須要有見(jiàn)識(shí)0.財(cái)富必須來(lái)自努力，男人需要讀五本書(shū)。——唐·杜甫

繁榮必須來(lái)自努力工作和學(xué)習(xí)。男人需要讀很多書(shū)1.如果一開(kāi)始不努力，最后會(huì)后悔的?！莆渚?/p>

如果你一開(kāi)始不努力做一件事，最后你會(huì)后悔的2.不允許把學(xué)習(xí)的貧窮和不學(xué)習(xí)的富有相提并論?！逼佒?/p>

你不能把一個(gè)有學(xué)問(wèn)的窮人和一個(gè)沒(méi)受過(guò)教育的富人相提并論3.積一勺而成河，累塵而成磅礴。唐·方·凌軒/p>

一勺水積少成多，日久成河；灰塵顆粒可以堆積成山4.君子之學(xué)，也在耳，在心，在四體，在動(dòng)形?！?p>

君子之學(xué)法，耳聞?dòng)谛?，傳遍全身，表現(xiàn)于一舉一動(dòng)5.我的生命是有限的，但我的知識(shí)是無(wú)限的?！f/p>

我的生命是有限的，但我的知識(shí)是無(wú)限的/p>

5句關(guān)于讀書(shū)的名言，關(guān)于讀書(shū)的20句名言英語(yǔ)

1.以力學(xué)為先，以讀書(shū)為力學(xué)基礎(chǔ)?！?dú)W陽(yáng)修

我學(xué)了一輩子，現(xiàn)在還在學(xué)，但是以后，只要我還有精力，我就會(huì)繼續(xù)學(xué)下去別林斯基

3.人不僅與生俱來(lái)，而且是由他從學(xué)習(xí)中獲得的東西造就的歌德

4.沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。高爾基

5.少年讀書(shū)，如隙窺月；中年讀書(shū)，如庭上望月；老年讀書(shū)就像在舞臺(tái)上玩月亮。體驗(yàn)的深度就是收入的深度。——張/p>

6.全世界的學(xué)者和有成就的人總是非常注重積累。知識(shí)是機(jī)器積累的，經(jīng)驗(yàn)也是。我們不應(yīng)該像“稍縱即逝”對(duì)任何事情。——鄧/p>

7.你可以一天不吃不睡不看書(shū)。毛澤東

8.一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，一定不缺一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)溫暖的安慰者巴羅

9.勤勞的工業(yè)，貧瘠的玩耍；做你想做的，毀掉你追隨的?！n/p>

10.讀書(shū)的意義大概就是帶著生活的情懷去讀書(shū)，帶著讀書(shū)的所得去生活/p>

——江/p>

11.如果你能努力自立，你可以在家里學(xué)習(xí)，就是在曠野，在熱鬧的地方，或者你可以學(xué)習(xí)，或者你可以去當(dāng)一個(gè)負(fù)工資的牧羊人。如果你不能自立，你就不能在家學(xué)習(xí)，也就是說(shuō)，你不能在一個(gè)干凈的國(guó)家或一個(gè)神仙的土地上學(xué)習(xí)。為什么要選地點(diǎn)，為什么要選時(shí)間，但是要問(wèn)自己有沒(méi)有決心是真的?！薄鴩?guó)藩

12.讀書(shū)容易，思考難，缺了其中一個(gè)就沒(méi)用了。富蘭克/p>

13.從來(lái)沒(méi)有人為了讀書(shū)而讀書(shū)，只在書(shū)中讀自己，在書(shū)中找自己，或者檢查自己羅曼·羅蘭

14.讀書(shū)人如爬山，越移越高，似睡覺(jué)，長(zhǎng)得腳?！?p>

15.讀書(shū)最大的原因是為了擺脫平庸，早一天擁有精彩的人生；一天之后，又是一天的平庸?！薄谟萸?/p>

16.讀書(shū)的意義是讓人多一些豁達(dá)，多一些理解，少一些卑微，少一些偏執(zhí)。讀書(shū)不僅可以幫助我們掌握一定的專(zhuān)業(yè)技能，更重要的是可以看到解決各種生活問(wèn)題的方向。人的一生，無(wú)非就是不斷發(fā)現(xiàn)自己的人生應(yīng)該有什么意義?！薄终Z(yǔ)堂

17.書(shū)讀多了，容貌自然會(huì)改變。很多時(shí)候，我可能會(huì)覺(jué)得我讀過(guò)的很多書(shū)都沒(méi)了，但它們還是有潛力的。在氣質(zhì)上，在談吐上，在無(wú)邊的胸懷上。當(dāng)然，也可以在生活和言語(yǔ)中流露出來(lái)三毛

18.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的都是很幸福的人米南/p>

19.書(shū)籍是矗立在時(shí)間海洋中的燈塔。惠普爾

20.如果你不想在這個(gè)世界上浪費(fèi)你的生命，你就得學(xué)習(xí)一輩子。高爾基

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1.讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如神?！?p>

2.有時(shí)候閱讀是避免思考的聰明方法有幫/p>

3.不動(dòng)筆墨，不讀書(shū)。——徐特立

4.我沒(méi)有什么辦法，只是很熱情地想了一件事很久。牛/p>

5.問(wèn)渠有多清，因?yàn)橛性搭^活水?！?/p>

6.區(qū)分成功人士和普通人最簡(jiǎn)單的方法就是前者喜歡讀書(shū)/p>

7.讀書(shū)使人的眼睛變得清澈伏爾/p>

8.好的讀者每天都在攻擊和掃描。如果你直接穿過(guò)包圍圈進(jìn)攻，什么都不會(huì)被卷走?！?p>

9.好好讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)就背?！獙O/p>

10.人不學(xué)習(xí)，晚上就熬夜。——段

11.讀一本好書(shū)就像交一個(gè)好朋友藏族家庭

12.讀書(shū)最大的原因是想早一天擺脫平庸，擁有精彩的人生；一天之后，又是一天的平庸?！?/p>

13.書(shū)籍是年輕人形影不離的伴侶和導(dǎo)師。高爾基

14.書(shū)用了，你就恨少了，不知道有多難?！?p>

15.書(shū)籍——通過(guò)心靈觀察世界的窗口。一個(gè)沒(méi)有書(shū)的房子就像一個(gè)沒(méi)有窗戶的房間威爾/p>

16.當(dāng)心專(zhuān)攻一本書(shū)的人。——迪斯雷利·艾薩克

17.知者不如善者，善者不如樂(lè)者孔子

18.沒(méi)有比讀書(shū)更持久的滿足感了諺語(yǔ)

19.一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，一定不缺一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)好的導(dǎo)師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)優(yōu)秀的安慰者。艾薩克·巴羅

20.與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己。馬克/p>

1.為了實(shí)現(xiàn)你的最終目標(biāo)，不要忘記你的創(chuàng)新精神華燕

2、有始無(wú)終《詩(shī)經(jīng)

3.時(shí)光飛逝而過(guò)，卻是初心不該染葉嘉

4.無(wú)路可走的時(shí)候，不斷回到原點(diǎn)東野圭吾)

5、劍沒(méi)系好，出門(mén)已是江湖；千帆死后仍然是個(gè)少年/p>

6、石頭可以碎，但不可以??；丹可以磨，但不能贏《魯春秋

7.一萬(wàn)英尺的建筑總有一塊基石，最初的愛(ài)好是不可替代的王小

8、他們的愛(ài)與優(yōu)雅，只問(wèn)自由，只問(wèn)綻放，只問(wèn)深情，只問(wèn)初心，只問(wèn)勇氣，無(wú)西無(wú)東電影《問(wèn)東問(wèn)西

9.我們想到未來(lái)，想知道到達(dá)的時(shí)候，我們自己和腳下堅(jiān)實(shí)的土地，哪一個(gè)會(huì)更陌生？(馬克·斯特蘭德)

10.剛開(kāi)始的時(shí)候，初心往往是簡(jiǎn)單樸素的。但它會(huì)慢慢長(zhǎng)大，就像一顆種子可以長(zhǎng)成參天大樹(shù)，又像是站在零的起點(diǎn)，慢慢延伸成一條很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路。最終我們發(fā)現(xiàn)，所謂的初心，就是在所有的愿望、誓言、夢(mèng)想中，最接近自己內(nèi)心的那顆心董卿)

1、學(xué)必求其經(jīng)驗(yàn)，業(yè)必貴其專(zhuān)長(zhǎng)?！聦W(xué)誠(chéng)

12.讀一本好書(shū)意味著與許多高尚的人交談。笛卡爾

13.學(xué)者做的費(fèi)用比知道的費(fèi)用高?！抉R光

14.第一步是建校，第一步是讀書(shū)?！?dú)W陽(yáng)修

15、讀書(shū)不半夜五更鼓，怕自己挨十個(gè)冷?！?/p>

16.能讀書(shū)卻不愿意讀好書(shū)的人，和不識(shí)字的人沒(méi)什么區(qū)別馬克·吐溫

17.讀書(shū)就像一頓飯。吃得好的人會(huì)長(zhǎng)精神，吃得不好的人會(huì)生病?！聦W(xué)誠(chéng)

18.我不敢做錯(cuò)事，只是因?yàn)槲铱催^(guò)行書(shū)?！?p>

19.我也沒(méi)有什么辦法，但是我很渴望想一件事想很久。牛/p>

20.只要你愿意學(xué)習(xí)，你就能學(xué)會(huì)列寧

21.一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，一定不缺一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)好的導(dǎo)師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)好的安慰者。艾薩克·巴羅

2.讀書(shū)會(huì)破萬(wàn)卷；求知不是疑問(wèn)對(duì)聯(lián)集錦

23.讀書(shū)就像吃飯。吃得好的人精神長(zhǎng)，吃得不好的人疾病長(zhǎng)?！?/p>

24.學(xué)習(xí)不算早，但是后來(lái)后悔了。——《清詩(shī)·初歌/p>

25.讀書(shū)容易，思考難，但缺了其中一個(gè)，就沒(méi)用了。富蘭克/p>

26.你想讀什么？會(huì)講道理?！獜埿l(wèi)平

27.偉大的成就與努力成正比。如果你努力工作，你會(huì)有收獲。日積月累，奇跡是可以創(chuàng)造的。——魯/p>

28、敏感好學(xué)，不恥下問(wèn)孔子

9.不學(xué)不知道古道，能政治和平的人沒(méi)有?！獏蔷?/p>

30.人總是要學(xué)習(xí)的。等你死了，就該畢業(yè)了。蕭楚女

平時(shí)多讀書(shū)的名言警句，形容多讀書(shū)的名言警句

1.年輕人不努力，老年人難過(guò)?！稘h樂(lè)府·長(zhǎng)歌行/p>

2.鳥(niǎo)要飛得高，先振翅，人要進(jìn)步，先學(xué)習(xí)。李苦禪

3，書(shū)用了你就恨少了，不知道有多難。——陸/p>

4.勿以惡小而為之，勿以善小而為之?！悏邸度龂?guó)/p>

5、讀萬(wàn)卷書(shū)，下筆如神。——杜/p>

6.三人行，必有我?guī)煛＿x好的跟好的，改不好的孔子

7.不要等閑著，白了少年的頭，傷心?！?p>

8.學(xué)而不思則罔；思考而不學(xué)習(xí)是危險(xiǎn)的孔子

9.這么明確的問(wèn)運(yùn)河，是因?yàn)橛谢钏脑搭^?！?/p>

10.知者不如善者，善者不如樂(lè)者孔子

1.下定決心想清楚自己的真實(shí)性格，好好學(xué)習(xí)。——阮/p>

12.讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！?jiǎng)⒁?/p>

13.己所不欲，勿施于人孔子

14.書(shū)還是藥，好讀書(shū)可以治愚人。——?jiǎng)?p>

15.立基礎(chǔ)先學(xué)習(xí)，先學(xué)習(xí)?！?dú)W陽(yáng)修

16.勤奮是勤奮，但浪費(fèi)在玩樂(lè)中；做你想做的，毀掉你追隨的?！nwww.lz13.cn)

17.好好00首唐詩(shī)，不會(huì)做詩(shī)可以吟誦。——孫鑄《唐詩(shī)三百首序/p>

18.舊書(shū)百讀不厭，你也熟悉了?！K/p>

19.努力認(rèn)識(shí)世界上所有的文字，立志讀完世界上所有的書(shū)。——蘇/p>

20、讀書(shū)有三要，即心、眼、口?！?/p>

21.黑發(fā)不知早苦學(xué)，白發(fā)悔晚學(xué)?！佌媲?/p>

22、書(shū)如老友般深情，每一次相親?！?p>

23.它不冷漠，不明朗，也不安靜?！T葛亮

24、敏感好學(xué)，不恥下問(wèn)孔子

25、邢、、程昱樂(lè)孔子

我喜歡這個(gè)功利的世界免費(fèi)閱讀，讀我喜歡這個(gè)功利的世界有感

◆內(nèi)容介/p>

咪蒙，勵(lì)志國(guó)民女作家，獻(xiàn)給大家的夢(mèng)想書(shū)/p>

當(dāng)你足夠優(yōu)秀的時(shí)候，你想要的一切都會(huì)來(lái)到你身邊/p>

當(dāng)你發(fā)光的時(shí)候，你自然會(huì)吸引注意力/p>

當(dāng)你覺(jué)得為時(shí)已晚的時(shí)候，就是最早的時(shí)候/p>

在這個(gè)世界上，只要你敢，任何不可能的事情都會(huì)變成可能/p>

我喜歡這個(gè)功利的世界/p>

更重要的是，功利的背后，認(rèn)可你的付出/p>

我們深知世界的復(fù)雜、黑暗和荒謬，我們依然選擇面對(duì)復(fù)雜，保持快樂(lè)/p>

寫(xiě)給每一個(gè)為了讓自己變得更好而不斷進(jìn)步的人/p>

◆作者簡(jiǎn)/p>

咪蒙:作家、自媒體人、編劇，出版數(shù)本書(shū)，胡說(shuō)數(shù)萬(wàn)字，被粉絲譽(yù)為“全國(guó)勵(lì)志女作家”、“中國(guó)最胖最無(wú)恥女作家”/p>

◆目/p>

第一章如何在這個(gè)該死的世界保持快樂(lè)？

第二章所謂高情商，就是懂得如何好好說(shuō)話/p>

章是的，我更喜歡努力工作/p>

章對(duì)不起，我沒(méi)時(shí)間恨你/p>

第五章你的美沒(méi)有你的活潑/p>

第六章因?yàn)槟悖覑?ài)上了這個(gè)世界/p>

第七章的最高浪漫是微不足道的/p>

第八章那些年，我們這些沒(méi)人追的女生/p>

◆閱讀體/p>

好久沒(méi)看這種優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)了...它輕松、愉悅、自嘲、勵(lì)志、坦率、怪誕、滑稽，同時(shí)又富有哲..

貫穿全篇，作者從工作、創(chuàng)業(yè)、親情、友情、愛(ài)情、能力、自制力、情商、金錢(qián)等迷茫時(shí)代年輕人的主要話題出發(fā)，試圖通過(guò)自己的親身經(jīng)歷和所見(jiàn)所聞的實(shí)際案例，用最通俗易懂、最搞笑的語(yǔ)言告訴讀者其中蘊(yùn)含的道理和哲理/p>

不像很多書(shū)像長(zhǎng)輩一樣和讀者語(yǔ)重心長(zhǎng)的交談，這本書(shū)更像一個(gè)和你一起吃火鍋喝啤酒的小閨蜜，從她不羈的嘴里訴說(shuō)著這個(gè)世界...有時(shí)和你一起笑，有時(shí)和你一起哭，有時(shí)和你感同身受，有時(shí)和你一起舉..

這本書(shū)的豆瓣評(píng)分很差，評(píng)論更是苦澀。當(dāng)時(shí)我很震驚，直到看到一條評(píng)論說(shuō)“你很清楚，你對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)這么低，你都沒(méi)臉面對(duì)這本書(shū)的現(xiàn)實(shí)和真相?！笨赐曛?，我覺(jué)得這個(gè)評(píng)論很中肯?？赐赀@本書(shū)還能罵的人，可能不是真的看懂了，或者暗示自己不想看懂/p>

這本書(shū)雖然是《我愛(ài)這個(gè)功利的世界》，但其實(shí)我覺(jué)得貫穿全書(shū)的都是正能量。她的一些觀點(diǎn)可能有失偏頗和偏激，但其他的就不好說(shuō)了，都是廢話和廢話/p>

作者是一個(gè)愛(ài)自嘲的女生。一個(gè)自嘲的人一般不會(huì)太討厭。她嘲笑自己的好爸爸，嘲笑自己的肥胖丑陋，嘲笑自己不切實(shí)際的創(chuàng)業(yè)過(guò)程，嘲笑自己沒(méi)有減肥的意志力，等等。應(yīng)該說(shuō)作者展現(xiàn)給讀者的個(gè)人形象是比較巧妙的……而不是自吹自擂/p>

我想用一個(gè)詞來(lái)形容這本書(shū)的真實(shí)——扔掉，一個(gè)在社會(huì)上流浪的年輕人，應(yīng)該扔掉你的驕傲，玩世不恭，懶惰的借口，過(guò)去的不幸，脆弱的友情，不值錢(qián)的愛(ài)..

這本書(shū)是我在KINDLE上看的，然后在網(wǎng)上給朋友買(mǎi)了幾本。以下摘錄的精彩段落，是我自己經(jīng)常閱讀的，印象深刻/p>

強(qiáng)烈推薦給活在當(dāng)下的年輕人！

◆名句摘/p>

◎痛苦不是財(cái)富，對(duì)痛苦的反思才是財(cái)富/p>

◎如果說(shuō)努力和盡力有什么區(qū)別的話，那就是當(dāng)你努力的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得自己已經(jīng)盡力了。當(dāng)你盡力的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得自己不夠努力/p>

◎“快樂(lè)的人沉默。他們只在乎快樂(lè)，不愿意留出時(shí)間來(lái)展示自己的完美。不能因?yàn)闆](méi)看到就否定真愛(ài)的存在。/p>

◎在愛(ài)情中只想付出，不求回報(bào)的人，往往得到了自己想要的，卻得不到任何回報(bào)/p>

◎只要在做一件事的過(guò)程中，你得到了快樂(lè)，學(xué)到了東西，無(wú)論結(jié)果如何，你都沒(méi)有失去什么/p>

◎痛苦的根源不是來(lái)自外界，而是來(lái)自對(duì)自己的不滿。只有真正愛(ài)上自己，才能獲得幸福感/p>

◎?yàn)榇?，我找到了自己的快?lè)之路。什么是幸福？幸福就是進(jìn)步。如果你今天知道的比昨天多，你就會(huì)感到輕松/p>

◎功利主義的背后，難道不是在告訴我們真正的游戲規(guī)則嗎/p>

◎要么你超越這些，做真實(shí)的自己，不在乎別人。如果你在乎，你想得到尊重和贊美。很簡(jiǎn)單。你先變得牛逼/p>

◎想到規(guī)則這么透明，我就很放心。很多人會(huì)說(shuō)，還是有各種潛規(guī)則的。其實(shí)潛規(guī)則也是規(guī)則的一部分。你可以選擇要不要潛規(guī)則，后果你自己承擔(dān)。更重要的是，功利的背后，認(rèn)可你的付出/p>

◎當(dāng)你不夠強(qiáng)大的時(shí)候，你想要一個(gè)小機(jī)會(huì)，你一個(gè)都沒(méi)有。當(dāng)你足夠牛逼的時(shí)候，你面前有一萬(wàn)個(gè)機(jī)會(huì)，你擋都擋不住。當(dāng)你足夠優(yōu)秀的時(shí)候，你想要的一切都會(huì)來(lái)到你身邊/p>

◎雪中送炭，這個(gè)世界只有錦上添花。要想錦上添花，得先變成錦上添花/p>

◎當(dāng)你覺(jué)得為時(shí)已晚的時(shí)候，就是最早的時(shí)候/p>

◎我們的每一天不都是活在人生中最年輕的時(shí)刻嗎？所以，與其把時(shí)間花在掙扎和掙扎上，不如現(xiàn)在就努力工作，把缺失的補(bǔ)回來(lái)/p>

◎因?yàn)槲疑钚?，最痛苦的不是失敗，而是我本可以失?p>

◎奇跡只是努力的別稱(chēng)。時(shí)間不會(huì)改變一切。你是唯一能改變一切的人/p>

◎有人說(shuō)總是什么？是的，我不敢買(mǎi)青香蕉。恐怕香蕉還沒(méi)熟就掛了/p>

◎“生活是弱者的借口，運(yùn)氣是強(qiáng)者的謙卑。/p>

◎不管年齡多大，我都會(huì)努力，因?yàn)槲抑幌氤蔀樽约合矚g的那種人0歲的時(shí)候，我會(huì)感謝20歲的努力0歲的時(shí)候，我會(huì)感謝40歲的辛苦0歲的時(shí)候，我會(huì)感謝60歲那個(gè)勤勞的自己。我喜歡一句英語(yǔ)諺種樹(shù)的最好時(shí)間是25年前。下一個(gè)最好的時(shí)間就是現(xiàn)在/p>

◎好老板和員工談錢(qián)?？植赖睦习甯静徽勫X(qián)，只跟員工談感情，談夢(mèng)想.沒(méi)有核心技術(shù)。談?wù)勂髽I(yè)文化。扯淡！

◎創(chuàng)業(yè)初期，我們唯一要做的就是做一個(gè)核心產(chǎn)品。盡力把核心技術(shù)做到比同行0倍。高度聚焦，單點(diǎn)突破。公司有了立足之地/p>

◎做一個(gè)敬業(yè)的傻子，而不是復(fù)合型的傻子/p>

◎其實(shí)創(chuàng)業(yè)狗一定要懂。你應(yīng)該努力工作。沒(méi)什么好炫耀的。追求夢(mèng)想是你自己的選擇。什么沒(méi)人管？你得先成功，你才配慘賣(mài)，你才能說(shuō)出你的苦B奮斗史。當(dāng)它不起作用時(shí)，你應(yīng)該閉嘴。為什么我銷(xiāo)售失敗慘？因?yàn)槲沂莻€(gè)直言不諱的人你又苦又慘，活該/p>

◎創(chuàng)業(yè)就是我每天睜開(kāi)眼都不能賴(lài)床的感覺(jué)，因?yàn)橛幸粋€(gè)團(tuán)隊(duì)等著我去喂。創(chuàng)業(yè)就是上了一條假船的感覺(jué)，覺(jué)得下不去。創(chuàng)業(yè)就是老子跟自己有多兇，最后怎么淪落到這個(gè)田地。真的是見(jiàn)了鬼的感覺(jué)。創(chuàng)業(yè)，就是那種驚心動(dòng)魄，激動(dòng)人心，永不停歇的感覺(jué)/p>

◎情商高不代表不吐槽。朋友之間不能互相吐槽，那還有什么意義？但是，請(qǐng)當(dāng)面吐槽對(duì)方，背后說(shuō)他好話！

◎嘲諷和侮辱是兩回事，幽默和爛嘴是兩回事，直接和認(rèn)真是兩回事/p>

◎本文在《英語(yǔ)言行潛規(guī)則》中特別提到。想要炫耀自己的成功，就要附上自己尷尬的東西，這樣才能化解自己的成功給別人帶來(lái)的尷尬，同時(shí)防止嫉妒/p>

◎安慰別人的方法之一，就是說(shuō)一說(shuō)你的苦處，讓他治好/p>

◎當(dāng)別人難過(guò)的時(shí)候，唯一的治愈方法就是知道自己不是最差的/p>

◎不要沒(méi)完沒(méi)了地說(shuō)自己的痛苦。痛苦是不相通的。一個(gè)情商高的人，會(huì)盡量最大限度地去理解和體會(huì)別人的痛苦，他會(huì)有同理心。同時(shí)，他也不會(huì)要求別人也這樣做。所以他遇到問(wèn)題不會(huì)喋喋不休，也不會(huì)把負(fù)能量傳遞給別人/p>

◎不想贏得每一次談話。贏得了真理，就可能失去感情/p>

◎不要生氣，胡適說(shuō)。憤怒是一種毀容/p>

◎即使是最熟悉最善良的人，也請(qǐng)依然保持尊重和耐心/p>

◎情商也是硬實(shí)力的一部分。有句話智商決定你的下限，情商決定你的上限。說(shuō)話有多舒服，可以決定你能達(dá)到的高度。即使不是為了野心，為了成功，為了高情商，也能讓自己感到快樂(lè)和幸福，讓身邊的人感到幸福和快樂(lè)，何樂(lè)而不為呢/p>

◎不要不好意思拒絕別人。反正那些不好意思為難你的都不是好人/p>

◎世界上有人說(shuō)得很好:“幫助你顯然是我的工作。當(dāng)你感謝我的時(shí)候，我謙恭有禮地對(duì)你說(shuō)，沒(méi)事，不過(guò)是工作而已。你上來(lái)就說(shuō)我是舉手之勞。拜托，你會(huì)說(shuō)話嗎？/p>

◎不要把別人的好感當(dāng)成自己的福氣。不要把別人的禮遇當(dāng)成自己的運(yùn)氣。不要把別人的寬容當(dāng)成你無(wú)恥的資本/p>

◎如果真的觸動(dòng)了你的靈魂，激發(fā)了你內(nèi)心的力量，你真的可以做到。不管這個(gè)愿望看起來(lái)有多荒謬，你都可以實(shí)現(xiàn)/p>

◎大神的回復(fù)我鄙視你不是因?yàn)槟愕纳聿?，而是因?yàn)槟銢](méi)有自制力。記住，你的身材就是你的成就。一個(gè)連自己的身體都管不好的男人，是不值得信任的/p>

◎每一個(gè)成功減肥或戒煙的人，一定都被某種想法深深刺激或深深打擊過(guò)。靈魂受到重創(chuàng)的地方，自制力才能成長(zhǎng)/p>

◎當(dāng)你把一種行為變成你的習(xí)慣時(shí)，你不需要使用自制力，這就是《自制力》這本書(shū)的精髓/p>

◎是的，進(jìn)化論決定了我們?nèi)祟?lèi)天生短視，喜歡即時(shí)反饋和滿足感。因?yàn)閹装偃f(wàn)年前，我們的祖先還在吃東西喝血的時(shí)候，資源匱乏，他們的大腦會(huì)時(shí)刻提醒你吃點(diǎn)東西，熱量越高越好，不然你會(huì)死的/p>

◎毛姆說(shuō)，為了讓靈魂安靜下來(lái)，一個(gè)人每天應(yīng)該做兩件他不喜歡的事情。試著對(duì)抗你的本能，讀一本枯燥但有價(jià)值的書(shū)，花一個(gè)小時(shí)去健身房，吃營(yíng)養(yǎng)但不那么美味的食物，讓更健康的生活方式成為你的習(xí)慣/p>

◎什么是網(wǎng)絡(luò)？就這個(gè)問(wèn)題，我采訪了北京大學(xué)的一位教授。他說(shuō)，人脈是一種“價(jià)值交換”，是建立在雙方有用的價(jià)值基礎(chǔ)上的/p>

◎有人說(shuō)的很好，說(shuō)人脈是成功的結(jié)果，而不是你的成功之路/p>

◎特別渴望了解別人的人，往往是別人最不想了解的人

◎冼貴仁說(shuō)過(guò)一段話，很不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，嚴(yán)肅成了一件可恥的事情/p>

◎有些人是神話，有些人是笑話，有些人只配袖手旁觀和冷嘲熱諷/p>

◎我喜歡這個(gè)“功利”的世界:這個(gè)世界認(rèn)可每個(gè)人的付出(米萌，全國(guó)勵(lì)志女作家016年現(xiàn)象級(jí)暢銷(xiāo)書(shū)，閱讀量超億次，轉(zhuǎn)發(fā)量6億次。世界認(rèn)可每一個(gè)人的努力，寫(xiě)給每一個(gè)不斷追求更好的人(咪蒙)

-您在位置# |的注釋已017日星期日下午1:29:25添加

◎只有認(rèn)真的人才配談?shì)斱A。那些說(shuō)“認(rèn)真就會(huì)輸”的人，你連輸?shù)馁Y格都沒(méi)有/p>

◎想象一下這種場(chǎng)“給你十萬(wàn)塊錢(qián)，留給我兒子?！薄斑@00萬(wàn)。離開(kāi)你的兒子?！闭l(shuí)不想這么酷？很多時(shí)候，錢(qián)就是自由。很多時(shí)候，錢(qián)就是尊嚴(yán)/p>

◎當(dāng)我們有了財(cái)務(wù)自由，我們就有了選擇的自由，甚至人格的自由/p>

◎你知道，故事的結(jié)局并不重要。唯一能讓我們活下去的就是死亡。所以我們最好不要讓那個(gè)結(jié)局帶走故事的光芒/p>

◎這句話是負(fù)能量雞湯里最好的一努力不一定成功，但不努力也會(huì)很舒服/p>

◎好了，先把夢(mèng)想放一邊。我只想說(shuō)，這幾年，我玩累了，我想換一種生活方式和體驗(yàn)。人生不就是一次經(jīng)歷嗎？我很喜歡以前的自己。我很喜歡現(xiàn)在的自己/p>

◎我學(xué)到的最重要的是對(duì)時(shí)間的敬畏/p>

◎因?yàn)槎际钦娴??；叵肫饋?lái)，我最喜歡的一天并不是很舒服很閑的一天，而是我盡力做好工作的一天。做最難的事，是取得最大進(jìn)步的時(shí)候/p>

◎不想承認(rèn)，但不得不承認(rèn)，人類(lèi)還是需要正能量的。王小波說(shuō)，人的一切苦難，本質(zhì)上都是對(duì)自己無(wú)能的憤怒。我知道，就算我再努力，也不一定能牛逼。但如果我不努力，我怎么知道上帝給我的極限在哪里？我想賭一把。我一直往上爬，不是為了被世界看到，而是為了看到整個(gè)世界/p>

◎有一段話我很喜歡:人會(huì)變老三倍。第一次是發(fā)現(xiàn)自己不是世界的中心。第二次是當(dāng)我發(fā)現(xiàn)無(wú)論我怎么努力，有些事還是無(wú)能為力。第三次是當(dāng)我知道可能有些事我做不到，但我會(huì)盡力去爭(zhēng)取/p>

◎與其抱怨規(guī)則，不如讓自己變得強(qiáng)大，適應(yīng)規(guī)則，甚至改變規(guī)則。其實(shí)很多不好看的東西背后，還是有很好的價(jià)值的:至少世界認(rèn)可努力。只要我們努力，我們可以從這一代開(kāi)始改進(jìn)。你不是王思聰，但你可以是馬云。不要讓孩子輸在起跑線上——這是一句老話，但你搞清楚起跑線是什么了嗎？你是孩子的起跑線。如果你這么討厭有錢(qián)人，與其瞎BB，還不如努力工作，成為別人討厭的有錢(qián)人/p>

◎有錢(qián)了，生活水平提高了，見(jiàn)的世面多了，就有了更多的可能性。你可以找一個(gè)男人，也可以不找，你可以遇到一個(gè)更高層次的男人。在職場(chǎng)中，所謂的安全感，就是無(wú)論何時(shí)你的公司破產(chǎn)，你都能找到一份收入相同的工作。在婚姻中，所謂的安全感，就是在離婚的任何時(shí)候，你都有能力自己撫養(yǎng)孩子，生活質(zhì)量不會(huì)降低。通常情況下，錢(qián)比男人更能給你帶來(lái)安全感/p>

◎論概率，做得好就像嫁得好，成功率更高。嫁得好，還是要看男人的心情。原因就簡(jiǎn)單多了，不會(huì)無(wú)緣無(wú)故和你翻臉/p>

◎有一段話獻(xiàn)給所有女我們努力賺錢(qián)，不是因?yàn)閻?ài)錢(qián)。但這輩子，我不想因?yàn)殄X(qián)和任何人在一起，也不想因?yàn)殄X(qián)離開(kāi)任何人。如果問(wèn)愛(ài)情和面包，我選哪個(gè)？我會(huì)說(shuō)，只要給我愛(ài)，我會(huì)自己買(mǎi)面包/p>

◎我們別無(wú)選擇，要么放棄夢(mèng)想，要么提升實(shí)力。很多人選擇了后者，即使夢(mèng)想遙不可及，也要一步步靠近/p>

◎她意識(shí)到一件事:商業(yè)的本質(zhì)是人性，于是開(kāi)始上別的學(xué)校的心理學(xué)課程，甚至買(mǎi)了國(guó)外的商業(yè)心理學(xué)教程自學(xué)/p>

◎所以，當(dāng)別人嘲笑我們的夢(mèng)想時(shí)，我們無(wú)法讓他們閉嘴。唯一的辦法就是不斷修煉內(nèi)功，用實(shí)力打他們的臉。不要害怕說(shuō)出你的夢(mèng)想。相反，你應(yīng)該大聲說(shuō)出來(lái)。如果有人嘲笑你，你應(yīng)該清楚地記得他們嘲笑你的方式。這就是你前進(jìn)的動(dòng)力。真正支撐我們不斷進(jìn)步的，往往是屈辱和不甘的負(fù)能量/p>

◎努力和勤奮的區(qū)別？不要放棄/p>

◎看《瘋狂動(dòng)物城》的時(shí)候，特別喜歡狐貍說(shuō)的一段話，“不到黃河誓不罷休！記住，你是一只該死的只會(huì)種蘿卜的兔子，別的什么都不會(huì)。”兔子說(shuō):“有一點(diǎn)你是對(duì)的，但是我就是不知道怎么放棄。/p>

◎永不放棄，就是那些拼命努力的人最讓我們感動(dòng)。這就是為什么天才只能讓人驚嘆，卻不能激發(fā)人的靈感。只有那些和我一樣平凡甚至平庸的人，不屈服于自己的平凡，知道自己什么都不會(huì)，最后打敗那些天才的人，才能讓我們熱血沸騰。我們更想看到奇跡，而不是天才。不想成為新的奇跡？然后停止努力，盡力而為/p>

◎人生如此短暫，愛(ài)都來(lái)不及。怎么會(huì)有時(shí)間去恨？當(dāng)你遇到渣男和一個(gè)婊子時(shí)，最酷的態(tài)度對(duì)不起，我沒(méi)時(shí)間恨你/p>

◎如果你不愛(ài)他了，為什么還要浪費(fèi)時(shí)間和精力折磨自己？如果你還愛(ài)他，為什么要用恨的形式表現(xiàn)出來(lái)？愛(ài)的對(duì)立面不是恨。愛(ài)情的對(duì)立面是遺忘。林寫(xiě)過(guò)一句很棒的歌詞:原來(lái)，若無(wú)其事，才是最?lèi)憾镜膱?bào)復(fù)/p>

◎當(dāng)你完成了等級(jí)的飛躍，你將永遠(yuǎn)被渣男仰望。他的世界和你的世界沒(méi)有交集。當(dāng)你足夠優(yōu)秀，足夠牛逼的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)把報(bào)復(fù)他的念頭忘得一干二凈了。他就像個(gè)屁。你讓他走了。多年以后，你只要說(shuō)一“謝謝你不結(jié)婚的好意，但今天你結(jié)婚了。/p>

◎這是你的男人。既然選擇了他，就要忍受他的缺點(diǎn)。如果你不想接受，不想忍受，那就踢他。你們不分手，相處不好。你是戀愛(ài)了還是死了/p>

◎搞清楚自己想要什么之后，你就要接受所有其他附帶的缺點(diǎn)。我說(shuō)過(guò)，很多時(shí)候，我們因?yàn)橐粋€(gè)人的優(yōu)點(diǎn)而和他在一起，就要帶著對(duì)方的缺點(diǎn)度過(guò)余生。這就是婚姻/p>

◎這個(gè)道理可以用在對(duì)待城市、愛(ài)情、工作和生活中的很多事情上。要么忍，要么滾。這應(yīng)該是人生最好的態(tài)度。還是那句話，在這個(gè)世界上，任何事任何人讓你開(kāi)心或難過(guò)，都是由你的價(jià)值觀決定的。如果你換一種思維方式，你的人生會(huì)寬廣很多/p>

◎所謂敬業(yè)，就是用虔誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待手中的每一件“小事”/p>

◎其實(shí)正能量的人內(nèi)心真的很感動(dòng)。當(dāng)我們做自己喜歡的事情時(shí)，會(huì)不由自主的勤奮/p>

◎很多時(shí)候我們并不是真的小氣，只是愿意把錢(qián)花在真正喜歡的東西上。為了自己喜歡的東西，可能會(huì)突破原則和底線。愛(ài)情是個(gè)例外/p>

◎因?yàn)楫?dāng)你做自己喜歡的事情時(shí)，會(huì)把你人性中最好的一面發(fā)揮出來(lái)。你愿意超越功利。你愿意不計(jì)得失。你愿意付出一切。他們不是在捍衛(wèi)公司和團(tuán)隊(duì)，而是在捍衛(wèi)自己喜歡的東西。所以，每當(dāng)你問(wèn)我，做一份自己喜歡的工作，還是世俗意義上的好工作？我永遠(yuǎn)選擇前者。做自己喜歡的事，我不能保證你成功，但我能保證你幸福。這種快樂(lè)來(lái)自于你每天都在全身心投入去進(jìn)步的滿足感。有人說(shuō)，選擇戀人決定了每天睡覺(jué)前的環(huán)境。選擇職業(yè)決定了你每一分鐘睜開(kāi)眼睛時(shí)的心態(tài)。人/3以上的有效時(shí)間會(huì)花在工作上。那么，為什么要讓這1/3的人生處于痛苦之中呢？做一份所謂穩(wěn)定的工作，就能清楚的看到未來(lái)，知0年后的自己是什么樣子。做自己喜歡的工作，但是看不到清晰的未來(lái)，因?yàn)槟悴恢牢磥?lái)的自己會(huì)是什么樣子，你充滿了各種可能。有什么比生活在對(duì)未知的期待中更酷呢？

◎?qū)谧骷覘顔Ⅵ螌?xiě)過(guò)一篇文章《成功與專(zhuān)業(yè)無(wú)關(guān)》，談到過(guò)這種現(xiàn)象。他“很多人并不是不喜歡專(zhuān)業(yè)本身，而只是不喜歡學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏智力、精力和耐力所帶來(lái)的挫敗感。沒(méi)有什么比挫折更令人厭惡了。我們經(jīng)常把沮喪等同于厭惡。讓無(wú)辜的專(zhuān)業(yè)人士為我們的負(fù)面情緒買(mǎi)單。不喜歡，所以不學(xué)，所以學(xué)不好。去你媽的。/p>

◎其實(shí)從積極的方面來(lái)說(shuō)，如果你在當(dāng)下做得很好，你會(huì)越來(lái)越喜歡自己擅長(zhǎng)的東西。我們不都是這樣嗎？你會(huì)喜歡自己擅長(zhǎng)的。就像你小時(shí)候喜歡哪一科做的好。我們會(huì)因?yàn)閿?shù)學(xué)考試只考了8分就從此熱愛(ài)數(shù)學(xué)嗎？我們生病了嗎？所以，與其花很多時(shí)間去思考和挑選，不如盡自己最大的努力去看看自己的上限在哪里。伊坂幸太郎說(shuō)，你知道人類(lèi)最偉大的武器是什么嗎？就是豁出去的決心。無(wú)論你是想找到自己的興趣，確認(rèn)自己的夢(mèng)想，還是下定決心去做自己正在做的事情，或者創(chuàng)業(yè)，記住今天是你余生的第一天/p>

◎你注意到了嗎？一般我們只羨慕自己的同類(lèi)。羅素叔叔說(shuō)，乞丐不羨慕百萬(wàn)富翁，但羨慕做得更好的乞丐。好朋友的成功往往會(huì)讓我們更加難過(guò)。因?yàn)槲覀兊某霭l(fā)點(diǎn)是一樣的。他的成功將凸顯我們一生的失敗/p>

◎最正確的嫉妒方式是觀察他，向他學(xué)習(xí)。所以我說(shuō)，嫉妒讓人進(jìn)步/p>

◎當(dāng)你自大到一定程度，就不需要融入任何環(huán)境，容納任何世俗事務(wù)。讓環(huán)境與你融為一體。讓世界容納你/p>

◎要成為某個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家，至少需要花費(fèi)一萬(wàn)個(gè)小時(shí)的努力。如果每天工小時(shí)，每周工天，那么至少需年的專(zhuān)業(yè)沉淀/p>

◎在《天才理論一萬(wàn)小時(shí)》中，有一段話讓我印象深刻:讓巨星的天賦消失，最簡(jiǎn)單的方法是什么？答案一個(gè)月內(nèi)不允許他們練習(xí)/p>

◎你必須非常努力才能看起來(lái)毫不費(fèi)力/p>

◎我不努力讓自己變美，所以不要指望享受美麗的好處。這個(gè)世界是如此的公平。所以，不要給自己任何“天賦不足”的借口。沒(méi)有一萬(wàn)個(gè)小時(shí)的努力，就談不上人生。所有看似天才的人都需要勤奮練習(xí)。所有的神奇都來(lái)自于長(zhǎng)期的準(zhǔn)備。所有看似幸運(yùn)的事情，都來(lái)自于不懈的努力/p>

◎因?yàn)橐坏┩Ｖ箵?dān)憂，就不會(huì)有任何進(jìn)步。你不需要學(xué)習(xí)任何新的東西，不需要解決任何新的問(wèn)題，不需要面對(duì)任何新的挑戰(zhàn)。這種工作狀態(tài)很危險(xiǎn)/p>

◎有一句話我之前說(shuō)過(guò)。所謂鐵飯碗，不是你在一個(gè)單位有飯吃，而是你足夠優(yōu)秀，在任何一個(gè)單位都有飯吃。所以，真的不要懷念所謂的穩(wěn)定，懷念所謂的舒適區(qū)。如果你還不甘心，如果你還想做點(diǎn)什么，那就趕緊改變。有些事情如果現(xiàn)在不做，就永遠(yuǎn)做不了/p>

◎心理學(xué)研究表明，長(zhǎng)得好看的人能給予別人更大的信任/p>

◎有人會(huì)說(shuō)，我能不能專(zhuān)心提升自己的內(nèi)在美，多讀書(shū)，讓自己變得有趣。是的，你知道。但是，你首先要讓別人愿意了解你的內(nèi)在。在這個(gè)世界上，愿意了解一個(gè)丑b的內(nèi)心的人不多，陳丹青說(shuō)過(guò)，在最高意義上，一個(gè)人的外表就是他的人。至少不能低于平均水平看/p>

◎美麗不僅是一種天賦，更是一種勤奮。如果一個(gè)美女告訴你，她從來(lái)不減肥，從來(lái)不護(hù)膚，從來(lái)不注意飲食，要么是她太年輕，要么是她裝b0歲之前，你可以怪你父母丑；20歲以后，你丑，你活該！因?yàn)?，大多?shù)情況下，你丑是因?yàn)槟銘?。美女們都這么努力了，丑B有什么資格偷懶！拿個(gè)口罩下樓跑兩圈！不能就這么承認(rèn)，不能就這么當(dāng)個(gè)丑B！這個(gè)世界上，總有人長(zhǎng)得好看，總有人長(zhǎng)得越來(lái)越好看。為什么不是你/p>

◎張愛(ài)玲說(shuō)，唐愛(ài)楊貴妃什么？不漂亮，但是活潑。不是每個(gè)女人都能玩得開(kāi)心/p>

◎長(zhǎng)相可以決定一個(gè)男人會(huì)不會(huì)娶一個(gè)女人，性格可以決定一個(gè)男人能不能和你長(zhǎng)久相處/p>

4歲的我，還不知道人生的真只要你美，就可以原諒一切/p>

◎作《暗戀是一條食物鏈?？上覄偤脡|底。下面的空氣真的不太好。我下定決心，再也不喜歡不喜歡我的人了。哼。/p>

◎有的女生更可怕，把上床這件事當(dāng)做籌碼，動(dòng)不動(dòng)就威脅對(duì)我最重要的東西都給你了。不給我買(mǎi)LV包你配得上我嗎？你不告訴我你的手機(jī)密碼，你配得上我嗎？你這個(gè)月不發(fā)工資給我，你配得上我嗎？恕我直言，在潛意識(shí)里，這些女孩已經(jīng)把自己變成了性工作者。啊，姑娘，那是你男朋友，不是妓女/p>

◎押沙龍說(shuō)過(guò)一句相當(dāng)經(jīng)典的“我認(rèn)為婚前性行為是最合理的事情。有人說(shuō):不結(jié)婚就上床太輕率了。我覺(jué)得不上床就結(jié)婚太草率了。他們認(rèn)為上床是一生的大事。我認(rèn)為婚姻是一生的大事。誰(shuí)對(duì)性癡迷，我覺(jué)得一目了然。”如果你真的愛(ài)一個(gè)人，你不會(huì)像要求商品一樣要求對(duì)方完整的包裝。你會(huì)尊重她這個(gè)人，尊重她所有的過(guò)去，包括她的情感經(jīng)歷和性經(jīng)歷。一個(gè)女人，過(guò)了18歲，可以合法的四處行為，愛(ài)上一個(gè)男人。廖一梅在《悲觀之花》中寫(xiě)道，“我能做什么？一個(gè)現(xiàn)代女性的悲哀。我不會(huì)繡錢(qián)包，不會(huì)握鞋底，不會(huì)背詩(shī)，也不會(huì)畫(huà)畫(huà)。如果我想告訴他我喜歡他，唯一的辦法就是和他上床。和他上床當(dāng)然是不對(duì)的，我知道。/p>

◎在戀愛(ài)關(guān)系中，如何衡量自己要付出多少，只要用最簡(jiǎn)單的邏輯，看看自己能不能承受失去/p>

◎友情提醒，有些事，如果發(fā)生在別人身上，就是故事，如果發(fā)生在自己身上，就是意外/p>

◎因?yàn)槲逸敳黄穑宜械呐Χ际且驗(yàn)槲易约旱男腋?，而不是成全?p>

◎如果真愛(ài)一定是悲劇，那么真愛(ài)就是給那些美麗、富有、自由、高情商、高智商的人的。像我們這些凡人，不要給自己添堵，降低戀愛(ài)的難度系數(shù)，把寶貴的時(shí)間花在多看看電視，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)拇虼蛴螒蛏?p>

◎很多女生總會(huì)問(wèn)，我怎么知道一個(gè)男人是不是愛(ài)我？很簡(jiǎn)單，如果他愛(ài)你，他會(huì)在你最需要的時(shí)候出現(xiàn)在你身邊/p>

◎很多時(shí)候感情是抽象的，但金錢(qián)是很好的衡量標(biāo)準(zhǔn)。錢(qián)代替不了真愛(ài)，但可以表達(dá)真愛(ài)/p>

◎我的建議是，與其糾結(jié)于如何讓男人為你花錢(qián)，不如想想自己如何賺錢(qián)。你是缺腦子還是缺手？原諒我的刻薄，但是在現(xiàn)在的社會(huì)條件下，一個(gè)人的貧窮，除了天災(zāi)人禍，基本都源于懶惰/p>

◎有句話說(shuō)得好，“以現(xiàn)在大多數(shù)人的努力，拼智商是不夠的”。你笨主要是因?yàn)槟銘?，浪費(fèi)了你的智力/p>

◎回到永恒的選擇題，一個(gè)年薪十萬(wàn)的男人愿意給你十萬(wàn)；另一個(gè)年000萬(wàn)的男人，愿意給00萬(wàn)，剩下的留給自己。你選擇哪個(gè)？我選擇給我10萬(wàn)的，然后自己賺100萬(wàn)。最好的愛(ài)情就是兩個(gè)人一起努力，讓自己賺的錢(qián)更穩(wěn)更穩(wěn)。為什么一定要等男人施舍？我自己賺錢(qián)，喜歡誰(shuí)就給誰(shuí)花。它是如此的搖滾和酷。不是每個(gè)男人都值得我花他的錢(qián)。這才是女人的最高境界好嗎？

◎“分手后，大家都是過(guò)客”——多么美好的一句話，多少煩惱和壞心事都可以省掉/p>

◎然而她的點(diǎn)永遠(yuǎn)只有一個(gè)，我的健康。她總會(huì)說(shuō)，我不管你掙多少錢(qián)。我最害怕的是你生病了/p>

◎外人真的只能看你成功與否，風(fēng)景并不美。而真正關(guān)心你的人，只會(huì)讓你健康與否/p>

◎他想向全世界展示他的真心和靈魂，但只對(duì)我。他必須達(dá)到現(xiàn)代丈夫的最高標(biāo)準(zhǔn)，帶出去，帶回來(lái)/p>

◎我們不一定要愛(ài)才能治愈。但是美好的愛(ài)情確實(shí)有強(qiáng)大的治愈功能。因?yàn)樗?，我?ài)上了這個(gè)世界/p>

◎我說(shuō)過(guò)很多次，成功就是讓身邊的人感到快樂(lè)/p>

◎很多時(shí)候，我們決定和那個(gè)人在一起，可能就是因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事/p>

◎世界上有騙子，也有幼稚的。她讓我相信美麗，白羊座是個(gè)好人/p>

◎奇怪的是，我們踩了別人的腳，礙了他們的事，可以隨便說(shuō)對(duì)不起。可是，我們真的傷害了別人，委屈了別人，卻很難說(shuō)對(duì)不起。每次沒(méi)有勇氣說(shuō)對(duì)不起的時(shí)候，我都會(huì)想起那個(gè)女生用普通話說(shuō)對(duì)不起的真誠(chéng)樣子/p>

◎在這個(gè)世界上，只要你敢，不可能就會(huì)變成可能。而你膽小的話，最大的可能也會(huì)變成不可能/p>

◎蔡康永曾在《七帕的故事》中說(shuō)過(guò)一段話:也許現(xiàn)在的友誼被包裝得非常奢華、高貴。其實(shí)在人生的不同階段會(huì)有不同的好朋友。好朋友是給我們的生活帶來(lái)美好事物的人。是的，也許，曾經(jīng)的好朋友和現(xiàn)在的我們沒(méi)有了交集，變成了兩個(gè)世界的人。時(shí)間改變了友誼。但是，曾經(jīng)的好朋友帶給我們的美好回憶、好習(xí)慣、好價(jià)值觀是無(wú)法改變的/p>

◎合適搭配的核心在哪里，就是價(jià)值觀/p>

◎找到自己的長(zhǎng)處，保持自己的長(zhǎng)處，在婚姻中永遠(yuǎn)保持自己在職場(chǎng)中的不可替代性。這個(gè)社會(huì)的本質(zhì)是，你的回報(bào)不是和你的勞動(dòng)成正比，而是和你勞動(dòng)的不可替代性成正比/p>

找到自己的優(yōu)點(diǎn)，保持自己的優(yōu)點(diǎn)，在婚姻中永遠(yuǎn)保持不可替代的地位，就像在職場(chǎng)中一樣。這個(gè)社會(huì)的本質(zhì)是，你的回報(bào)不是和你的勞動(dòng)成正比，而是和你勞動(dòng)的不可替代性成正比/p>

◎不要以為雙方都結(jié)婚了，雙方的購(gòu)買(mǎi)行為就結(jié)束了。做好售后服務(wù)就好。其實(shí)結(jié)婚是新一輪營(yíng)銷(xiāo)的開(kāi)始。你確認(rèn)了自己的優(yōu)勢(shì)，放大了自己的優(yōu)勢(shì)，渲染了自己的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也發(fā)展了更多自己的優(yōu)勢(shì)。久而久之，就讓對(duì)方產(chǎn)生了優(yōu)越感:我眼光真好，找這樣的伴侶真的很劃算。有時(shí)候我會(huì)對(duì)老公說(shuō)，哇，真羨慕你。他立刻受寵若驚，努力搜索自己最近做過(guò)哪些好事。我說(shuō)，你真幸運(yùn)，找到這么有才華的妻子?？赡芰_智商比較低吧。他真的認(rèn)為他很幸運(yùn)能遇見(jiàn)我。不要把營(yíng)銷(xiāo)想的那么功利，那么辛苦。用有趣的方式宣傳自己的優(yōu)勢(shì)；同時(shí)，用一種有趣的方式自嘲自己的小缺點(diǎn)——只有這樣，你才能建立一個(gè)完整的個(gè)人品牌，優(yōu)勢(shì)明確，沒(méi)有攻擊性。最重要的是，不要沉迷于黑，在對(duì)方面前擺出怨婦的姿態(tài)。在這個(gè)世界上，除了《老友記》，沒(méi)有人真正喜歡苦B/p>

◎浪漫是最好的春藥/p>

◎我想說(shuō)的是，女人經(jīng)常會(huì)犯一個(gè)錯(cuò)誤。你認(rèn)為男人在玩這些浪漫的把戲時(shí)是在利用對(duì)你的感情。其實(shí)人只是用技術(shù)。也許不是因?yàn)樗钋?，而是因?yàn)樗惫?。他只是想用一些快捷的手段把你哄上床。比起每天?jiān)持不懈的付出，玫瑰、情話、燭光晚餐要方便高效得多/p>

◎只有為你量身定制的浪漫才是最高的浪漫。所謂的巧克力，玫瑰，鉆石，不過(guò)是世俗的認(rèn)可，商家的營(yíng)銷(xiāo)，別人的仰慕，傻子的矯飾。你真的喜歡他們嗎？我承認(rèn)，我老了，連情人節(jié)都不在乎了。為什么人家非要規(guī)定我哪天要特別有愛(ài)？你要傻傻的出去，用規(guī)定的動(dòng)作證明甚至炫耀我是被愛(ài)的？

◎我喜歡網(wǎng)上的小故事:看到一對(duì)情侶吵架，女孩大發(fā)脾氣，甩了包就走了。她沖出不遠(yuǎn)處，放慢速度，走了幾步回頭看。那人不慌不忙，拿起包慢慢走在后面。路過(guò)一個(gè)煎餅攤，男人停下來(lái)對(duì)女孩喊，傻了，你要幾個(gè)雞蛋？不遠(yuǎn)，回答:兩個(gè)...這是浪漫的最高境界/p>

◎只有愛(ài)自己的人才配去愛(ài)別人。只有快樂(lè)的母親才能有快樂(lè)的孩子。否則，盡管有怨恨、沮喪和仇恨，你也只能勉強(qiáng)維持一個(gè)虛假的家庭外殼。在這樣的環(huán)境下，你希望你的孩子能夠健康成長(zhǎng)。你在騙誰(shuí)呢/p>

◎其實(shí)談錢(qián)沒(méi)什么不好，但是眼里有錢(qián)就沒(méi)意思了/p>

◎夫妻之間，價(jià)值觀根本無(wú)法調(diào)和怎么辦？要么離婚，要么其中一方改變?nèi)^。俗話說(shuō)，愛(ài)情能體現(xiàn)一個(gè)人最高的智慧和最低的道德。你要找什么樣的男人，你能為他做什么沒(méi)有底線的事，都取決于你自己，而不是那個(gè)男人。選擇一個(gè)猥瑣的男人，你要陪他猥瑣，而選擇一個(gè)好男人，可以激活你人性美好的一面/p>

◎其實(shí)我不是反對(duì)結(jié)婚，只是反對(duì)湊合。就像我一個(gè)女性朋友，年薪過(guò)百萬(wàn)，一年花兩個(gè)月到處旅游，明年去英國(guó)留學(xué)。人們總是建議她，

既然有錢(qián)有閑，為什么不找個(gè)男人結(jié)婚呢？人生豈不是更完美？她回答:“既然我有錢(qián)有閑，為什么還要找個(gè)男人嫁呢？誰(shuí)不會(huì)呢？我只是不想。男人脾氣暴躁，忍忍就好；男人是花花公子，睜一只眼閉一只眼就好；男人猥瑣，就當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)——我憑什么！人們總是說(shuō)，不要那么苛求，降低你的要求——如果我降低要求，那當(dāng)然是因?yàn)槲覑?ài)他；我降低了要求，以至于不得不隨大流，為了結(jié)婚而結(jié)婚。那不是有病嗎？誰(shuí)不知道怎么修理男人的把戲，但我不想。目前，沒(méi)有一個(gè)男人值得我這樣做。/p>

很多人會(huì)說(shuō)不想將就，這也是他們沒(méi)有男人的原因——“寧死不屈”，這曾經(jīng)是一種美德，但是到了“剩女”身上，就變成了一種人格缺陷。為什么會(huì)變成性格缺陷/p>

不過(guò)，我還是喜歡那句“世界上最后一件事就是結(jié)婚。/p>

◎有過(guò)類(lèi)似經(jīng)歷的人都知道，青春期的美丑決定了他們的未來(lái)觀。如果你當(dāng)時(shí)沒(méi)有培養(yǎng)出自信，那你一輩子都無(wú)法培養(yǎng)出自信

◎請(qǐng)記住，顏值和身材是你所有生活習(xí)慣的總和/p>

◎總有女生問(wèn)，他到底愛(ài)不愛(ài)我？其實(shí)你問(wèn)這句話，說(shuō)明他不愛(ài)你。如果他愛(ài)你，你肯定能感覺(jué)到。因?yàn)樗炔患耙玫侥?，告訴全世界你是他的。他沒(méi)有說(shuō)唯一的原因，唯一的困難，就是你不是他現(xiàn)在最想要的。他很享受和你調(diào)情，不需要負(fù)責(zé)，可以同時(shí)和很多人曖昧。直到有一天，突然爆出他有女朋友了，當(dāng)初和他曖昧的傻妞還在祝福他。很難承認(rèn)，但你必須面對(duì)。那就是:他其實(shí)沒(méi)那么喜歡你/p>

◎馬家輝寫(xiě)過(guò)一本書(shū)《愛(ài)上幾個(gè)人渣》。他在序言中強(qiáng)“正是因?yàn)閻?ài)上了幾個(gè)人渣，你才會(huì)成熟，才會(huì)明白?！蔽覍?shí)話跟你說(shuō)吧，對(duì)于一個(gè)傻子來(lái)說(shuō)，愛(ài)過(guò)一萬(wàn)個(gè)人渣，他也不會(huì)成熟，不會(huì)明白/p>

經(jīng)歷不是成熟的必要條件。自省是/p>

◎?qū)谧骷议Z公子的言論非常精SM關(guān)系中被虐的那個(gè)看起來(lái)可憐，其實(shí)才是主人。如果他們決定不玩，游戲就結(jié)束了。就像戀愛(ài)中愛(ài)得多的那個(gè)。為什么我們總是一遍又一遍的愛(ài)上同一個(gè)人渣？心理學(xué)家說(shuō)，女人的愛(ài)可以分為幾種激情，包括母性、性欲和征服。迷戀渣男的女生自以為高貴，其實(shí)都是出于本能和虛榮/p>

◎關(guān)于奉獻(xiàn)，亞當(dāng)·斯密在《道德情操論》中說(shuō)，利他是為了更好的利己，奉獻(xiàn)來(lái)自自私。付出只是為了回報(bào)，回報(bào)可能是現(xiàn)實(shí)的利益，也可能是自我滿足、社會(huì)認(rèn)可、基因的延續(xù)。如果愛(ài)真的是無(wú)私的，那么愛(ài)就沒(méi)有選擇性。為什么非要愛(ài)他不愛(ài)隔壁張大爺？張叔叔可能更需要你的照顧/p>

◎“愛(ài)情不是搞亂生活的借口。就像當(dāng)年有人曾對(duì)我我不希望你為我犧牲任何東西來(lái)證明你愛(ài)我。我想讓你抓住更多的東西，因?yàn)槟銗?ài)我。請(qǐng)不要以愛(ài)情的名義侮辱愛(ài)情。/p>

◎愛(ài)對(duì)了就是愛(ài)，愛(ài)錯(cuò)了就是青春/p>

朱江

2017日星期二

01.不動(dòng)筆墨，不讀書(shū)?！焯亓?2。讀一本書(shū)就像打開(kāi)了一扇生活的窗戶?！郀柣?3、漫無(wú)目的的閱讀是散步而不是學(xué)習(xí)。——胡4，積萬(wàn)貫，不曾讀書(shū)?！佒啤额伿霞矣?xùn)》，綿學(xué)05。讀書(shū)要精，不要富。讀書(shū)要專(zhuān)，不要雜。——黃庭堅(jiān)06。讀書(shū)不了解等于不讀書(shū)?！涿兰~7，要在世上快樂(lè)，終日在書(shū)案里?！?dú)W陽(yáng)修08。不嘗糯米飯，這輩子就要在五輛車(chē)上讀了。——陸游《讀書(shū)9。決心思考自己的真實(shí)性格，就要在讀書(shū)上下功夫?！?。讀書(shū)而不知，就會(huì)思考；你想而不知，就會(huì)讀書(shū)?！?1。修心如寡欲，讀書(shū)如快樂(lè)?！堇^光12。讀書(shū)足以深情，足以博采眾長(zhǎng)，足以長(zhǎng)才。培3號(hào)。有時(shí)候閱讀是避免思考的聰明方法。—helps 14。讀書(shū)節(jié)欲，行色匆匆，游之久矣?！懢艤Y《讀書(shū)5。不專(zhuān)心精讀，是達(dá)不到的。不博覽群書(shū)，就繞不過(guò)去。——梁?jiǎn)⒊蹲x書(shū)月課6。還筆如山還不夠，要讀萬(wàn)卷書(shū)才能學(xué)神?！K軾《劉二侄求書(shū)二首7。讀書(shū)不能沒(méi)有老師，論證不能沒(méi)有依據(jù)。——王斌《此生8。不懂道理，讀書(shū)等于白讀書(shū)?！藦?qiáng)對(duì)胡雪巖的啟9。詩(shī)書(shū)勤，不勤而空。——韓愈《賦成淑南0。立成文讀古詞，要取其精華?！愅㈧?1。如果讀完了不能用，讀的書(shū)等于廢紙?！A盛頓22、胸中之書(shū)富五車(chē)，筆中之言高千古?！T夢(mèng)龍23。書(shū)籍包含了整個(gè)人生...——巴爾扎4。讀書(shū)睡覺(jué)，引錐刺其股，血流向其足?！?jiǎng)⑾颉稇?zhàn)國(guó)策·秦策I5。讀書(shū)磨劍，卻樂(lè)此不疲。——李忠《棉同志6。打開(kāi)書(shū)就知道沒(méi)學(xué)過(guò)?！獜?jiān)綐?7。鳥(niǎo)要飛得高，先振翅，人要進(jìn)步，先學(xué)習(xí)?！羁喽U28。如果我知道今天的閱讀，我會(huì)后悔我以前沒(méi)有在任俠?！钚馈堵?。讀書(shū)，不為氣質(zhì)，只為讓自己不孤獨(dú)。——何0。讀書(shū)會(huì)使你有所知，知識(shí)能使你深遠(yuǎn)?！獜垙┻h(yuǎn)31。讀書(shū)貴，沒(méi)什么可觀察的?！旒t軍《懷書(shū)2。窮人要讀書(shū)，富人不忘莊稼?！跤辣?3。拋出宇宙末日，一點(diǎn)都不好玩?！諟Y明《讀山海十三經(jīng)4。不要邊讀書(shū)邊死讀書(shū)，死讀書(shū)鉆牛角尖?！~圣陶35。一本沒(méi)人讀的書(shū)就像一塊木頭。——陀富勒36、宛宛不餓死，多儒冠誤?！鸥Α顿?zèng)魏二十二韻7。讀書(shū)使人完美。培8號(hào)。過(guò)去的全部靈魂都在這本書(shū)里。喬·卡萊9歲。不讀一行書(shū)，而是把自己封閉在萬(wàn)戶侯?！?0。對(duì)于一個(gè)學(xué)者來(lái)說(shuō)，決心是最重要的?！獙O中山41。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！荷偃省秲蓚€(gè)秋畫(huà)隨筆》2.勸君不要烹油，晚上留在兒孫身邊學(xué)習(xí)?！对龉猥I(xiàn)文3。何處尋讀書(shū)之樂(lè)，數(shù)梅花之心?！?4。書(shū)籍的真正目的是引導(dǎo)頭腦獨(dú)立思考?！?。關(guān)于讀書(shū)的名言警句:為樂(lè)趣而讀書(shū)。——程顥遺6。沒(méi)有書(shū)的日子，百事冷清?！?、要像讀書(shū)一樣快樂(lè)，要像教子一樣?！系滤?。謹(jǐn)防專(zhuān)精一本書(shū)的人?！纤估桌ひ了_克49。讀書(shū)的方法是循序漸進(jìn)，認(rèn)真讀書(shū)，仔細(xì)思考?！?0。靜坐不動(dòng)，讀書(shū)為德?！醣蟆洞松?。人不必論富貴，讀書(shū)聲是最好的。——唐2。李成文讀書(shū)要獨(dú)立思考，做自己的主人?！?。讀活書(shū)，讀活書(shū)，讀活書(shū)?！?4。讀書(shū)如旅游，怕冒險(xiǎn)。有些人天生只會(huì)吸收書(shū)中的毒素?！?。如果你不看書(shū)，你的談話就沒(méi)有根?！K軾《李氏山居書(shū)記7。讀書(shū)以圣賢為目標(biāo)，做官以君主為目標(biāo)?！煊眉?8。你想讀什么？會(huì)講道理?！獜埿l(wèi)平59。宰相必用士?！獭冻鯇W(xué)瓊林0頁(yè)。人的影響是短暫而微弱的，而書(shū)的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的普希/p>

關(guān)于讀書(shū)的名言警句_讀書(shū)名言

極簡(jiǎn)主義這本書(shū)，讀極簡(jiǎn)主義有感

◆內(nèi)容介豆瓣)

極簡(jiǎn)主義不是說(shuō)你一無(wú)所有，而是你穿越物質(zhì)的海洋，找到真正重要的東西。在《極簡(jiǎn)主義》一書(shū)中，放棄高薪主管工作，轉(zhuǎn)而成為美國(guó)極簡(jiǎn)生活先鋒的約書(shū)亞和瑞安分享了自己的人生故事和極簡(jiǎn)生活理念。放棄生活中多余的東西，就能超越物質(zhì)，專(zhuān)心追求人生中最重要的五個(gè)價(jià)健康、人際關(guān)系、熱情、成長(zhǎng)、奉獻(xiàn)。書(shū)中還有大量實(shí)用方法，幫助讀者快速過(guò)上極簡(jiǎn)生活/p>

極簡(jiǎn)主義從放棄開(kāi)始，但終點(diǎn)是更有意義的生活/p>

◆作者簡(jiǎn)豆瓣)

約書(shū)亞·菲爾茲·米爾Joshua Fields milburn)和瑞安·尼科德穆斯(Ryan Nicodemus)，約書(shū)亞曾經(jīng)一周工0小時(shí)，一年工62天，年紀(jì)輕輕就拿到了六位數(shù)的年薪。他0多歲時(shí)買(mǎi)了一輛名車(chē)和豪宅，并有一個(gè)漂亮的妻子。隨著他變得越來(lái)越富有，他擁有越來(lái)越多的東西，但他發(fā)現(xiàn)他的幸福并沒(méi)有增加。事實(shí)上，他的生活很糟糕。經(jīng)過(guò)一番思考，約書(shū)亞決定放棄，開(kāi)始極簡(jiǎn)主義的生活。他失去了家0%的東西，人生只剩88樣?xùn)|西，但什么都不缺。這樣極簡(jiǎn)的生活豐富了約書(shū)亞的內(nèi)心。他獲得了前所未有的快樂(lè)和自由。他的改變也影響了他的老朋友瑞安。在他的幫助下，瑞安1天內(nèi)過(guò)上了極簡(jiǎn)主義的生活。然后，他們一起創(chuàng)建了一個(gè)網(wǎng)◆推廣極簡(jiǎn)主義的目錄/p>

前言第一章我們來(lái)了第二章健康第三章人際關(guān)系第四章熱情第五章成長(zhǎng)第六章奉獻(xiàn)第七章匯/p>

作者是兩個(gè)好朋友0歲之前，他們實(shí)現(xiàn)了大多數(shù)年輕人追求的目標(biāo)。他們靠自己的能力獲得高收入，物質(zhì)條件豐富。然而，他們發(fā)現(xiàn)，童年時(shí)夢(mèng)想的目標(biāo)并沒(méi)有讓他們變得更幸福，反而退化了，消沉了，空虛了。這時(shí)，他們做出了一個(gè)勇敢的決定，給自己的人生一個(gè)“人生急轉(zhuǎn)彎”/p>

他們?nèi)拥舨槐匾臇|西，減少選擇的難題，多余的脂肪，和銀行貸款。他們不是追求物質(zhì)上的東西來(lái)獲得滿足，而是更渴望精神上的豐富和幸福。他們?cè)趯ふ液蛯?shí)踐生命的意義，減少混亂和復(fù)雜，專(zhuān)注于珍貴和當(dāng)下?！皹O簡(jiǎn)主義”——就像中國(guó)人的“簡(jiǎn)約之路”一樣！

不知道兩位作者有沒(méi)有看過(guò)《積極心理學(xué)》的書(shū)，因?yàn)槠渲刑岬降暮芏嘤^點(diǎn)和做法與《積極心理學(xué)》不謀而合，其中對(duì)人生意義的強(qiáng)調(diào)是這門(mén)學(xué)科的核心內(nèi)容，書(shū)中提到的人生五大價(jià)值觀1。健康.人際關(guān)系.熱情.增長(zhǎng)。奉獻(xiàn)精神。其實(shí)和《真正的幸?！泛汀冻掷m(xù)的幸?！分刑岬降膸c(diǎn)很持續(xù)的幸福中提到的五要素是“積極的情緒、承諾、人際關(guān)系、意義和目的、成就。當(dāng)然，我非常贊同這一點(diǎn)！

作為一本證明能量的書(shū)，現(xiàn)在很多朋友稱(chēng)之為“心靈雞湯”，甚至給它加上了一個(gè)空洞、無(wú)味、虛無(wú)的貶義詞。其實(shí)我早就想說(shuō)，“當(dāng)我們把所謂的‘心靈雞湯’放在一個(gè)老生常談、空洞蒼白的位置時(shí)，有沒(méi)有想過(guò)，也許是因?yàn)槲覀儧](méi)有勇氣和意志去實(shí)踐和追求，才產(chǎn)生了‘吃不到葡萄就酸’的思想”？

下定決心，去實(shí)踐，去堅(jiān)持，是一件很難的事情。雖然這篇文章中的“切斷家庭網(wǎng)絡(luò)”、“要求零負(fù)債”、“去掉所有時(shí)鐘”等極端做法可能很多朋友都不能接受，當(dāng)然我自己也有所保留，但我更愿意相信作者的做法其實(shí)是一種在生活中圍繞慣性進(jìn)行大調(diào)整來(lái)下定決心的方式。這是一個(gè)過(guò)程和方法/p>

這是一本需要用實(shí)踐和意志力來(lái)應(yīng)對(duì)的書(shū)。否則對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，就是一本讓自己自卑的書(shū)/p>

PS:《極簡(jiǎn)主義》目前市面上有兩本內(nèi)容不同，作者不同，但名字相同的書(shū)。購(gòu)買(mǎi)時(shí)要注意/p>

◆名言摘錄

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標(biāo)注(黃色)-位置105

隨大流是很多人用來(lái)自愈的麻醉劑。你不開(kāi)心嗎？買(mǎi)這個(gè)，買(mǎi)那個(gè)，跟上那些名人，大亨，豪門(mén)。畢竟你也可以像他們一樣，對(duì)吧？顯然，這是錯(cuò)誤的。我們都知道這一點(diǎn)，但我們繼續(xù)這樣做。日復(fù)一日，我們努力工作。我們努力跟上他人，達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，不辜負(fù)社會(huì)的期望。我們給自己很大的壓力，強(qiáng)迫自己成就一番事業(yè)，或者變得像別人一樣——但那不是真正的自己/p>

標(biāo)注(黃色)-位置108

因此，人們變得比以往任何時(shí)候都更加緊張。我們的壓力比以往任何時(shí)候都大。在電視上，你看到瘦如牙簽的模特和裹著毯子的“世界上最性感的人”占據(jù)了屏幕。你也應(yīng)該有這么苗條的身材。你在收音機(jī)里聽(tīng)到，開(kāi)著悍馬的說(shuō)唱明星，喝著香檳的流行歌手，以自我為中心，任性放縱，宣揚(yáng)不負(fù)責(zé)任的生活。你也應(yīng)該這樣花錢(qián)。在工作中，你注意到你的同事在談?wù)摳鞣N各樣的流言蜚語(yǔ)——關(guān)于他或她，或上帝禁止)關(guān)于你。你也應(yīng)該像他們一樣。為了擁有鎮(zhèn)上最高的建筑，你必須拆掉其他人的。一句話，壓力圍繞著我們。真的嗎？事實(shí)是，幾乎所有我們承受的壓力都來(lái)自我們自己。誠(chéng)然，這種壓力受外部因素影響，但并不意味著我們必須咬餌。我們不必屈服于這些影響。因?yàn)榧词鼓隳艹蔀槊?、富翁、富家子弟，也不?huì)讓你幸福?？鞓?lè)來(lái)自?xún)?nèi)心，來(lái)自?xún)?nèi)心，來(lái)自有意義的生活。這就是本書(shū)想要幫助你找到的?？鞓?lè)來(lái)自?xún)?nèi)心，來(lái)自?xún)?nèi)心，來(lái)自有意義的生活/p>

標(biāo)注(黃色)-位置157

作為極簡(jiǎn)主義者，我們一開(kāi)始有很多物質(zhì)上的擁有，然后，一旦我們擺脫了多余的東西，我們就超越了物質(zhì)，轉(zhuǎn)向生活中最重要的方健康、人際關(guān)系、熱情、成長(zhǎng)和奉獻(xiàn)。這五個(gè)價(jià)值觀是有意義生活的基礎(chǔ)/p>

第一章我們來(lái)/p>

標(biāo)記(黃色)-你快樂(lè)嗎 gt位置166

我們對(duì)自己不滿，只是因?yàn)槲覀冏兂闪俗约翰幌矚g的人/p>

標(biāo)記(黃色)-你快樂(lè)嗎 gt167號(hào)位/p>

如果你只想過(guò)普通人的生活，那么這本書(shū)不適合你——因?yàn)槠胀ㄈ瞬⒉豢鞓?lè)。大多數(shù)人不開(kāi)心，不代表你也要不開(kāi)心。你不必強(qiáng)迫自己接受平庸的生活，只是因?yàn)槟闵磉叺娜硕际沁@樣/p>

標(biāo)記(黃色)-你快樂(lè)嗎 gt169號(hào)位/p>

快樂(lè)不是重點(diǎn)，有意義的生活才是重點(diǎn)。我們必須停止尋找幸福，開(kāi)始尋找意義/p>

標(biāo)記(黃色)-未來(lái)一:位置275

約書(shū)亞母親的死讓我們看透了一我們?cè)谶@個(gè)世界上只有有限的時(shí)間，可以用來(lái)積累金錢(qián)和財(cái)富，或者花在有意義的事情上——后者不一定阻止人們追求前者，但對(duì)財(cái)富無(wú)止境的追求并不能讓我們過(guò)上有意義的生活/p>

標(biāo)記(黃色)-做出艱難的選擇>:位置325

所以約書(shū)亞打電話給U-Haul搬家公司取消了卡車(chē)預(yù)約。然后，在接下來(lái)的一個(gè)星期里，他把她幾乎所有的東西都捐給了那些真正會(huì)用到的地方或人。當(dāng)然，這很難放下，但約書(shū)亞在整個(gè)過(guò)程中學(xué)到了幾個(gè)教1。我們不是自己的財(cái)產(chǎn).我們的價(jià)值不僅限于我們擁有的財(cái)產(chǎn).記憶在我們心里，不在物體上.財(cái)產(chǎn)給我們的身心帶來(lái)巨大的重量.你可以給你想記住的物品拍照.只能給我們?cè)鎏肀瘋臇|西，對(duì)別人可能有實(shí)際用途.放手，讓我們自由/p>

標(biāo)記(黃色)-探索極簡(jiǎn)主義>:位置358

ZenHabits網(wǎng)站的創(chuàng)始人Leo Barbetta的故事瞬間引起了我們的共鳴。他三十五歲左右，有過(guò)一次離婚經(jīng)歷，克服了很多逆境和挫折，過(guò)上了更有意義的生活。他用極簡(jiǎn)主義簡(jiǎn)化自己的生活，幾年之內(nèi)完成了一些驚人的壯舉:戒煙，瘦了六十多斤，塑造了一生中最好的體型，擺脫了沉重的債務(wù)，從關(guān)島搬到了舊金山，辭去了公司的工作，但他仍然能夠養(yǎng)活妻子和六個(gè)孩子/p>

標(biāo)記(黃色)-探索極簡(jiǎn)主義>:位置381

1.奪回我們的時(shí)間.讓我們?nèi)サ舳嘤嗟臇|西.享受我們的生活.探索我們生命的意義.活在當(dāng)下.專(zhuān)注于重要的事情.追尋我們的激情.尋找幸福.做我們想做的事0.找到自己的使命1.體驗(yàn)自由2.創(chuàng)造更多的東西，消耗更少的東西/p>

標(biāo)記(黃色)-探索極簡(jiǎn)主義>:位置390

用一句話總結(jié)，應(yīng)該說(shuō)極簡(jiǎn)主義是一種工具，它讓你擺脫多余的東西，更專(zhuān)注于生活最基本的方面，從而達(dá)到快樂(lè)、滿足和自由/p>

馬克(黃色)-擁抱極簡(jiǎn)主義>:位置399

我們的幸福只能通過(guò)有意義的生活來(lái)實(shí)充滿熱情和自由的生活，在這種生活中，一個(gè)人可以實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)，并以有意義的方式為他人做出貢獻(xiàn)。這些都是幸福的基石，不是外在的東西/p>

標(biāo)記(黃色)-過(guò)有意義的生活意味著什:位置459

你想逃離摧殘你靈魂的工作。你想追求一個(gè)愛(ài)好。你想擺脫生活中的壓力。你希望你沒(méi)有賦予你的財(cái)產(chǎn)如此多的意義。你想找回你的時(shí)間，過(guò)有意義的自由的生活/p>

標(biāo)記(黃色)-過(guò)有意義的生活意味著什:位置470

我現(xiàn)在過(guò)著更有意義的生活。我在追逐自己的興趣(寫(xiě)小說(shuō)等作品)。我擁有一生中最好的身材。我比你更自由。我比你熱情。作為一個(gè)個(gè)體，我正在成長(zhǎng)，并以一種更有意義的方式為他人做出貢獻(xiàn)。你在做什么？你只是說(shuō)說(shuō)而已。必須做出改變。永遠(yuǎn)不會(huì)太晚，別說(shuō)了，把你的屁股從凳子上挪開(kāi)，站起來(lái)/p>

標(biāo)記(黃色)-過(guò)有意義的生活意味著什:位置483

我做了三件改變我生活的事1。我下定決心改變我的生活.我從應(yīng)該變成了必須.我付諸行動(dòng)/p>

標(biāo)記(黃色)-過(guò)有意義的生活意味著什:位置541

幸福來(lái)自有意義的生活。幸福的生活是充滿熱情和自由的，可以實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和對(duì)他人的貢獻(xiàn)。成長(zhǎng)和付出是幸福的基石，而不是外在的東西/p>

第二章健/p>

標(biāo)記(黃色)-健康不是終點(diǎn)>:位置580

健康本身不是目的地，而是到達(dá)目的地的交通工具/p>

標(biāo)記(黃色)-健康生活的主要成:位置582

簡(jiǎn)單地說(shuō)，健康的生活有兩個(gè)主要組成部分:飲食和鍛煉。換句話我們吃進(jìn)身體的東西以及我們對(duì)它們做了什么/p>

標(biāo)記(黃色)-你應(yīng)該吃更多的食:位置633

豆子。豆類(lèi)給你的飲食增加健康的蛋白質(zhì)和碳水化合物。它們也會(huì)讓你有飽腹感，這樣你就不會(huì)吃太多/p>

標(biāo)記(黃色)-你應(yīng)該吃更多的食:位置638

我們建議不要食用獵物生物(如蝦、蟹等處于生物鏈的底層，因?yàn)樗鼈兪呛Ｑ笾械那宓婪颍运谐寥牒５椎氖w為食/p>

標(biāo)記(黃色)-藥品、藥物和化學(xué):位置672

你抽煙嗎？你喝太多酒了嗎？經(jīng)常吸毒？如果是，你為什么這么做/p>

馬克(黃色)-約書(shū)亞的運(yùn)動(dòng)原理>:位置696

鍛煉釋放壓力。我把鍛煉作為緩解壓力的主要手段。當(dāng)我感到緊張或有壓力時(shí)，我喜歡晚上去健身房(或公。在漫長(zhǎng)而緊張的一天結(jié)束時(shí)，鍛煉總是給我獨(dú)處的時(shí)間，讓我思考什么更重要/p>

標(biāo)記(黃色)-健康要求>:位置728

把你“應(yīng)該做的”變成你“必須做的”。你必須吃一頓有營(yíng)養(yǎng)的飯。你必須經(jīng)常鍛煉。你必須放棄有害的東西。你必須把你的身體當(dāng)作最寶貴的財(cái)富。你必須放棄有害的東西/p>

標(biāo)記(黃色)-健康要求>:位置734

“我沒(méi)時(shí)間鍛煉。我太忙了！”我們都騙自如果我們有更多的時(shí)間，我們可以建立一個(gè)良好的數(shù)字；要不是這么忙，我們能瘦個(gè)十幾二十斤甚至八十斤。如果我們每天能有更多的時(shí)間，我們會(huì)試著去健身房/p>

標(biāo)記(黃色)-健康要求>:位置816

現(xiàn)在我專(zhuān)注于對(duì)我來(lái)說(shuō)真正重要的事我的人際關(guān)系，我的健康，我喜歡的東西；實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)，并以有意義的方式為他人做出貢獻(xiàn)/p>

標(biāo)記(黃色)-健康要求>:位置842

嫉妒最重要的一點(diǎn)是:你可以讓它停止。你可以不去想別人的意圖。在嫉妒的另一邊，更好的生活在等著你/p>

標(biāo)記(黃色)-健康要求>:位置879

今天是你一生中最美好的一天，因?yàn)檎墙裉?，一切都改變了。就是今天，你“?yīng)該做的”變成了“必須做的”。今天，你決定采取行動(dòng)。今天是你新生活的第一天，你極簡(jiǎn)生活的第一天/p>

第三章人際關(guān)/p>

標(biāo)記(黃色)-建立更好關(guān)系的三種方:位置901

建立更好的關(guān)系有三種方法:1。尋找偉大的新關(guān)系.改變你現(xiàn)有的關(guān)系.改變自己/p>

標(biāo)記(黃色)-如何處理你現(xiàn)有的關(guān)系>:位置937

用心營(yíng)造最有意義的人際關(guān)系——人生中最重要的前兩種關(guān)系/p>

標(biāo)記(黃色)-改變你自己，而不是別:位置956

我們都隨著時(shí)間的流逝而改有時(shí)我們和一些人變得更親近，有時(shí)我們變得更疏遠(yuǎn)，有時(shí)我們不再相愛(ài)，有時(shí)我們走到一起。有些人變了，并不代表他們不再愛(ài)你，不再在乎你，他們只是變了/p>

標(biāo)記(黃色)-改變你自己，而不是別:位置959

你唯一能改變的人是你自己。當(dāng)你以身作則時(shí)，你最親近的人往往也會(huì)效仿。如果你改善飲食，開(kāi)始健身，拉近那些重要的人際關(guān)系，對(duì)人際交往設(shè)定更高的標(biāo)準(zhǔn)，那么你會(huì)注意到人們也在做同樣的事情。如果最好的你出現(xiàn)在聚會(huì)上，那么你就會(huì)帶動(dòng)別人成為最好的自己/p>

標(biāo)記(黃色)-改變你自己，而不是別:位置962

你唯一能改變的人是你自己。當(dāng)你以身作則時(shí)，你最親近的人往往也會(huì)效仿/p>

標(biāo)記(黃色)-保持溫暖的人際關(guān)系運(yùn):位置989

共性讓人際關(guān)系正常運(yùn)轉(zhuǎn)，差異讓人際關(guān)系精彩紛呈，充滿激情。相同點(diǎn)和不同點(diǎn)能讓溫暖的人際關(guān)系長(zhǎng)久運(yùn)轉(zhuǎn)，兩者你都需要/p>

標(biāo)記(黃色)-偉大關(guān)系中的八個(gè)元素>:位置999

有意義的人際關(guān)系包含八大要素。如果你想發(fā)展和改善一段感情，你需要這八個(gè)要素的滋愛(ài)、信任、誠(chéng)實(shí)、關(guān)心、支持、專(zhuān)注、可靠和理解/p>

標(biāo)記(黃色)-偉大關(guān)系中的八個(gè)元素>:位置1044

容忍別人的怪癖，允許他們帶著自己的世界觀快樂(lè)地生活，

標(biāo)記(黃色)-偉大關(guān)系中的八個(gè)元素>:位置1062

所以，當(dāng)你再次走在人生的岔路口，記住T.A.R.A:包容，接納，尊重，欣賞。如果你總是這樣處理問(wèn)題，你的人際關(guān)系會(huì)越來(lái)越好，你會(huì)體驗(yàn)到只有真正理解別人才能擁有的豐富經(jīng)歷/p>

標(biāo)有(黃色)-為你的人際關(guān)系添加養(yǎng):位置1083

在這個(gè)故事中，上帝派摩西去山頂。接下來(lái)，神給了一個(gè)看似不必要的命令，讓摩西“在山上”。對(duì)于這個(gè)命令，我猜摩西的反應(yīng)大概是:“呃，是的，我第一次聽(tīng)到你說(shuō)的話。你已經(jīng)說(shuō)過(guò)要我去山頂了?！蹦ξ鳑](méi)有馬上抓住要點(diǎn)。上帝不希望摩西一到達(dá)山頂就開(kāi)始考慮下一步該做什么。他不想讓摩西開(kāi)始擔(dān)心怎么下山，出門(mén)前要不要關(guān)燈，或者擔(dān)心這周要付的賬單。上帝只是想讓摩西在山上享受這一刻。這個(gè)故事的寓意？享受這一刻/p>

第四章熱/p>

標(biāo)記(黃色)-你如何稱(chēng)呼你的工:職位1194

我們?cè)诟咧斜唤虒?dǎo)要非常努力的學(xué)習(xí)，然后在大學(xué)非常努力的學(xué)習(xí)，做著自己不在乎的事情，這樣才能找到一份“好工作”，一份收入可觀，有固定福利，甚至有養(yǎng)老計(jì)劃的工作。那么，我們就應(yīng)該做那份傷魂的工0年，這樣有一天可以退休，享受幾年生活/p>

標(biāo)記(黃色)-丑陋的職業(yè)基礎(chǔ)>:位置1224

你的身份應(yīng)該來(lái)源于有意義的生活，而不是你如何掙工資/p>

標(biāo)記(黃色)-利益和使命的匯合>:位置1242

有時(shí)候，人們會(huì)無(wú)意中參與到某種工作中，這給他們帶來(lái)了最終的滿足感。這些被雇來(lái)做自己熱愛(ài)的事情的人，更愿意把自己的工作稱(chēng)為使命。你是那種人嗎？如果是，那么恭喜你——你是少數(shù)享受這種待遇的人/p>

標(biāo)記(黃色)-去除束縛，找到熱:位置1267

我們發(fā)現(xiàn)生活中有四種主要的束縛阻止我們尋找熱情。分別是身份、地位、確定性和金錢(qián)/p>

標(biāo)記(黃色)-去除確定性的束縛>:位置1312

首先，你可以把更多的痛苦和不做改變聯(lián)系起來(lái)。考慮一下人生的潛在損失——沒(méi)能完成自己真正想做的事，沒(méi)能追求自己熱愛(ài)的事，沒(méi)能不負(fù)人生的使命?，F(xiàn)實(shí)中，后悔帶來(lái)的長(zhǎng)期痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)確定性帶來(lái)的暫時(shí)快感/p>

標(biāo)記(黃色)-去除確定性的束縛>:位置1314

你可以把更多的快樂(lè)與追求熱情、完成使命的長(zhǎng)期成就感聯(lián)系起來(lái)/p>

馬克(黃色)-解除金錢(qián)的枷:位置1363

世界上沒(méi)有所謂的“良性債務(wù)”。有些債務(wù)比其他債務(wù)更糟糕，但債務(wù)從來(lái)都不是“良性”的。除非你無(wú)債一身輕，否則你不會(huì)感到自由。貸方總是奴役借方。況且，沒(méi)有車(chē)貸還款，沒(méi)有信用卡還款，沒(méi)有助學(xué)貸款的陰影籠罩著你的生活。這種感覺(jué)簡(jiǎn)直太美妙了/p>

馬克(黃色)-解除金錢(qián)的枷:位置1371

理清了生活中的亂象，我們終于可以集中精力消除債務(wù)，改變習(xí)慣，用更少的資源做出更好的決定/p>

馬克(黃色)-解除金錢(qián)的枷:位置1385

要做到這一點(diǎn)，你必須放棄你最寶貴的資你的時(shí)間。帶你的家人去當(dāng)?shù)氐氖澄锞葷?jì)中心或無(wú)家可歸者收容所；輔導(dǎo)你所在城市家庭條件不好的孩子；在仁人家園一起為低收入家庭做慈善。與過(guò)去相比，現(xiàn)在有更多的資源供你貢獻(xiàn)給別人——只需在網(wǎng)上搜索你所在地區(qū)的志愿者機(jī)會(huì)/p>

馬克(黃色)-解除金錢(qián)的枷:位置1398

你面前還有很多研究、規(guī)劃和繁重的工作，但你必須從今天開(kāi)始采取行動(dòng)。勤奮是最重要的/p>

馬克(黃色)-將你的激情轉(zhuǎn)化為你的使命>:位置1432

你愛(ài)什么并不重要。重要的是，你要找到正在做你想做的事情的人，向他們學(xué)習(xí)，吸收他們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，然后大步前進(jìn)/p>

標(biāo)記(黃色)-沒(méi)那么容:位置1437

沒(méi)那么容易。我們應(yīng)該采取行動(dòng)擺脫束縛，我們應(yīng)該有勇氣拒絕一些社會(huì)文化認(rèn)為必要的東西，這樣我們才能過(guò)上有意義的生活。但這一切都是值得的，即使對(duì)你來(lái)說(shuō)。你有追求夢(mèng)想的權(quán)利，你應(yīng)該活出你的使命，你值得活出有意義的人生/p>

標(biāo)記(黃色)-沒(méi)那么容:位置1444

一句忠過(guò)有意義的生活與你掙多少錢(qián)無(wú)關(guān)/p>

標(biāo)記(黃色)-沒(méi)那么容:位置1487

首先，你必須確定你的興趣。對(duì)某些人來(lái)說(shuō)很簡(jiǎn)單，你可能已經(jīng)知道答案了。如果是這樣，那太好了/p>

標(biāo)記(黃色)-沒(méi)那么容:位置1522

一旦做出選擇，就必須采取行動(dòng)。讓自己成為一種習(xí)慣。你不應(yīng)該讓一個(gè)好主意停留在一個(gè)決定性的行動(dòng)上/p>

標(biāo)記(黃色)-沒(méi)那么容:位置1531

不要等到明天。從明天到現(xiàn)在總有一天。不要讓借口阻止你的行動(dòng)。當(dāng)然，你很累。當(dāng)然，你很忙。當(dāng)然，你做這個(gè)做那個(gè)。但是不要讓這些阻礙你。唯一阻礙你的是你自己。你不需要許可。今天就開(kāi)始行動(dòng)吧。從現(xiàn)在開(kāi)始行動(dòng)/p>

第五章增/p>

馬克(黃色)-生命的意:位置1536

我們把最重要的兩章放在最成長(zhǎng)和奉獻(xiàn)。這兩種價(jià)值觀共同構(gòu)成了我們生活的意義:實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)，為他人做貢獻(xiàn)/p>

標(biāo)記(黃色)-尋找影響:位置1560

影響力杠桿指的是將足夠的滿足感與你在生活中別無(wú)選擇而不得不做出的改變聯(lián)系起來(lái)的能力(比如“我必須運(yùn)動(dòng)”與“我應(yīng)該運(yùn)動(dòng)”明顯不。杠桿作用越強(qiáng)，你就越容易下定決心并付諸實(shí)施——因?yàn)槟阍诟淖兒蟾惺艿降臐M足感是如此之大，你“不得不”實(shí)現(xiàn)改變/p>

標(biāo)記(黃色)-提高您的標(biāo)準(zhǔn)>:位置1582

當(dāng)你正在采取漸進(jìn)的日常行動(dòng)時(shí)，重要的是每天提高一點(diǎn)你的標(biāo)準(zhǔn)，特別是讓你感到不舒服。離開(kāi)舒適區(qū)是成長(zhǎng)的重要組成部分。你不需要把標(biāo)準(zhǔn)提高太多，只要高到讓你的日常改變稍微困難一點(diǎn)就行。隨著時(shí)間的推移，你逐漸提高自己的標(biāo)準(zhǔn)，最終你會(huì)積累到一個(gè)你過(guò)去無(wú)法想象的程度/p>

標(biāo)記(黃色)-連續(xù)動(dòng)作>:位置1599

我們必須愛(ài)。你一定聽(tīng)過(guò)這句話:“愛(ài)過(guò)之后再失去，總比沒(méi)愛(ài)過(guò)好。/p>

標(biāo)記(黃色)-連續(xù)動(dòng)作>:位置1612

你必須做出改變。我一直知道我想改變現(xiàn)在的生活。我知道我不快樂(lè)，不滿足，沒(méi)有成就感。我知道我那時(shí)不自由，不是真正的自由/p>

標(biāo)記(黃色)-連續(xù)動(dòng)作>:位置1633

你不需要讓每個(gè)人都喜歡你。我們都想被愛(ài)。這是哺乳動(dòng)物的天性，但你不能用一碗水端平所有的關(guān)系，所以你不能指望所有人都一樣愛(ài)你。生活不是這樣的。朱利安·史密斯在他的文章《虎膽龍威完全指南》中明確闡述了這一觀點(diǎn):“當(dāng)人們不喜歡你的時(shí)候，實(shí)際上什么都不會(huì)發(fā)生。世界不會(huì)終結(jié)。你不會(huì)感到它們緊緊地壓在你的肩膀上。其實(shí)你越無(wú)視他們，做好自己的事，你的生活就會(huì)越好/p>

標(biāo)記(黃色)-連續(xù)動(dòng)作>:位置1640

ChuckPalahniuk說(shuō)得最“你的身份不在于你的工作，你在銀行有多少錢(qián)，你開(kāi)什么車(chē)，你的錢(qián)包里有什么，或者你該死的卡其布褲子。/p>

第六章奉/p>

標(biāo)記(黃色)-給予就是生活>:位置1795

給予就是生活。只有在成長(zhǎng)和付出的時(shí)候，我們才會(huì)覺(jué)得自己是真正的活著/p>

第七章銜/p>

標(biāo)記(黃色)-你怎么知道 gt位置1950

簡(jiǎn)單的成功方程成功=快樂(lè)+持續(xù)進(jìn)步

標(biāo)記(黃色)-你怎么知道 gt地點(diǎn)1998

從自己做起。你必須首先為你周?chē)娜藰?shù)立榜樣。從你的隨身物品開(kāi)始。精簡(jiǎn)你的壁櫥/抽屜?；〞r(shí)間去幫助別人。把你的東西捐給慈善機(jī)構(gòu)。改變你的習(xí)慣。改變你鍛煉的方式。找回你的時(shí)間。追求你的愛(ài)好。找到你的使命/p>

標(biāo)記(黃色)-你怎么知道 gt位置2020

無(wú)論你今年想做什么，就去做吧。追求你的興趣。你應(yīng)該這樣做/p>

20171日星期一

《愛(ài)的藝術(shù)》是德裔美國(guó)心理學(xué)家、哲學(xué)家、法蘭克福學(xué)派重要成員弗洛姆最著名的作品。自1956年出版以來(lái)，已被翻譯2種語(yǔ)言，暢銷(xiāo)全球，被視為當(dāng)代藝術(shù)愛(ài)情理論最著名的作品/p>

在這本書(shū)里，弗洛姆認(rèn)為，愛(ài)情不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，只需要投入到身體和心靈中。如果你不努力發(fā)展你的整個(gè)人格，并實(shí)現(xiàn)一種創(chuàng)造性的傾向，那么每一次愛(ài)的嘗試都會(huì)失敗。如果你沒(méi)有愛(ài)別人的能力，如果你不能真正謙卑地、勇敢地、真誠(chéng)地、有紀(jì)律地去愛(ài)別人，那么人們?cè)趷?ài)情生活中永遠(yuǎn)不會(huì)得到滿足/p>

弗洛姆進(jìn)一步提出，愛(ài)情是一門(mén)藝術(shù)，需要想掌握這門(mén)藝術(shù)的人具備知識(shí)并付出努力。在這里，愛(ài)情不僅僅是男女之間狹隘的愛(ài)情，也不是靠磨練技巧就能獲得的。這是愛(ài)的全部個(gè)性的展示。發(fā)展愛(ài)的能力，需要努力發(fā)展自己的個(gè)性，走向一個(gè)有益的目標(biāo)/p>

這一版以弗洛姆的學(xué)術(shù)助手的紀(jì)念文章“弗洛姆生活中的愛(ài)”為特色/p>

弗洛姆是著名的德裔美國(guó)心理學(xué)家、精神分析學(xué)家和哲學(xué)家900年出生于德國(guó)法蘭克福的一個(gè)猶太家庭，1922年獲得德國(guó)海德堡大學(xué)博士學(xué)位，是20世紀(jì)20年代“法蘭克福學(xué)派”的重要成員。納粹上臺(tái)后，他934年去了美國(guó)。在從事心理咨詢(xún)的同時(shí)，他在哥倫比亞大學(xué)等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)講學(xué)，先后在墨西哥國(guó)立大學(xué)、密歇根州立大學(xué)等大學(xué)任教。弗洛姆980年在瑞士洛加諾病逝/p>

弗洛姆的研究根植于弗洛伊德的精神分析學(xué)和馬克思主義哲學(xué)。他認(rèn)為人是自己地方的產(chǎn)物。在現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)，人們?cè)絹?lái)越疏遠(yuǎn)自己，這種孤立感導(dǎo)致人們潛意識(shí)里渴望與他人結(jié)合和聯(lián)系/p>

弗洛姆以其樸實(shí)平易的寫(xiě)作風(fēng)格創(chuàng)作了大量的學(xué)術(shù)作品和通俗作品，其中影響最大的有《愛(ài)的藝術(shù)》、《逃離自由》、《健全的社會(huì)》、《精神分析的危機(jī)》等/p>

引言第一章愛(ài)情是一門(mén)藝術(shù)嗎？第二章愛(ài)的理論(1)愛(ài)是對(duì)人類(lèi)存在問(wèn)題的回答(2)父母與子女之間的3)愛(ài)的對(duì)象(1)博愛(ài)(2)母愛(ài)(3)性愛(ài)(4)自愛(ài)(5)神圣的愛(ài)第三章愛(ài)及其在當(dāng)代西方社會(huì)的衰落第四章愛(ài)的實(shí)踐附錄愛(ài)在弗洛姆的《愛(ài)眼里奇的生活》中

愛(ài)的美麗是上帝賜予人類(lèi)的最寶貴的財(cái)富，是不同于其他物種的。這種高級(jí)而浪漫的情感是神秘的，強(qiáng)烈的，難以忘懷的。同時(shí)，愛(ài)情更依賴(lài)于感性。它像潮水一樣來(lái)去匆匆，比親情友情更強(qiáng)大卻更善變/p>

(大多因此，作者在開(kāi)頭就調(diào)侃“沒(méi)有任何其他行為或行動(dòng)像愛(ài)情一樣，以如此大的希望開(kāi)始，以如此高的失敗比例結(jié)束。如果是別的，人們會(huì)想盡辦法找出失敗的原因，吸取教訓(xùn)，然后再戰(zhàn)或者永遠(yuǎn)洗手不干。但因?yàn)槿瞬豢赡苡肋h(yuǎn)放棄愛(ài)情，所以似乎只有一個(gè)可行的辦法，那就是克服愛(ài)情的挫敗感，找到原因，探索愛(ài)情的意義。/p>

愛(ài)是一種能力，一種需要伴隨成熟的能力。既然是一種能力，人就要努力去探索和學(xué)習(xí)。這是本書(shū)作者的基本觀點(diǎn)。我在《安娜·卡列琳娜》的閱讀體驗(yàn)中提到，愛(ài)情的情感之水，如果沒(méi)有一個(gè)理性的容器來(lái)承載，最終會(huì)流走/p>

我們可以跟著直覺(jué)和感性去愛(ài)上一個(gè)人，但要維持和保持愛(ài)情的新鮮感，就必須注入理性和思考，這是這本書(shū)告訴我們的/p>

作者有心理學(xué)、哲學(xué)和宗教背景。他成長(zhǎng)和寫(xiě)書(shū)的背景0世紀(jì)初。寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候，他經(jīng)歷了兩次婚姻，開(kāi)始了第三段。所0年后書(shū)中的一些內(nèi)容還是值得探討的。比如他把母愛(ài)和父愛(ài)區(qū)分開(kāi)來(lái)，把父愛(ài)描述得更加殘酷和現(xiàn)這和他的成長(zhǎng)經(jīng)歷有關(guān))。比如他把很多情緒歸結(jié)于基督教倡導(dǎo)的博愛(ài)，過(guò)于理想化；再比如，他把對(duì)資本主義的不滿投射到本書(shū)討論的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中，過(guò)多地接觸了政治制度和情感問(wèn)題/p>

即便如此，這本書(shū)也是里程碑式的經(jīng)典，值得每一個(gè)重視愛(ài)情，善于思考的朋友去讀/p>

◎再也找不到任何行為或動(dòng)作。就像愛(ài)情一樣，以如此巨大的希望開(kāi)始，以如此高比例的失敗告終。如果是別的，人們會(huì)想盡辦法找出失敗的原因，吸取教訓(xùn)，再戰(zhàn)或者永遠(yuǎn)洗手不干。但因?yàn)槿瞬豢赡苡肋h(yuǎn)放棄愛(ài)情，所以似乎只有一個(gè)可行的辦法，那就是克服愛(ài)情的挫敗感，找到原因，探索愛(ài)情的意義/p>

◎無(wú)法把握命運(yùn)的感覺(jué)就像瘟疫一樣席卷了很多人的內(nèi)心/p>

◎弗洛姆認(rèn)為，愛(ài)情不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一門(mén)可以通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律性、專(zhuān)注力和耐心來(lái)學(xué)習(xí)的藝術(shù)/p>

◎不成熟的愛(ài)是——我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰?；成熟的?ài)是——我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你/p>

◎愛(ài)情不是一種和自己成熟與否無(wú)關(guān)的感情，只需要全身心的投入。如果你不努力發(fā)展你的整個(gè)人格，那么每一種愛(ài)的努力都會(huì)失?。蝗绻麄儧](méi)有愛(ài)別人的能力，如果他們不能真正謙遜地、勇敢地、真誠(chéng)地、有紀(jì)律地愛(ài)別人，那么人們永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)自己的愛(ài)情生活感到滿意/p>

◎我愛(ài)他，就應(yīng)該和他感覺(jué)一致，接受他的本來(lái)面目，而不是要求他成為我想要的樣子，這樣我就可以把他當(dāng)成一個(gè)對(duì)象/p>

◎最重要的是學(xué)會(huì)獨(dú)處，不看書(shū)，不聽(tīng)廣播，不抽煙，不喝酒。沒(méi)有專(zhuān)注力的能力表現(xiàn)在獨(dú)處，這種能力是學(xué)會(huì)愛(ài)的條件。因?yàn)槲覀儫o(wú)法自立，只能把自己和另一個(gè)人聯(lián)系起來(lái)。這個(gè)人可能是我人生的救星，但這段感情和愛(ài)情無(wú)關(guān)/p>

◎我一直相信，真正的愛(ài)情能在對(duì)方身上喚起某種至關(guān)重要的東西，雙方都會(huì)因?yàn)閱拘蚜诵闹械哪撤N活力而洋溢著幸福/p>

◎孤獨(dú)是一切焦慮的根源/p>

◎人們常常把這種迷戀的強(qiáng)烈程度作為愛(ài)情強(qiáng)烈的證據(jù)，但實(shí)際上這恰恰說(shuō)明了這些男女以前是多么孤獨(dú)、寂寞、無(wú)聊/p>

◎愛(ài)主要是給予而不是接受。我比給予和接受更快樂(lè)，不是因?yàn)檫@是一種剝奪，而是因?yàn)榻o予的行為顯示了我生命的存在。正是在給予的過(guò)程中，我體驗(yàn)到了我的力量、財(cái)富和能力/p>

◎尊重是指對(duì)方要按照自己的本性去成長(zhǎng)和表現(xiàn)。所以，尊重也意味著不能占對(duì)方便宜。我希望所愛(ài)的人成長(zhǎng)并以他自己的方式和為他自己做事，而不是為我的目的服務(wù)。如果我愛(ài)一個(gè)人，我覺(jué)得和他是一體的，但他還是他自己，而不是要求他成為我想要他成為的樣子，好讓我利用他。只有當(dāng)我取得了獨(dú)立的地位，可以不用拐杖獨(dú)立站立，可以自己走路，不想支配和利用別人的時(shí)候，才有可能尊重別人。只有在自由的基礎(chǔ)上才會(huì)有愛(ài)/p>

◎愛(ài)不是天生的技能，而是后天習(xí)得的。如果人沒(méi)有愛(ài)別人的能力，如果不能真正做到謙虛、勇敢、真誠(chéng)、守紀(jì)律地去愛(ài)別人，那么人永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)自己的愛(ài)情生活感到滿意/p>

◎通過(guò)努力獲得的愛(ài)情往往會(huì)讓人產(chǎn)生懷疑。這種愛(ài)往往會(huì)讓人痛苦地覺(jué)得，我被愛(ài)是因?yàn)槲易寣?duì)方開(kāi)心，而不是出于自己的意愿——?dú)w根結(jié)底，我不是被愛(ài)，而是被需要/p>

◎不合理信仰是指服從一種不合理權(quán)威的信仰。合理的信念是根植于自身思想或情感經(jīng)歷的堅(jiān)定信念/p>

◎在成熟的人身上，我們可以看到一系列獨(dú)特的態(tài)度:成熟的人可以創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的力量；成熟的人只想得到自己的勞動(dòng)果實(shí)；成熟的人放棄無(wú)所不知的自戀幻想；成熟的人，已經(jīng)做到了一種基于自己內(nèi)心力量的謙卑。而這種內(nèi)在的力量，只有真正的創(chuàng)造性活動(dòng)才能賦予/p>

◎我們可以在母愛(ài)中找到自戀的因素。因?yàn)樗恢卑押⒆赢?dāng)成自己的一部分，母親對(duì)孩子的愛(ài)和執(zhí)念可能是對(duì)自戀的一種滿足/p>

◎愛(ài)情是一種主動(dòng)的活動(dòng)，而不是被動(dòng)的情感。是一種自給自足。一般來(lái)說(shuō)，愛(ài)情的特點(diǎn)可以用付出而不是索取來(lái)形容/p>

◎愛(ài)是對(duì)所愛(ài)的人的生活和成長(zhǎng)的主動(dòng)關(guān)心。沒(méi)有這種主動(dòng)的關(guān)心，就沒(méi)有愛(ài)情/p>

◎愛(ài)別人和愛(ài)自己不是可有可無(wú)，不可兼得。相反，我們可以在所有有能力愛(ài)別人的人身上找到自愛(ài)的態(tài)度。愛(ài)情，原則上是不能把“對(duì)象”和自己分開(kāi)的。真愛(ài)是創(chuàng)造力的體現(xiàn)，包括關(guān)心、尊重、責(zé)任和理解。愛(ài)不是一種由人驅(qū)動(dòng)的情感，而是對(duì)被愛(ài)的人的發(fā)展和幸福的主動(dòng)渴望；這種追求是基于自愛(ài)的能力/p>

◎你必須花時(shí)間確定對(duì)方是你真正需要的人，因?yàn)閻?ài)情本質(zhì)上和信仰是一樣的。不是一種和人的成熟程度無(wú)關(guān)只需要投入身心的感情。它不僅包括感性成分，也包括理性成分。除了先天的部分，你要去體驗(yàn)，去學(xué)習(xí)，去領(lǐng)悟，去實(shí)踐，去琢磨。你必須先評(píng)估自己是否有愛(ài)的能力，才能談愛(ài)/p>

◎愛(ài)情本質(zhì)上應(yīng)該是一種關(guān)于生命意志的藝術(shù)，是一種用完整的生命許諾另一種生命的藝術(shù)/p>

◎責(zé)任，真正意義上的責(zé)任，是完全自愿的行為；責(zé)任是我對(duì)另一個(gè)生命明示或未明示的需求的回應(yīng)?！柏?fù)責(zé)任”意味著能夠并準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)這些需求/p>

◎什么都不懂的人什么都不愛(ài)，什么都不會(huì)的人什么都不懂。什么都不知道的人是沒(méi)有價(jià)值的。但是知道很多的人可以愛(ài)，有洞察力和遠(yuǎn)見(jiàn)...他們對(duì)某件事了解得越深，愛(ài)得就越深。如果有人認(rèn)為所有的水果都是用草莓成熟的，那他對(duì)葡萄一無(wú)所知/p>

-巴拉瑟斯

◎愛(ài)是人身上一種積極的力量。這種力量可以突破人與人之間的隔閡，把人結(jié)合起來(lái)。愛(ài)能讓人克服孤獨(dú)和疏離，但同時(shí)又能保持個(gè)性和完整。在愛(ài)情中，會(huì)出現(xiàn)這樣的悖論:兩個(gè)生命融為一體，而個(gè)體的尊嚴(yán)和個(gè)性卻依然保留/p>

◎把愛(ài)作為一種付出行為的能力取決于個(gè)人性格發(fā)展的水平。它預(yù)先假定人們應(yīng)該獲得一種占主導(dǎo)地位的創(chuàng)造傾向。在這種傾向中，這個(gè)人必須克服自己的依賴(lài)、自戀、支配、剝削他人和吝嗇的欲望。他對(duì)自己的個(gè)人實(shí)力有信心，也有靠自己實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的勇氣。如果這個(gè)人在某種程度上缺乏這些品質(zhì)，那么他就會(huì)害怕給予自己——也就是害怕去愛(ài)/p>

◎愛(ài)一個(gè)人，不僅僅是一種強(qiáng)烈的感情，更是一種決定，一種判斷，一種承諾。如果愛(ài)只是一種感覺(jué)，那就沒(méi)有承諾愛(ài)一輩子的基礎(chǔ)。一種感覺(jué)來(lái)了又會(huì)離開(kāi)。如果我的愛(ài)不包括判斷和決定，我怎么能確定愛(ài)會(huì)永恒？

◎只有在自由的基礎(chǔ)上，才會(huì)有愛(ài)/p>

◎在相愛(ài)的關(guān)系中，只有完全清醒才能讓人感到厭煩或厭煩。這是真的。無(wú)聊或厭煩是戀愛(ài)的主要條件之一/p>

◎一個(gè)怕?lián)p失的守財(cái)奴，無(wú)論他擁有多少財(cái)產(chǎn)，從心理上來(lái)說(shuō)，都只是一個(gè)可憐可憐的人/p>

◎我們必須給自己設(shè)定的任務(wù)不是要有安全感，而是要能夠忍受不安全感/p>

◎我們可以舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)明。有些人因?yàn)閮?nèi)心極度焦慮或孤獨(dú)而狂熱地工作，有些人則是為了升職和財(cái)富而工作。在這種情況下，這個(gè)人就是狂熱和熱情的奴隸，他的“積極”其實(shí)是一種“消極”，因?yàn)樗潜煌饬︱?qū)使的。他是一個(gè)受苦的人，而不是一個(gè)“行動(dòng)”的人。另一方面，人們往往會(huì)把一個(gè)坐在椅子上沉思、觀察、體驗(yàn)自己和自己與世界的關(guān)系的人視為“消極的”，因?yàn)樗裁匆膊蛔?。其?shí)這種精神高度集中的冥想，就是最高的熱情，是靈魂的熱情。只有內(nèi)心自由獨(dú)立的人才能做到這一點(diǎn)/p>

◎愛(ài)的投有些人對(duì)別人的每一個(gè)微小的錯(cuò)誤都很敏感，卻忽略了自己的缺點(diǎn)。他們總是在想如何指責(zé)對(duì)方或者教育對(duì)方。如果一個(gè)男人和一個(gè)女人都熱衷于這樣做，那么他們的愛(ài)情關(guān)系就變成了相互投射/p>

◎愛(ài)情無(wú)疑會(huì)導(dǎo)致性結(jié)合的要求。在愛(ài)情的情況下，這種生理關(guān)系不會(huì)有占有或被占有的野心和欲望，而會(huì)充滿柔情/p>

◎愛(ài)情的尺子:一定要客觀的認(rèn)識(shí)自己和對(duì)方，這樣才能真實(shí)的看到對(duì)方的現(xiàn)實(shí)，或者克服自己的幻想，也就是克服對(duì)方在自己想象中扭曲的形象。只有客觀的了解一個(gè)人，才能知道他在愛(ài)情中的真實(shí)面目/p>

◎病態(tài)的如果他們找到了合適的伴侶，他們會(huì)感到自信，認(rèn)為自己在這個(gè)世界上占了上風(fēng)，然后他們會(huì)對(duì)別人很好，很溫柔。但過(guò)了一段時(shí)間，如果妻子不再符合他的想象，就會(huì)產(chǎn)生矛盾和摩擦/p>

◎尊重，就是盡量讓對(duì)方按照自己的個(gè)性自由成長(zhǎng)發(fā)展/p>

◎母親的作用是給孩子生活上的安全感，而父親的任務(wù)是引導(dǎo)孩子正視未來(lái)會(huì)遇到的困難。好媽媽不會(huì)阻止孩子成長(zhǎng)，也不會(huì)鼓勵(lì)孩子尋求幫助。一個(gè)母親應(yīng)該相信生活，不應(yīng)該被嚇到，把情緒傳染給孩子。她應(yīng)該是想讓孩子獨(dú)立，最后和自己分開(kāi)。父愛(ài)要有一定的原則，提出一定的要求。應(yīng)該是寬容和耐心，而不是咄咄逼人和專(zhuān)橫。父愛(ài)要讓孩子對(duì)自己的力量和能力越來(lái)越有信心，最終讓孩子成為自己的主人，從而能夠脫離父親的權(quán)威/p>

◎父愛(ài)的藝術(shù):父親雖然不代表自然界，但他代表了人類(lèi)存在的另一個(gè)極即思想的世界，人類(lèi)創(chuàng)造的規(guī)律、秩序和紀(jì)律的世界。父親是一個(gè)教育孩子并向他們展示通往世界的道路的人/p>

◎愛(ài)情存在的證明只有一那就是雙方接觸的深度和每一個(gè)愛(ài)的人的生機(jī)和活力。這也是我們唯一能看到的愛(ài)的果實(shí)/p>

◎某種程度上，性放縱是克服孤獨(dú)的一種自然而正常的方式，而且有一定的效果。很多無(wú)法通過(guò)其他方式緩解孤獨(dú)感的人，非常重視對(duì)性放縱的要求。其實(shí)這和酗酒吸毒沒(méi)太大區(qū)別。有些人拼命想通過(guò)性放縱來(lái)克服對(duì)孤獨(dú)的恐懼，但結(jié)果只能是越來(lái)越孤獨(dú)，因?yàn)闊o(wú)愛(ài)的性交只能在一瞬間填補(bǔ)兩個(gè)人之間的隔閡/p>

◎關(guān)心和愛(ài)護(hù)還包括愛(ài)的另一面，那就是責(zé)任。今天，人們常常把責(zé)任理解為一種義務(wù)，一種外界強(qiáng)加的東西。但責(zé)任感這個(gè)詞的本義是一種完全自覺(jué)的行動(dòng)，是我對(duì)另一個(gè)生命已表達(dá)或未表達(dá)的愿望的回復(fù)。“負(fù)責(zé)任”意味著能夠并準(zhǔn)備好滿足這些愿望/p>

◎不要把紀(jì)律當(dāng)成外界強(qiáng)加的東西，而應(yīng)該是自我意志的體現(xiàn)。你要覺(jué)得這是一種享受，慢慢習(xí)慣一種生活態(tài)度。一旦放棄，就會(huì)失去一些東西/p>

◎超越自他必須覺(jué)得自己是創(chuàng)造者，能在被創(chuàng)造者的負(fù)面地位上超越生命/p>

◎利己和自愛(ài)絕不是一回事。事實(shí)上，它們是相互矛盾的。自私的人不會(huì)太愛(ài)自己，但也不會(huì)太愛(ài)自己。缺乏對(duì)自己的愛(ài)和關(guān)懷，說(shuō)明這個(gè)人內(nèi)心缺乏活力，會(huì)讓他感到空虛和失望。必要的時(shí)候，這個(gè)不幸而膽小的人會(huì)通過(guò)其他各種滿足來(lái)彌補(bǔ)自己失去的快樂(lè)。他看似很在乎自己，其實(shí)只是想通過(guò)在乎自己來(lái)掩飾和補(bǔ)充自己愛(ài)的缺失/p>

◎愛(ài)情成功的主要條件是克服自己的自戀/p>

◎在戀愛(ài)中，在投入中，在深入對(duì)方的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了自己，我自己，我們倆，還有人/p>

◎從根本上說(shuō)，愛(ài)情是一種意志的行為，是人們?yōu)榱藢?duì)方付出一生的決定/p>

◎愛(ài)是一種決定，一種判斷，一種承諾/p>

◎現(xiàn)代人的幸福是享受，即滿足同一群人的消費(fèi)和同化要求。他們消費(fèi)商品、圖片、食物、飲料、香煙、人、雜志、書(shū)籍、電影等等。世界只是為了填飽他們的肚子，就像一個(gè)巨大的蘋(píng)果，一個(gè)巨大的酒瓶和一個(gè)巨大的乳房，而我們是嬰兒，總是期待和希望，但總是沮喪。我們的角色努力適應(yīng)交換、接受和消費(fèi)的要求。一切——精神的和物質(zhì)的——都成為交換和消費(fèi)的對(duì)象/p>

◎大多數(shù)人從來(lái)不認(rèn)為愛(ài)情無(wú)關(guān)緊要，相反，他們追求愛(ài)情。他們對(duì)悲歡離合的愛(ài)情電影百看不厭，對(duì)各種無(wú)聊的愛(ài)情歌曲百聽(tīng)不厭。但是他們都不認(rèn)為人可以學(xué)會(huì)愛(ài).....大多數(shù)人認(rèn)為，愛(ài)情首先是你能不能被愛(ài)的問(wèn)題，而不是你有沒(méi)有能力去愛(ài)/p>

◎我想做一筆交易，所以不僅要從社會(huì)價(jià)值的角度考慮對(duì)方是否值得追求，還要基于我明顯的實(shí)力和潛在的實(shí)力考慮對(duì)方是否會(huì)看中我/p>

◎分析愛(ài)情的本質(zhì)，是為了確認(rèn)愛(ài)情在今天已經(jīng)很少經(jīng)歷了，但同時(shí)也要批判造成這種現(xiàn)象的社會(huì)條件。愛(ài)情能從零星的個(gè)別現(xiàn)象發(fā)展到普遍現(xiàn)象，是一種合理的信念，這種信念是建立在對(duì)人性的理解上的/p>

201729日星期二

◆內(nèi)容簡(jiǎn)介這本書(shū)由意大利古典刑法學(xué)派的創(chuàng)始人貝卡利亞所著，篇幅不大，卻極其深遠(yuǎn)。它最早出版于1764年，是人類(lèi)歷史上第一部系統(tǒng)闡述刑罰原則的著作。該書(shū)以巨大的人道主義精神，憤怒譴責(zé)刑訊逼供和死刑，倡導(dǎo)刑法改革，并試圖引入罪刑相適應(yīng)的現(xiàn)代量刑原則。這本書(shū)出版后，立即給作者帶來(lái)了巨大的聲譽(yù)，并被翻譯成多種語(yǔ)言。它對(duì)俄羅斯、普魯士和奧地利的刑法改革產(chǎn)生了重大影響。這本書(shū)被認(rèn)為是刑法領(lǐng)域最重要的經(jīng)典著作之一?！糇髡吆?jiǎn)介塞薩爾·貝卡雷·阿姆羅(1738-1794)，意大利刑事古典學(xué)派的創(chuàng)始人7385日出生于米蘭的一個(gè)貴族家庭，1758年畢業(yè)于帕維亞大學(xué)，主修法律762年，他出版了他的第一本書(shū)，關(guān)762年米蘭公國(guó)的貨幣混亂及其處理764年，他完成了《罪與罰》，并于當(dāng)年出版，這使他一舉成名，并贏得了長(zhǎng)久的聲譽(yù)968年，他成為米蘭法院學(xué)校的經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易教授，教授經(jīng)濟(jì)學(xué)課程771年成為米蘭公共經(jīng)濟(jì)最高委員會(huì)成員，先后主管經(jīng)濟(jì)部門(mén)和司法部門(mén)91年被奧地利皇帝利奧波德任命為倫巴第刑事立法改革委員會(huì)委員，期間主張廢除死刑?！糁伦x者目錄一、引言二。刑罰權(quán)的起源。結(jié)論四。法律的解釋與法律的模糊性。逮捕七號(hào)。嫌疑人和審判表格八。證人九。秘密指控x .即時(shí)審訊招供XI。誓言十二?？嵝淌３绦蚝拖拗剖?。意圖，共犯，不處罰十五。寬大處理十六。死刑十七。開(kāi)除。懲罰的及時(shí)0、懲罰的確定性和確定1、庇2、獎(jiǎng)3、懲罰與犯罪的對(duì)稱(chēng)4、衡量犯罪的尺度25、犯罪的分類(lèi)26、叛國(guó)罪27、暴力襲擊危害私人安全罪28、侮9、決0、盜1、走2、債務(wù)3、公共秩4、政治惰5、關(guān)于自殺和流放的三十六、關(guān)于難以證明的犯罪的三十七、關(guān)于一種特殊犯罪的三十八、關(guān)于虛假功利思想的三十九關(guān)于家庭精神的四十篇，關(guān)于金庫(kù)的四十篇，關(guān)于如何預(yù)防犯罪的四十二篇，貝卡利亞傳概要◆閱讀心得作為一個(gè)非法律專(zhuān)業(yè)的人，讀完這本書(shū)，依然感受到強(qiáng)烈的時(shí)代背景和作者朝氣蓬勃的氣息讀這本書(shū)，讀的是一篇理智與情感相結(jié)合的散文，雖然有些文字不是那么好讀，但還是能體會(huì)到整篇散文的精髓。理性、遠(yuǎn)見(jiàn)、邏輯、現(xiàn)實(shí)，再加上譯者黃鳳教授的解讀，讓我切身體會(huì)到看似刻板的法律形象背后的萬(wàn)千智慧！更讓我覺(jué)得一個(gè)制度可以讓局里幾千人都努力！對(duì)于作者，一6歲的年輕人，寫(xiě)出這么偉大的書(shū)，我是站得筆直的，充滿熱情的！他不僅在當(dāng)時(shí)王權(quán)和神權(quán)的支配下寫(xiě)出了這樣超越時(shí)代的思想著作，而且還在黑暗中指出了一點(diǎn)光亮。更何況這本書(shū)里200多年前的理論，在當(dāng)今世界主流法學(xué)界得到了發(fā)揚(yáng)光大和認(rèn)可！成為大多數(shù)國(guó)家法律的基礎(chǔ)！這種人和他的作品，就像時(shí)光機(jī)穿梭一樣，讓人對(duì)“天才”這個(gè)詞深信不疑，羨慕不已！下面，我就用通俗易懂的話來(lái)分析一下我對(duì)法律的看法?！餅槭裁匆蟹?？根據(jù)“囚徒理論”，個(gè)人的利益往往與團(tuán)隊(duì)的利益并不絕對(duì)一致，更不用說(shuō)他人的利益了。人類(lèi)作為社會(huì)動(dòng)物，必須在集體生活中制定規(guī)范，因?yàn)橛芯湓捊小叭硕际亲运降摹保總€(gè)人的“本我”都必然有“損人利己”的一面。但是，如果每個(gè)人都為所欲為，損害他人私利，那么整個(gè)集體都將面臨崩潰！這一點(diǎn)在我的《善惡源札記》中有詳細(xì)的提及。比如打獵的時(shí)候，大家都退后，保持實(shí)力，別人打他，就搶他。最后沒(méi)人愿意去打獵，大家都會(huì)餓死。如果和另一個(gè)部落打仗，大家都會(huì)自保，貪生死，背叛伙伴，那么結(jié)局就是全軍覆沒(méi)；如果搶了別人的老婆，殺了別人的孩子，那絕對(duì)是自相殘殺，同歸于盡。可以說(shuō)現(xiàn)在活著的人的老祖先都是明白這個(gè)道理的人，所以我們的基因里有守法的血統(tǒng)。那你怎么限制大家做傷害別人和團(tuán)隊(duì)的事情？必須有規(guī)則。規(guī)則多了，就成了制度。確保制度不成為一紙空文，成為法律！★法律是用來(lái)干什么的？最根本、最嚴(yán)肅、最根深蒂固的法律是“刑法”，這是本書(shū)和我的書(shū)評(píng)主要討論的內(nèi)容。法主要是刑的原理其實(shí)很簡(jiǎn)單，不外乎這么幾1。告訴你永遠(yuǎn)不要做任何事情，如果你做了，你將受到政府的懲罰！——這叫立法.你不相信？真的很干嗎？！那么政府就會(huì)信守諾言，懲罰你！——這叫懲罰.告訴別人，看！如果政府說(shuō)話算數(shù)，做了法規(guī)禁止的壞事，肯定會(huì)受到懲罰，所以還是老老實(shí)實(shí)做好公民吧！——這叫警。如果受害者或家屬甚至國(guó)家遭受損失，可以通過(guò)物質(zhì)賠償來(lái)補(bǔ)償，而不是通過(guò)收拾壞人讓大家耳目一新?！@叫補(bǔ)有人說(shuō)報(bào)。通過(guò)“懲惡揚(yáng)善”的基本策略，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)由法制保障的人類(lèi)社會(huì)。按規(guī)矩辦事的人，比敢為所欲為、損人利己的人更有熱情。書(shū)中說(shuō)，“懲罰的目的只是:‘防止犯罪分子再次侵害公民，勸告他人不要重蹈覆轍?！敖裉?，基本上有人類(lèi)的地方，就有‘法’。不是因?yàn)橐欢ㄓ?，而是沒(méi)有的東西已經(jīng)消亡了……這看似可以理解，但達(dá)成這樣的共識(shí)卻用了幾千年的時(shí)間?；艘话俣嗄辍槭裁?？因?yàn)榫鞯臋?quán)威，宗教的力量，貴族的特權(quán)，免死金牌，赦免權(quán)，寬大處理，以及對(duì)其他罪行的加刑...這是不公平的...在全世界近兩百年的革命中，從某種意義上說(shuō)，他們追求的是“法律面前人人平等”的要求。時(shí)至今日，人們最喜歡的還是名人被法律清理?！蔽野质抢顒偂薄袄铍p江的好兒子”“XX高管貪腐被抓”“XX老板之前被抓清理過(guò)..大家都這么開(kāi)心，法律面前人人平等，至少在明面上是這樣，是我們深深的追求和信念！這是法律的靈魂。沒(méi)有這個(gè)靈魂，就是扯淡！★法律的范圍。法律規(guī)范應(yīng)該包括哪些內(nèi)容？哪些可以自由發(fā)揮？書(shū)中列舉了很多讓作者質(zhì)疑的刑罰:褻瀆、異端、巫術(shù)、褻瀆、買(mǎi)賣(mài)圣職。這些宗教犯罪在今天簡(jiǎn)直是無(wú)稽之談。然而，在那個(gè)年代，他們不僅是犯罪，而且是重罪，懲罰措施是最殘酷的；另外，自殺也是犯罪。沒(méi)收財(cái)產(chǎn)和對(duì)尸體進(jìn)行體罰是不容易的。亂倫是犯罪，可判死今天只在道德層面管理)，通奸也是死刑(雖然今天也是犯罪，但遠(yuǎn)沒(méi)到這個(gè)層...綜上所述，與今天相比，宗教的法律約束并沒(méi)有在刑罰上得到體現(xiàn)，人與人之間的關(guān)系主要受道德層面的支配。然而，法律的刑罰內(nèi)容的主要原則幾千年來(lái)幾乎沒(méi)有變化，如謀殺、縱火、搶劫、盜竊、強(qiáng)..這些損人利己的惡行，一直以來(lái)都是被強(qiáng)力控制的，而且我們可以看到上面取消和弱化的刑罰，基本上對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)國(guó)家都沒(méi)有傷害，或者說(shuō)有些事情是兩廂情愿的...這些東西是逐漸脫離法律的。★懲罰手段作者反對(duì)酷刑。孟德斯鳩一開(kāi)始就提到，任何超出絕對(duì)必要的懲罰都是暴虐的。在今天，違法后的嚴(yán)懲主要在于對(duì)自由的限制和約束，經(jīng)濟(jì)上的制裁和剝奪，肉體受到懲罰的時(shí)刻只有死刑。但在作者的時(shí)代，有許多伎倆，如焚燒、輪刑和絞刑，人們被放在兩塊木板上，用鋸子鋸，用熱鉗子撕開(kāi)受害者的身體，將熱鉛液倒入傷口。還有一點(diǎn)和我們國(guó)家類(lèi)似——用馬肢解人...酷刑的意義在于更“快樂(lè)”地懲罰犯罪者，強(qiáng)化我們的“警示”功能。但是，筆者認(rèn)為完全沒(méi)有這個(gè)必要。而像這樣懲罰罪犯反而會(huì)激起人們的同情心，用死亡或者殘忍的死亡作為“警示”功能也太過(guò)分了吧！例如分懲罰的警戒效果分懲罰的效果相同。該犯罪的還是會(huì)犯罪，不會(huì)觸碰法律紅線的還是不會(huì)觸碰。這里我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)人為什么犯罪的問(wèn)題?！餅槭裁匆缸?？千百年來(lái)，世界各國(guó)都有著悠久的依法治國(guó)的歷史。但是，犯法的人從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。以殺人為例。每個(gè)人都知道謀殺是重罪。他們?yōu)槭裁催@么做？你做的時(shí)候有沒(méi)有想過(guò)后果？你想清楚了嗎？其實(shí)犯罪的原因一般都跑不掉這利己、色欲、報(bào)復(fù)、失序、錯(cuò)誤。其中，失序和失誤因?yàn)槭浅鲇诨蛘咧饕浅鲇谧晕铱刂疲荒芩阕髦饔^動(dòng)機(jī)。先放在這里，說(shuō)說(shuō)前三點(diǎn)。首先要普及法制宣傳，讓老百姓知道什么是違法。如果因?yàn)闊o(wú)知而觸法，會(huì)很倒霉，所以要“知法”！那為什么明知自己違法的人還要去嘗試？一般有兩種心態(tài)。一種是他認(rèn)為以自己的自由甚至生命為代價(jià)去做一些違法的事情是值得的。這種事情通常有強(qiáng)大的精神支撐，常見(jiàn)于——報(bào)復(fù)，報(bào)復(fù)！另一種是即使自己做了也不會(huì)被發(fā)現(xiàn)，即使有被發(fā)現(xiàn)的可能，也是值得爭(zhēng)取的。這就是風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估罪，在利己主義和放縱中比較常見(jiàn)！我們?nèi)祟?lèi)生來(lái)就有冒險(xiǎn)的精神，但不是每個(gè)人都能得到好的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估。所謂風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，無(wú)非就是幾個(gè)關(guān)鍵1。賭博贏了多少錢(qián).賭輸了要多少錢(qián)？3.輸贏如何？違規(guī)者一般高。贏了帶來(lái)的利益，也就是金錢(qián)，權(quán)利，美色等。其實(shí)他們都高估了這些帶給他們的快樂(lè)；同時(shí)，他們也低估了賭博的損失，主要是自由甚至生命的損失，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人從未失去過(guò)，所以他們也低估了損失帶來(lái)的痛苦(死刑犯往往會(huì)想到家人的痛苦和良心的悔恨)；最重要的是第三幾乎所有的犯罪分子都會(huì)錯(cuò)估風(fēng)險(xiǎn)輸贏的概率。我們?nèi)祟?lèi)天生對(duì)概率不太敏感，以至于有很多人是幸運(yùn)的。想“想盡辦法把自行車(chē)變成摩托車(chē)”的人層出不窮，其中不乏對(duì)自己罪行高度自負(fù)的人。大多數(shù)罪犯都有一顆陰暗的“賭博”心。不管是殺人犯還是貪污犯，說(shuō)白了就是執(zhí)法部門(mén)在和狡猾的罪犯玩這種風(fēng)險(xiǎn)概率。執(zhí)法有力，犯罪損失增加，犯罪減少，執(zhí)法無(wú)力，犯罪勝訴增加，犯罪猖獗。因此，沒(méi)有執(zhí)法作為根本保障的法律是一紙空...............................................................................................................................................................制定法律法規(guī)的根本目的是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和諧，將惡人繩之以法，盡可能挽回受害者的損失，警示后人。但人總是趨利避害，無(wú)孔不入。規(guī)則是死的，人是活的，而一些自以為聰明的人，卻總想在一旁玩玩。所以法律必須嚴(yán)謹(jǐn)，能夠應(yīng)對(duì)各種情況。我們很多人認(rèn)為法律是小罪小罰，大罪大罰。有什么不好？這里舉個(gè)例子，比如最讓人痛恨的“拐賣(mài)兒童”罪，對(duì)受害人的身心刺激極大！這種非人化使受害者骨肉分離，我心愛(ài)的孩子生死不明。我覺(jué)得是所有受害者中最痛苦的！一！你說(shuō)這是大罪吧？數(shù)數(shù)！那就應(yīng)該判死刑?。坑?，但是沒(méi)有！為什么？你想，如果拐賣(mài)人口的罪犯知道自己除了死別無(wú)選擇，他一定會(huì)和困獸搏斗，帶著一切死去。在他被抓到之前，他會(huì)傾向于將自己的孩子陪葬，這會(huì)給受害者帶來(lái)更大的痛苦。所以理性評(píng)價(jià)，與其讓無(wú)辜的孩子和犯人同歸于盡，不如留下自己的命。這說(shuō)明，懲罰不僅考慮懲罰，還需要考慮危害。在書(shū)中，“公眾不僅關(guān)心不犯罪，還關(guān)心盡可能少地對(duì)社會(huì)造成危害”。這本書(shū)提到了刑訊逼供。是的，在恐嚇和痛苦的威脅下，大多數(shù)人更傾向于誠(chéng)實(shí)地坦白自己的問(wèn)題。但是，刑訊的目的是讓壞人招供，而不是說(shuō)他們是壞人還是好人。也就是說(shuō)，無(wú)辜的人為什么要受苦？以酷刑來(lái)看，往往是身體好的人撐不住，身體弱的人撐不住。這與區(qū)分好人和壞人無(wú)關(guān)。更搞笑的是，往往壞人撐得住的可能性更因?yàn)樗麚蔚米⌒⊥淳湍鼙苊獯蟮?，好人撐不住的可能性更因?yàn)樗恢北е嫦鄷?huì)大白，英雄不吃眼前虧的心。同時(shí)，還有一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。如果處罰過(guò)重，比如盜竊罪，會(huì)判死刑。小偷在即將被抓的時(shí)候，一定會(huì)做出最絕望的掙扎，會(huì)高度抗拒執(zhí)法，甚至?xí)懈酂o(wú)辜的人受到傷害。我們很可能因?yàn)槎攘窟^(guò)度，把一個(gè)賊逼成土匪，逼死殺人犯！就像光武起義中陳勝說(shuō)的那樣:等死，國(guó)亡！當(dāng)然，我們國(guó)家對(duì)販毒的零容忍和嚴(yán)厲，強(qiáng)調(diào)的是刑罰的高警示作用，同時(shí)也提高了執(zhí)法難度和緝毒警察的高風(fēng)險(xiǎn)，這是成正比的！綜上所述，法律制定規(guī)則的時(shí)候，一定要考慮人性和人心！★死刑“死刑”一直是法律界頗有爭(zhēng)議的話題。就今天而言，廢除死刑與保留死刑的文明國(guó)家并存。在美國(guó)，有死刑的州與廢除死刑的州并..作者的觀點(diǎn)很明除了兩種極端情況—，即這個(gè)人的一生會(huì)給社會(huì)和國(guó)家造成很大的麻即使他失去了自由)，亂世酷刑，其他所有的死刑判決都是。主要原因如1。死刑的威脅效果是多余的。作者認(rèn)為，一個(gè)想做違法事件的人，不會(huì)因?yàn)槭プ杂桑惶嵘剿佬?，就不做了。死刑?shí)際上是量刑過(guò)重；2.死刑容易引起旁觀者對(duì)被害人的憐憫.死刑的影響是暫時(shí)的，作者更傾向于用持續(xù)的苦役來(lái)對(duì)待重刑犯，讓他們不斷受苦，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生價(jià)值；4.死刑可能會(huì)造成不良的社會(huì)環(huán)境，比如讓人們看到殘酷的刑罰反而會(huì)激起人們的暴力因素.死刑的適用使得司法錯(cuò)誤不可挽回，這很好理解。人死不能復(fù)生！對(duì)以上幾點(diǎn)的拙見(jiàn):

關(guān)于第一條“死刑的威脅作用是多余的”，我覺(jué)得有點(diǎn)絕對(duì)。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，做壞事坐牢和做壞事掉腦袋在警告的力度上還是有區(qū)別的。更何況“變更緩刑終身，變更刑期終身”在我國(guó)還有靈活的操作空間，讓非死刑更加靈活，讓罪犯更加幸運(yùn)。我們經(jīng)常聽(tīng)到電視上說(shuō)“大哥”然而，我很少聽(tīng)到“大哥，這是要坐牢的事情！”這顯然說(shuō)明兩者的威懾力是不一樣的。失去自由和失去生命的對(duì)比，越是在國(guó)民整體素質(zhì)和生活水平都不是很高的地方，這種差異就越會(huì)凸顯出來(lái)?！耙粋€(gè)社會(huì)的規(guī)范調(diào)整系統(tǒng)具有復(fù)雜的等級(jí)結(jié)構(gòu)。作為一種強(qiáng)制性的、痛苦的社會(huì)調(diào)節(jié)手段，其作用的范圍和程度主要取決于社會(huì)的文明程度及其成員社會(huì)化的自覺(jué)程度”。至于第二條“死刑容易引起旁觀者對(duì)受刑人的憐憫”，其實(shí)這是有歷史背景的，因?yàn)樽髡吣莻€(gè)年代的很多死刑犯在今天都是無(wú)辜的——比如他們反對(duì)宗教信仰，處決方式極其殘忍。比如《勇敢的心》結(jié)尾威廉·華萊士被處決的時(shí)候，旁觀者的態(tài)度就像作者說(shuō)的那樣發(fā)生了變化，但在證據(jù)確鑿的前提下，今天很少有人被處決。第三條“死刑的影響是暫時(shí)的”是作者的觀點(diǎn)。他認(rèn)為更嚴(yán)厲、更有意義的懲罰是苦役，即“對(duì)人的心靈產(chǎn)生巨大影響的不是懲罰的強(qiáng)度，而是懲罰的連續(xù)性。“我覺(jué)得有一定道理，但這只是對(duì)犯罪后的懲罰力度和效力的一種論證。違法之前，第一點(diǎn)所說(shuō)的威懾，是苦役，監(jiān)管者的彈性和權(quán)利是否過(guò)大？群眾如何看待這個(gè)艱難的過(guò)程？一個(gè)不怕死不怕惡的人真的能老老實(shí)實(shí)勞動(dòng)改造嗎？真的不會(huì)再有冒險(xiǎn)試一試的想法？真的不會(huì)傷害其他犯人甚至監(jiān)工嗎？人有活路——用手段撈出這個(gè)人真的不會(huì)再危害社會(huì)了？受害者的心理真的能接受這樣的結(jié)果嗎？難道犯人家屬真的愿意看到這樣的禍害繼續(xù)拖累家人，那他們還不如就這么一走了之？這些問(wèn)題需要論證，涉及到人的心理和現(xiàn)實(shí)的諸多因素。至少在今天，據(jù)我所知，以勞役代替死刑的文明國(guó)家還不多見(jiàn)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。第四條“死刑可能造成不良社會(huì)環(huán)境”與第二條類(lèi)似，因?yàn)楝F(xiàn)在死刑執(zhí)行文明化、隱蔽化，這一條不存在；第五條:“適用死刑使司法錯(cuò)誤不可挽回”，確實(shí)是死刑的硬傷。俗話說(shuō)，人死后不能復(fù)活。執(zhí)行死刑的冤案會(huì)造成巨大的人間悲劇、親人的痛苦和輿論的沖擊。但是，這一點(diǎn)作為廢除死刑的鐵證就有點(diǎn)單薄了。用極少數(shù)可能出現(xiàn)的司法失誤來(lái)廢除一個(gè)核心刑，有點(diǎn)牽強(qiáng)，因?yàn)檫@就像火、水、氣、氣一樣。我們都知道使用錯(cuò)誤會(huì)造成傷害，但不能就這樣放棄使用。我們需要做的是在不斷完善和發(fā)展的基礎(chǔ)上，更安全、更合理、更穩(wěn)定地使用它。不公正的死刑案件也是如此。我們對(duì)死刑的判斷應(yīng)該更加嚴(yán)謹(jǐn)、更加可靠、更加確鑿，堅(jiān)持無(wú)罪推定的基本原則，以事實(shí)為依據(jù)，證據(jù)有效、全面，科技手段不斷應(yīng)用和完善，堅(jiān)持證據(jù)不足保守處罰原則。我相信，不公正的死刑案件的概率會(huì)降低到最低限度。以近年來(lái)的死刑案件為例。最喜歡挑事的大眾媒體有多少冤獄死刑案件的報(bào)道？由此可見(jiàn)，司法誠(chéng)信才是避免死刑冤案的最終解決之道！說(shuō)到這里，很多人肯定認(rèn)為我支持保留死刑。這里澄清一我認(rèn)為短期內(nèi)我國(guó)完全有必要保留死刑，長(zhǎng)期來(lái)看，死刑會(huì)逐漸減少直至消失。為什么這么說(shuō)？因?yàn)槎虝r(shí)間內(nèi)倉(cāng)促?gòu)U除死刑，肯定會(huì)給一些亡命之徒一些負(fù)面信號(hào)，一些可以做而不能做的壞事，也很可能會(huì)有人看到廢除死刑的決定而放手一搏，尤其是對(duì)那些報(bào)復(fù)殺人的人——來(lái)吧，我用我的自由換你的命，在監(jiān)獄里比在外面心里受罪更幸福！為什么長(zhǎng)此以往會(huì)逐漸消失？如前所述，當(dāng)人們的素質(zhì)、文明程度、幸福指數(shù)、經(jīng)濟(jì)水平達(dá)到一定高度時(shí)，人們的犯罪成本就會(huì)增加(誰(shuí)愿意在生活很好的情況下冒險(xiǎn)作惡，認(rèn)知水平的提高會(huì)更好的區(qū)分真善美和假丑，人的素質(zhì)和文明程度的提高會(huì)導(dǎo)致暴力的下降。那時(shí)，人們會(huì)更加重視自由，甚至等同于生命的重要性。所謂“失去自由不如去死”。到時(shí)候，就是公權(quán)力不再充當(dāng)生死判官的時(shí)候了我記得前年我國(guó)廢除了12個(gè)死刑，這也論證了我對(duì)上述文字的基本視野和觀◆名言節(jié)選◎?qū)Ψ傻目謶质墙】档模藢?duì)他人的恐懼是有害的，滋生犯罪。被奴役的人比自由的人更放縱，更放蕩，更殘忍。自由關(guān)系到科學(xué)和國(guó)家的利益。他們緊盯大目標(biāo)，孜孜不倦地追求。那些滿足于現(xiàn)在的奴隸試圖在放蕩的喧囂中忘記自己的滅亡?！?qū)Ψ缸镒顝?qiáng)的約束力不是刑罰的嚴(yán)厲，而是刑罰的確定性?！蛑灰蛇€沒(méi)有在一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)有條件下采取防止犯罪的最佳措施，那么對(duì)犯罪的懲罰就不能說(shuō)是完全正義的(即必要的)◎懲罰不僅在強(qiáng)度上應(yīng)該與犯罪對(duì)稱(chēng)，而且在實(shí)施懲罰的方式上也應(yīng)該對(duì)稱(chēng)?！?qū)θ说男撵`影響很大的不是懲罰的力度而是懲罰的持續(xù)性?！虍?dāng)某種罪行看似不可能讓人們對(duì)自己造成傷害時(shí)，它的影響還不足以激起公眾對(duì)犯罪者的憤慨。◎?qū)θ说男撵`影響很大的不是懲罰的力度，而是懲罰的持續(xù)性.....處決罪犯的場(chǎng)景雖然可怕，但也只是暫時(shí)的。如果把一個(gè)罪犯變成一個(gè)奴性罪犯，讓他用自己的辛勤勞動(dòng)來(lái)補(bǔ)償他所侵犯的社會(huì)，那么這種失去自由的警示是漫長(zhǎng)而痛苦的，是阻止犯罪最有力的手段。這種有效的克制常常提醒我們，如果我犯了這樣的罪，我也會(huì)陷入這種漫長(zhǎng)的苦惱中。所以比起人們對(duì)死亡概念的混亂，它更有力量?！蛉藗?cè)阶鹬胤芍獾臇|西，就越不尊重法律本身。事前懲罰是懲罰人的意志，而不是行為，對(duì)意圖發(fā)號(hào)施令，是獨(dú)立于人類(lèi)的法律王國(guó)，是人身上最自由的東西?！蛑灰獞土P的后果大于犯罪的收益，懲罰就能收到它的效果。得不償失的惡果應(yīng)該包括，一是懲罰的堅(jiān)定，二是犯罪既得利益的喪失。其他的都是多余的，所以是壓迫性的?！蚍缸锓肿用媾R的后果越大，就越敢逃避懲罰。為了擺脫一次犯罪的懲罰，人們會(huì)犯更多的罪。刑罰最殘酷的國(guó)家和時(shí)代，往往也是行為最血腥最不人道的國(guó)家和時(shí)代?！蛞粋€(gè)社會(huì)的規(guī)范調(diào)整系統(tǒng)具有復(fù)雜的層級(jí)結(jié)構(gòu)。作為一種強(qiáng)制性的、痛苦的社會(huì)調(diào)節(jié)手段，其作用的范圍和程度主要取決于社會(huì)文明程度及其成員社會(huì)化的自覺(jué)程度/p>

朱江0171日，星期/p>

1.只是一個(gè)人讀書(shū)的時(shí)候。青少年只知道玩，不知道好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候后悔自己年輕的時(shí)候，為什么不知道好好學(xué)習(xí)?！佌媲?。鳥(niǎo)要振翅高飛，人要學(xué)習(xí)進(jìn)步。——李苦禪3、勤勞，可笑；做你想做的，毀掉你追隨的?！n。不要等，白了少年的頭，傷心?！?。以學(xué)為先，讀書(shū)為本。——?dú)W陽(yáng)修6。年輕人不努力，老年人難過(guò)?！稘h樂(lè)府·長(zhǎng)歌行。沒(méi)有學(xué)習(xí)就沒(méi)有天賦，沒(méi)有野心就沒(méi)有成功。——諸葛亮8。讀書(shū)破萬(wàn)卷，提筆如有神。——杜。欲知天下事，必讀古書(shū)。——馮夢(mèng)龍10。讀書(shū)的方法是循序漸進(jìn)，熟能生巧，深思熟慮?！?1。書(shū)讀百遍，其意不言而喻?！?。讀書(shū)如旅游，冒險(xiǎn)不怕。——《清史多讀3。勤于讀書(shū)，好寫(xiě)?！?4。外國(guó)的東西味道惡心久了；讀得越久，感受越深?！?。學(xué)而不思則罔；思考而不學(xué)習(xí)是危險(xiǎn)的?！?、敏感好學(xué)，不恥下問(wèn)。——孔7。知者不如善者，善者不如樂(lè)者。——孔8、三人行，必有我?guī)?。選好的跟好的，改不好的。——孔9。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。——?jiǎng)?、書(shū)卷深情如故人，每一次相親?！?、書(shū)還是藥，好讀書(shū)可以治愚人?！?jiǎng)?天不讀書(shū)，滿嘴刺；三天不玩，手里就有刺?！鞈c順?biāo)洞鹨肮?jié)之問(wèn)3。閱讀有三個(gè)部分:頭腦、眼睛和嘴巴?！?4、努力認(rèn)識(shí)世界上所有的文字，立志讀盡世界上所有的書(shū)?！K5、立志思真品格，努力讀書(shū)。——阮6。讀了唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)，不會(huì)唱。——孫鑄《唐詩(shī)三百首序7。書(shū)用之時(shí)，恨意甚少，難知其所以然?！?。舊書(shū)百讀不厭，細(xì)細(xì)讀來(lái)你心知肚明?！K9。書(shū)呆子必精于文學(xué)，書(shū)呆子必精于藝術(shù)——蒲松齡30、樂(lè)樂(lè)書(shū)生，明月當(dāng)空，霜降當(dāng)空?！?1、好讀書(shū)，無(wú)解。每次知道了就忘了吃飯?！諟Y明32。好好讀書(shū)，多讀書(shū)，讀好書(shū)?！?。讀書(shū)容易，思考難，缺了其中一個(gè)就沒(méi)用了?！惶m克林34。讀書(shū)使人充實(shí)，思考使人深刻，交談使人清醒?！绹?guó))富蘭克林35。讀書(shū)以圣賢為目標(biāo)，做官以君主為目標(biāo)?！煊眉?6。在學(xué)習(xí)的時(shí)候，我愿意站在每一個(gè)好的思想面前，就像我愿意站在每一個(gè)真理面前一樣。愛(ài)默生37歲。光給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)給我們知識(shí)。——奧斯特洛夫斯基38。閱讀是我唯一的娛樂(lè)。我不會(huì)把時(shí)間浪費(fèi)在酒店、賭博或任何不良游戲上。—富蘭克林39。讀書(shū)可以靠讀書(shū)和背誦來(lái)完成，這是最糟糕的事情?！嵃鍢?0。不學(xué)習(xí)的人會(huì)停止思考狄德1。如果我知道今天的閱讀是正確的，我會(huì)后悔我在任俠。——李2。學(xué)習(xí)會(huì)有用，讀書(shū)首先要謙虛?！獰o(wú)名氏43、壯年不回來(lái)，難在晨。人到中年是時(shí)候鼓勵(lì)自己了。時(shí)光流逝，不等人。——陶淵明44。我們讀書(shū)越多，越發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知?！?。讀書(shū)就像吃飯，吃得好的人會(huì)精神長(zhǎng)，吃得不好的人會(huì)生病?！聦W(xué)誠(chéng)46。閱讀就像在沙子里淘金。——趙樹(shù)理47。與有膽識(shí)和勇氣的人共事，從無(wú)到有的讀書(shū)?！芏鱽?lái)48、素食不濁；獨(dú)留，不濁；靜坐，心不濁；讀書(shū)之口不濁?！鴩?guó)藩49。學(xué)而不疑者，必教其有疑，有疑者必?zé)o疑。來(lái)到這里是一種進(jìn)步?！?0、忌讀書(shū)死，鉆牛角尖死。——葉圣陶51。削壁偷光，集螢為囊；忍受貧窮和學(xué)習(xí)，匡衡，車(chē)胤。——徐明奎52。水滴匯成海，讀書(shū)集匯聚成學(xué)問(wèn)?！獰o(wú)名氏53。自討苦吃。只有一種場(chǎng)合可以多多益善，那就是讀書(shū)?！獰o(wú)名氏54。吃的時(shí)候不咀嚼，就不知道味道。如果你讀了，你不會(huì)想知道的?！獰o(wú)名氏55。為清晰而點(diǎn)蠟燭，為理性而學(xué)習(xí)。匿6歲。讀書(shū)之于智慧，猶如體操之于身體英國(guó))諺語(yǔ)57。交一個(gè)什么都不懂的朋友，不如交一個(gè)讀萬(wàn)卷書(shū)的惡人?！毒鋵?duì)聯(lián)8。學(xué)習(xí)不算早，但是后來(lái)后悔了。——《清史多初歌9。不忘過(guò)去，人生只有好好學(xué)習(xí)。——《宋詩(shī)提要0。沒(méi)有什么比讀書(shū)更令人愉快，也沒(méi)有什么比教一個(gè)孩子更重要?！陡毁t文1。讀書(shū)是為了智慧，就像體操是為了身體。愛(ài)迪生62號(hào)。在學(xué)習(xí)的時(shí)候，我愿意站在每一個(gè)好的思想面前，就像我愿意站在每一個(gè)真理面前一樣。愛(ài)默生63號(hào)。讀書(shū)不思考就像吃飯不消化。——波爾克64、外國(guó)東西的味道，時(shí)間長(zhǎng)了就惡心；讀得越久，感受越深?！?。不學(xué)習(xí)的人會(huì)停止思考?！业铝_66。當(dāng)一個(gè)人只有非常有限的時(shí)間可以支配時(shí)，他自然會(huì)把時(shí)間花在最需要的地方。不管我有多忙，多累，多難受，我總會(huì)抽出點(diǎn)時(shí)間陪兒子玩，陪兒子讀書(shū)。甘地夫7歲。讀書(shū)，一個(gè)我們習(xí)以為常的普通過(guò)程，其實(shí)是一個(gè)人的心靈與古今中外所有民族的大智慧相結(jié)合的過(guò)程?！郀柣?8。讀書(shū)彌足珍貴，沒(méi)什么可觀察的。徐紅軍69號(hào)。有經(jīng)驗(yàn)的人用兩只眼睛閱讀。一只眼睛看到紙，另一只眼睛看到紙的背面?！?。當(dāng)一個(gè)偉大的思想作為福音降臨人間時(shí)，對(duì)于被刻板印象束縛的大眾來(lái)說(shuō)會(huì)是一種冒犯，但對(duì)于那些讀了很多書(shū)卻沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的人來(lái)說(shuō)卻是一件愚蠢的事情?！?。風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，不絕于耳；關(guān)心家事，國(guó)事，天下事，什么都關(guān)心。——顧憲成72。讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確……讀歷史使人明智，讀詩(shī)歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人雄辯。學(xué)過(guò)的都成了人物?！喔?3。沒(méi)有讀書(shū)，就沒(méi)有真正的學(xué)習(xí)。沒(méi)有也不可能有鑒賞能力，文采和廣博的學(xué)識(shí)?！諣栜?4。沒(méi)有目的的閱讀是走路而不是學(xué)習(xí)?！?。讀書(shū)要精而不富，但要力求精而不雜。——黃庭堅(jiān)76。他整天憂心忡忡，年輕的學(xué)生也停止了學(xué)習(xí)。他的悲傷證明沒(méi)有白費(fèi)。他們都習(xí)慣了。當(dāng)他們四十五度抬頭仰望天空想你的時(shí)候，你會(huì)不會(huì)只是想我？—7米千里之行，始于足下?！献?8、讀萬(wàn)卷書(shū)，胸中無(wú)一適主，猶如暴力?！凶舆x自:讀書(shū)名言79。讀多了會(huì)出一些自以為是的無(wú)知者?！?。智慧在于勤奮，天才在于積累。——華81。讀書(shū)就是借助別人的思想來(lái)建立自己的思想?！敯徒?2。生存的散文必須是一把匕首，一把槍?zhuān)环N可以用閱讀殺出一條血路的東西?！?。我們自動(dòng)看書(shū)，也就是把讀書(shū)當(dāng)成一種愛(ài)好。問(wèn)別人一般沒(méi)用，只好先瀏覽，然后選擇進(jìn)入更專(zhuān)業(yè)的門(mén)或者自己熱愛(ài)的門(mén)；但專(zhuān)業(yè)化閱讀也有弊端，需要接觸現(xiàn)實(shí)世界，讓讀出來(lái)的書(shū)活起來(lái)。——魯4。從來(lái)沒(méi)有人讀書(shū)，只有人在書(shū)中閱讀自己，發(fā)現(xiàn)自己或檢查自己。——羅曼·羅5。任何時(shí)候，我都不會(huì)滿足。我讀得越多，越覺(jué)得不滿足，越覺(jué)得自己知識(shí)的匱乏?？茖W(xué)是一個(gè)謎?！R克6。窮人需要學(xué)習(xí)，但富人不會(huì)忘記他們的莊稼?！跤辣?7。創(chuàng)業(yè)者書(shū)讀的不多也沒(méi)關(guān)系，怕在社會(huì)上不讀書(shū)?！R8。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！郀柣?9。讀書(shū)以圣賢為目標(biāo)，做官以君主為目標(biāo)。——朱用純90。讀書(shū)太多，但對(duì)事物了解不夠?！醢彩?1。我從來(lái)不知道有什么苦惱是一個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)送不走的?！系滤?。愛(ài)讀書(shū)，就是把人生中孤獨(dú)枯燥的時(shí)光，變成一個(gè)個(gè)極大享受的時(shí)刻?！系滤?、讀書(shū)，初讀，未知疑；其次，逐漸存疑；中間部分值得懷疑。經(jīng)過(guò)這一切，疑惑逐漸釋放，甚至融會(huì)貫通，毫無(wú)疑問(wèn)，這就是學(xué)習(xí)?！?4。喜歡讀書(shū)，就相當(dāng)于把生存中的孤獨(dú)時(shí)光，變成了極大享受的時(shí)刻?！瓷?5。有時(shí)間學(xué)習(xí)，有時(shí)間看書(shū)，是幸福；沒(méi)時(shí)間看書(shū)，也沒(méi)時(shí)間看書(shū)，是苦惱。莫6。讀書(shū)是最好的學(xué)習(xí)。追隨偉人的思想是最有趣的科學(xué)?！障＝?7。讀書(shū)不知要領(lǐng)，徒勞無(wú)功。——張之洞98。讀書(shū)人不一定有學(xué)問(wèn)。真正的常識(shí)是懂知識(shí)，會(huì)思考，會(huì)工作?！焯亓?9。讀書(shū)可以獲得知識(shí)，但更多有用的知識(shí)只有通過(guò)研究各種各樣的人才能獲得。切斯特菲爾00號(hào)。沒(méi)有比讀書(shū)更廉價(jià)的娛樂(lè)和更持久的滿足感了。——蒙臺(tái)菊

讀書(shū)的名言警句十句，讀書(shū)名言警句 經(jīng)典

1.讀書(shū)的樂(lè)趣是什么？窗戶前面的草是綠色的/p>

2.不學(xué)不知道古道，能政治和平的人沒(méi)有。作吳晶

3.舊書(shū)百讀不厭，你也熟悉了?！K/p>

4.讀書(shū)之樂(lè)，何處尋幾顆梅花心？在四季讀

5.讀書(shū)的樂(lè)趣無(wú)窮，彈琴輕而易舉。讀一本好書(shū)意味著與許多高尚的人交談。歌/p>

6.第一步是建校，第一步是讀書(shū)。作者朱/p>

7.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?p>

8.讀一百遍，其意不言而喻。——《三國(guó)演義/p>

9.快樂(lè)讀書(shū)在陶陶，明月霜降高/p>

10.知道自己的無(wú)知，就意味著有所收獲拉丁美洲諺語(yǔ))

1.沒(méi)有天賦就學(xué)不會(huì)，沒(méi)有志向就學(xué)不會(huì)?！T葛亮

12.夫之道，學(xué)而藏于書(shū)，學(xué)則振而進(jìn)，窮而廢。作王福

13.教師工作和創(chuàng)作的時(shí)間就像一條大河，要靠許多小溪來(lái)滋養(yǎng)。老師經(jīng)常要學(xué)習(xí)，積累的知識(shí)越多，上課就會(huì)越輕松?！髡咛K霍姆林斯/p>

14.沖的敵人是懶腳，學(xué)的敵人是自滿/p>

15.讀一本好書(shū)意味著與許多高尚的人交談。作歐洲)諺語(yǔ)

16.沒(méi)有比讀書(shū)更持久的滿足感了。作英國(guó))諺語(yǔ)

17.從來(lái)沒(méi)有人為了讀書(shū)而讀書(shū)，只在書(shū)中讀自己，在書(shū)中找自己，或者檢查自己。作者羅曼·羅/p>

18.學(xué)會(huì)講和，提前思考。作者的性格是嚴(yán)格的

9、讀書(shū)的方法，循序漸進(jìn)，熟悉而周到?！?/p>

讀書(shū)的名言警句小學(xué)生，讀書(shū)的名言名句長(zhǎng)的

01.窮人需要學(xué)習(xí)，但富人不會(huì)忘記他們的莊稼?！跤?p>

02.書(shū)籍就像朋友，所以你必須小心選擇。哈迪斯

03.大師的作品在我們心中扎根，詩(shī)人的詩(shī)句在我們血管里流淌。我們年輕時(shí)讀過(guò)書(shū)，老了還記得希斯萊特

04.書(shū)籍在快樂(lè)的時(shí)候是快樂(lè)，在痛苦的時(shí)候是安慰法國(guó)哲學(xué)家阿/p>

05.一般來(lái)說(shuō)，讀一本書(shū)必須先熟悉它，這樣它所有的字都出自我口；經(jīng)過(guò)深思熟慮，讓所有的想法都來(lái)自我的內(nèi)心，然后你就可以有事了?！?p>

06.如果一個(gè)學(xué)生把王老師當(dāng)成榜樣而不是對(duì)手，那他就永遠(yuǎn)無(wú)法照耀你別林斯基

07.書(shū)籍可以帶領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)高尚的社會(huì)，認(rèn)識(shí)古往今來(lái)最偉大的人。微/p>

8.讀書(shū)之于心靈，猶如鍛煉之于身體。愛(ài)迪生

09.讀者的好惡可以決定一本書(shū)的命運(yùn)毛魯/p>

10.堅(jiān)持學(xué)習(xí)，你就會(huì)知道一切。你知道的越多，你就越強(qiáng)大。高爾基

11.不嘗糯米飯，書(shū)夠你讀一輩子?！懹?/p>

12.書(shū)應(yīng)該有助于達(dá)到以下四個(gè)目的之一:獲得智慧，變得虔誠(chéng)，獲得喜悅，或者易于使用德納/p>

13.我們可以通過(guò)閱讀來(lái)收集知識(shí)，但我們必須用思維來(lái)區(qū)分谷殼和小麥。——福斯德

14.書(shū)就像一盞神燈，照亮了人最遠(yuǎn)最黑暗的人生道路Upit

15.書(shū)籍是人類(lèi)思想的寶庫(kù)烏申斯基

16.除了野蠻國(guó)家，全世界都被書(shū)本統(tǒng)治福泰/p>

17.能攝入必要營(yíng)養(yǎng)素的人比吃得多的人健康。同樣，真正的學(xué)者往往不是讀了很多書(shū)的人，而是讀了有用的書(shū)的人阿里斯蒂

18.壯士腰間三尺劍；一個(gè)人的肚子里有五本書(shū)對(duì)聯(lián)集錦

9.書(shū)籍是世人積累智慧的長(zhǎng)明燈。柯蒂斯

20.應(yīng)該考慮讀書(shū)。—程顥

21.古今很多家庭，無(wú)非就是功德。天地之間的第一個(gè)字，還是讀書(shū)?！毒鋵?duì)聯(lián)/p>

22、誘惑下的學(xué)戒滿、飽、無(wú)需求；謹(jǐn)防自大，自大導(dǎo)致無(wú)知；如果你懶惰，你就不會(huì)進(jìn)步。如果你漂浮，當(dāng)你漂浮的時(shí)候沒(méi)有深度?！e報(bào)和挑/p>

23.世界上有很多好書(shū)，但這些書(shū)只對(duì)能讀的人有好處皮丁

24.人們沒(méi)有書(shū)就像沒(méi)有空氣一樣無(wú)法生存科洛列夫

25.一個(gè)愛(ài)書(shū)的人一定不能缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)好老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶和一個(gè)溫暖的安慰者巴羅

26.一個(gè)沒(méi)有書(shū)的房子就像一個(gè)沒(méi)有靈魂的身體西塞/p>

27.不動(dòng)筆墨，不讀書(shū)?！焯亓?/p>

28.書(shū)籍——通過(guò)心靈觀察世界的窗口。一個(gè)沒(méi)有書(shū)的房子就像一個(gè)沒(méi)有窗戶的房間威爾/p>

29.讀書(shū)學(xué)習(xí)是思想的不斷營(yíng)養(yǎng)，是思想的無(wú)盡發(fā)展。岡查羅/p>

30、風(fēng)雨聲讀書(shū)，聲入耳；家事，天下事，什么都關(guān)心。——顧憲成

31.讀書(shū)就是借助別人的思想來(lái)建立自己的思想。魯巴金

32.勸君不要炒油了，晚上陪兒孫們學(xué)習(xí)吧?！对鰪V賢文/p>

33.讀書(shū)語(yǔ)錄:書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總裁。——莎士比/p>

34.打算燒掉卻又舍不得放下的書(shū)是有用的塞住約翰/p>

35.學(xué)習(xí)需要人們最大的緊張和熱情巴甫洛夫

36.真正的書(shū)應(yīng)該是夜晚和寂靜的產(chǎn)物，而不是白天和閑聊的成果馬塞爾·普魯斯/p>

37.削壁偷光，集螢為囊；忍受貧窮和學(xué)習(xí)，匡衡，車(chē)胤?！烀?p>

38.生而知之者，上也；學(xué)而知之者，其次；難學(xué)，其次。困了不學(xué)，人家就是下一個(gè)?！?p>

39、養(yǎng)心；沒(méi)有什么比讀書(shū)更好的了?！嵆晒?/p>

40.學(xué)如天資，不進(jìn)則退?！?p>

41.學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不會(huì)太晚。高爾基

42.誰(shuí)讀無(wú)用的書(shū)，誰(shuí)就是玩物?！跤?/p>

43.壞書(shū)就像壞朋友一樣，可能會(huì)要了你的命。菲爾丁

4.下定決心想清楚自己的真實(shí)性格，好好學(xué)習(xí)?！?p>

45.人的影響是短暫而微弱的，而書(shū)的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的普希/p>

46.讀書(shū)之于智慧，猶如體操之于身體?！?guó))諺語(yǔ)

47.書(shū)籍可以保持我們的童心；書(shū)籍可以讓我們保持年輕?！Z文靜

48.擁有書(shū)籍是教育的證據(jù)嗎？果不其然，在教育上誰(shuí)能和一屋子書(shū)的書(shū)店老板抗衡？——盧季婭·諾斯

49.書(shū)籍不僅是生活，也是現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉庫(kù)法耶夫

50.所有的書(shū)要么是劍，要么是夢(mèng)；可以用文字殺人，也可以用文字混淆視聽(tīng)。一只洛厄爾

51.何處尋讀書(shū)之樂(lè)，數(shù)梅花之心?！?p>

52.學(xué)習(xí)不是模仿什么東西，而是掌握技巧和方法。高爾基

53.興，，程昱樂(lè)孔子

54.書(shū)籍是矗立在時(shí)間海洋中的燈塔。惠普爾

55.書(shū)籍使我們成為前一時(shí)代精神生活的繼承者欽寧/p>

56.書(shū)籍是構(gòu)建靈魂的工具。雨/p>

57.書(shū)籍是年輕人的老師，老年人的護(hù)士。在寂靜的時(shí)候，書(shū)讓我們快樂(lè)，遠(yuǎn)離一切痛苦科雷/p>

58.書(shū)籍是靈魂最好的麻醉劑錢(qián)伯/p>

59.學(xué)這個(gè)東西不在乎別人教你。最重要的是你有沒(méi)有覺(jué)悟和毅力法布爾斯

60.不學(xué)習(xí)的人會(huì)停止思考。每個(gè)人都渴望知識(shí)。一旦他對(duì)知識(shí)的渴望消失，他就不再是一個(gè)人了南森

61.抓住自己最感興趣的，由淺入深，循序漸進(jìn)?！A·

62.在閱讀中，數(shù)量不是第一位的，而是書(shū)的質(zhì)量和引起的思考程度。富蘭克/p>

63.鳥(niǎo)要飛得高，先振翅，人要進(jìn)步，先學(xué)習(xí)。李苦禪

64.書(shū)有自己的命運(yùn)，看讀者接受什么特倫特修斯·摩/p>

65.三人行，必有我?guī)?。選好的跟好的，改不好的孔子

66、讀書(shū)不半夜五更鼓，怕自己挨十個(gè)冷。——郭沫若

67.書(shū)籍對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)意義重..但是，書(shū)不僅對(duì)不識(shí)字的人沒(méi)用，對(duì)機(jī)械閱讀后無(wú)法從死字中引申出活的思想的人也沒(méi)用烏申斯基

68.學(xué)者有自立之志。他們?cè)诎嗡椎臅r(shí)候，不應(yīng)該和世界一般上下?！票?/p>

69.有時(shí)候閱讀是避免思考的聰明方法有幫/p>

70.讀書(shū)不出名，但人很脫俗。修德得到了意想不到的回報(bào)，他天生的夢(mèng)想使他感到安心對(duì)聯(lián)集錦

71.讀書(shū)語(yǔ)錄:不讀書(shū)的人會(huì)停止思考狄德/p>

72.一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，一定不缺一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)好的導(dǎo)師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)優(yōu)秀的安慰者。艾薩克·巴羅

73.學(xué)會(huì)講和，提前思考嚴(yán)格的話

74.書(shū)是前人的經(jīng)驗(yàn)勞工

75、一切都低人一等，唯有讀書(shū)高！-孔子

76.書(shū)籍是培養(yǎng)智慧的工具夸美紐斯

77.學(xué)必求其經(jīng)驗(yàn)，工必專(zhuān)?！聦W(xué)/p>

78.我到處尋找和平，但我在任何地方都找不到。只有一個(gè)人看小書(shū)的時(shí)候，我才得到了平靜坎普頓的托馬/p>

79.沒(méi)有哪本書(shū)壞到?jīng)]用。小普林尼/p>

80.讀一本好書(shū)，固定一層思想?！畛晌?p>

81.書(shū)籍是構(gòu)建靈魂的工具。雨/p>

82.書(shū)籍是一種巨大的力量列寧

83.學(xué)習(xí)就像鉆頭，挖掘知識(shí)的深井。問(wèn)，就像一把鑰匙，打開(kāi)了一個(gè)難題的大門(mén)/p>

84.把一本書(shū)束之高閣，不如去讀它。一條魚(yú)笨的跟魚(yú)一樣，整天吃渣滓?！?/p>

85.讀一本好書(shū)就像交一個(gè)好朋友。臧克家

86.一本充滿謬誤的書(shū)，可能是一本有趣的書(shū)；而一本沒(méi)有任何謬誤的書(shū)，可能是一本非?？菰锏臅?shū)。戈德史密斯

87.有些人天生只會(huì)從書(shū)里吸收毒素。瓊/p>

88.老公學(xué)習(xí)的時(shí)候會(huì)做什么？辨其大義，修其己，治其身，察其微語(yǔ)，用善義入其靈?！醴蛑?/p>

89.對(duì)書(shū)籍的愛(ài)是對(duì)智慧的愛(ài)德伯/p>

90.善于讀書(shū)，但不求甚解。——陶淵明

91.要掌握書(shū)本，不要被書(shū)本掌握；讀書(shū)是為了生活，不是為了讀書(shū)布爾/p>

92.沒(méi)有比讀書(shū)更持久的滿足感了?！?guó))諺語(yǔ)

93.小心那些只讀一本書(shū)的人拉丁諺語(yǔ)

94.書(shū)籍使人成為宇宙的主人。帕夫連/p>

95.你可以一天不吃飯不睡覺(jué)，一天睡覺(jué)，一天看書(shū)。毛澤東

96.不要抱怨，不要等別人，上學(xué)就要上去?！?p>

97.不下決心培養(yǎng)思維的人，失去了人生最大的樂(lè)趣。愛(ài)迪生

98.書(shū)籍是世界的寶貴財(cái)富，是國(guó)家和歷史的優(yōu)秀遺產(chǎn)。梭/p>

99.我們知道的是有限的，但我們不知道的是無(wú)限的?！绽?0、書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！w恒

閱讀語(yǔ)錄_閱讀語(yǔ)錄

讀茶書(shū)感想，第一本關(guān)于茶的書(shū)

◆內(nèi)容簡(jiǎn)豆瓣)0世紀(jì)初的英美之行中，岡倉(cāng)天心意識(shí)到西方人對(duì)東方世界充滿了荒謬的想法和誤解，于是他先后用英文寫(xiě)出了《東方的理想1903)、《日本的覺(jué)醒1904)、《茶經(jīng)1906)。三部作品中，《茶經(jīng)》影響最大。有法語(yǔ)、德語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、瑞典語(yǔ)等多種譯本，被選為美國(guó)中學(xué)教材。這本書(shū)不僅為岡倉(cāng)天心贏得了世界性的聲譽(yù)，也為西方世界譜寫(xiě)了一部深刻的以“茶道”為主題的“高山流水”?！安璧馈笔侨毡緜鹘y(tǒng)美學(xué)的精髓。作者文筆飄逸雋永，蘊(yùn)含文人氣息，帶領(lǐng)讀者看到日本古典美學(xué)的世界?！恫杞?jīng)》更能引起中國(guó)讀者的思..我們可以欣賞日本茶道之美，我們可以在藝術(shù)殿堂里分享人類(lèi)思想和藝術(shù)的精髓。然而，當(dāng)岡倉(cāng)天心滿懷深情保護(hù)“大和之心”的時(shí)候，我們不也應(yīng)該保護(hù)我們的“中國(guó)之心”嗎？◆作者簡(jiǎn)岡倉(cāng)天心，原名角藏岡倉(cāng)，1863年出生于日本橫濱的一個(gè)商人家庭歲時(shí)，他接受了漢學(xué)和英語(yǔ)教育。十六歲時(shí)，他進(jìn)入東京的帝國(guó)大學(xué)。在他的老師Fenollosa的啟發(fā)下，他不遺余力地保存和發(fā)揚(yáng)日本傳統(tǒng)藝術(shù)和美學(xué)。曾任日本美術(shù)學(xué)校的創(chuàng)始人和校長(zhǎng)，創(chuàng)辦日本美術(shù)學(xué)院，離職后游歷印度和中國(guó)，最后就職于波士頓美術(shù)館東方藝術(shù)部。他的作品《茶經(jīng)》、《東洋的理想》和《日本的覺(jué)醒》都是在這個(gè)時(shí)期寫(xiě)成的。田心從小就在學(xué)外語(yǔ)。由于他優(yōu)雅動(dòng)人的英文寫(xiě)作，這三部作品都在美國(guó)和英國(guó)出版，深刻影響了20世紀(jì)初西方人對(duì)日本的印象?！裟夸?這是我見(jiàn)過(guò)最個(gè)性化的目《一碗人情》序，《百年茶書(shū)》序二。高岡蒼松照天心，一碗人情兩盞茶飲法的演變。禪宗四大茶室的三種方式和五種藝術(shù)欣賞。后記翻譯◆品讀茶是一種飲品，從它復(fù)制開(kāi)始，就被賦予了太多的含義。從歷史現(xiàn)實(shí)來(lái)看，一般認(rèn)為他是東西方商品中的佼佼者。在中國(guó)古代，除了茶，還有絲綢和瓷器。因?yàn)閷?duì)商品的渴望和供求關(guān)系，增強(qiáng)了東西方的交流，促進(jìn)了東西方的文化交流。因此，茶的歷史地位與其他飲料和食品相比，具有無(wú)可比擬的歷史地位和文化價(jià)值。畢竟，我們從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪種酒或果汁促進(jìn)了東西方的文化交..由于歷史原因，世界各地幾乎都“發(fā)明”了酒，而西方?jīng)]有的茶需要傳播，物以稀為貴，所以更貴。我們知道很少有孩子喜歡喝茶。為什么？因?yàn)椴璧恼w味道以苦為主，所以很多人說(shuō)是甜的，香的。其實(shí)就像酒的道理一樣，苦求香，辣求甜。這是一種委婉，一種探索，一種等待的味道觸摸。這種含蓄與圓滑，內(nèi)涵與含蓄，恰恰貼近了東方的美學(xué)與哲學(xué)思想，也恰恰成為作者借茶引申?yáng)|西方文化差異的理論根源。燒茶用的金屬，做植物用的木頭，泡茶用的水，煮茶用的火，盛茶用的陶土，正好符合古代人對(duì)萬(wàn)物之源的認(rèn)識(shí)，即金木的水火土。它的含義不勝枚優(yōu)雅、品味、含蓄、冷靜、溫柔、從容、反思、感情、委婉、禮貌、美麗、自然、修養(yǎng)、涵養(yǎng)、謙卑、慷慨、友..我們很難想象“一種植物泡水”可以有這么多的含義，這也涵蓋了這個(gè)世界以物喻人，以物喻情。是因?yàn)樵谶@個(gè)過(guò)程中，需要精致、緩慢、有味道、安靜，這樣更容易讓人進(jìn)入平靜、沉思的狀態(tài)，回歸理性的氛圍。無(wú)論是和朋友聊天，還是自我思考，都不約而同地提供了一種由表及里的美好感悟，而茶作為一種植物，自然涵蓋了我們?cè)从谧匀?、具有進(jìn)化意義的舌苔感受和綠色思想。◆讀書(shū)筆記◎茶道是對(duì)塵世瑣事中隱藏的美好的崇拜。它教導(dǎo)純潔與和諧，人際尊重的奧秘，以及社會(huì)秩序的浪漫精神。茶道本質(zhì)上是對(duì)不完美的崇拜，是一種在人生命運(yùn)的諸多不可能中試圖完成可能的溫柔希望?！蛉绻覀兛紤]到人類(lèi)的幸福之杯有多小——悲傷的淚水很容易溢出，我們無(wú)盡的渴望也很容易見(jiàn)底，我們就不會(huì)羞于責(zé)備自己在杯中嬉戲?！蚬J(rèn)的茶信徒查爾斯·蘭姆，道出了茶道的精髓。他說(shuō)，他所知道的最大的幸福，就是偷偷做好事，被偶然發(fā)現(xiàn)。淡定徹底的自嘲，是一個(gè)優(yōu)雅的秘密。茶道本身就是一種幽默——一種哲學(xué)的微笑。從這個(gè)意義上說(shuō)，所有真正的幽默家都可以稱(chēng)為茶哲學(xué)家?！蛭覀兒缺璋?。午后的陽(yáng)光照在竹林上，泉水潺潺，松濤聲在茶壺里響起。讓我們沉浸在稍縱即逝的夢(mèng)境中，在這美麗的愚行中流連忘返?！蛎鞔?shī)人李竹滿曾感嘆世間三大憾事:“有庸人老師教壞事的好徒弟，有給老百姓做壞事的好山水，有眾口一詞烘出來(lái)的好茶?！薄蛞煌牒砦?。兩個(gè)破碗寂寞悶。三碗只有五千卷字。四碗光汗，人生所有坎坷，全部散到毛孔里。五碗肌肉骨骼分明。六碗引仙。七碗吃不完，只有兩個(gè)腋窩輕輕吹。蓬萊山在哪里？湯川想乘著微風(fēng)回家?！蛭覀儼l(fā)現(xiàn)，一個(gè)明代的訓(xùn)詁學(xué)者，想不到一部宋代古書(shū)中的茶籃形狀?，F(xiàn)在的喝茶方法是把茶葉放在碗里或杯子里，用熱水沖泡。西方不知道古老的飲茶方法，因?yàn)闅W洲直到明朝晚期才知道茶?！?qū)τ诤笫赖闹袊?guó)人來(lái)說(shuō)，茶只是一種好喝的飲料，而不是理想。國(guó)家的長(zhǎng)期災(zāi)難讓人們失去了對(duì)人生意義的追求，他們變成了現(xiàn)代人，也就是世故和成熟。他們失去了讓詩(shī)人和古人永遠(yuǎn)年輕的夢(mèng)想崇拜。他們變得兼收并蓄，遵循世界慣例。他們也變得憤世嫉俗，不愿意屈尊征服或崇拜自然。明代的茶雖有花香，但唐宋的茶器神韻已失于茶杯?！蛩未羞@樣一則“三人嘗酸”的寓言，形象地說(shuō)明了三家學(xué)說(shuō)的傾向:釋迦牟尼、孔子、老子站在一盆醋——生命的象征——面前，把手指伸進(jìn)鍋里嘗了嘗。講求實(shí)際的孔子說(shuō)，這是酸的；釋迦牟尼說(shuō)，這是苦；老子說(shuō)，這是甜的/p>

◎禪宗對(duì)東方思想的特殊貢獻(xiàn)在于，它把世界和靈魂看得同等重要?！虿璧赖恼麄€(gè)理念是基于生活中的小事蘊(yùn)含著偉大的禪理這一理論。道家奠定了這種美學(xué)的基礎(chǔ)，禪宗則將其付諸實(shí)踐?！蛴篮阒荒茉诰裰姓业?。這種精神出現(xiàn)在這個(gè)簡(jiǎn)單的環(huán)境中，用自己優(yōu)雅而微妙的光芒美化它?！蛩囆g(shù)欣賞所必需的同情交流，是建立在相互謙讓的基礎(chǔ)上的。為了接收信息，觀眾必須培養(yǎng)正確的態(tài)度。就像藝術(shù)家必須知道如何傳達(dá)信息一樣?！驏|西方的大師都不會(huì)忘記暗示的價(jià)值，暗示是把觀眾當(dāng)知己的一種手段。接觸一件杰作，它展現(xiàn)了我們心中寬廣的胸懷，誰(shuí)能不感到敬畏呢？因?yàn)樗麄兪侨绱说氖煜?，與我們產(chǎn)生共鳴，相比之下，現(xiàn)在的平庸之作，讓人覺(jué)得無(wú)動(dòng)于衷。前者讓我們感受到從人們內(nèi)心涌出的暖流，后者只讓人感受到禮貌禮儀。◎日本有句話，不要愛(ài)自滿的男人。說(shuō)明他心里沒(méi)有愛(ài)的位置。在藝術(shù)中，虛榮也是藝術(shù)家和觀眾共鳴的敵人?！驈哪撤N意義上說(shuō)，我們的個(gè)性限制了我們的理解，我們自己對(duì)美的獨(dú)特意識(shí)習(xí)慣于在過(guò)去的藝術(shù)作品中尋求關(guān)聯(lián)，審美個(gè)性在過(guò)去的藝術(shù)作品中尋求移情，的確，教育的積累擴(kuò)大了我們?cè)谒囆g(shù)欣賞中的品味，使我們有可能欣賞到許多我們尚未意識(shí)到的審美感受。但我們?cè)谟钪嬷锌吹降漠吘怪皇俏覀冏约旱挠跋瘛覀儶?dú)特的特征影響著我們的感知模式?！?qū)λ麄儊?lái)說(shuō)，大師的名字比藝術(shù)品的價(jià)值更重要。正如幾個(gè)世紀(jì)前中國(guó)批評(píng)家所指責(zé)的那樣，人們用耳朵來(lái)評(píng)論一幅畫(huà)?，F(xiàn)在，正是缺乏真正的欣賞，我們到處遇到古董的不良傾向?！蛟既藢⒌谝粋€(gè)花環(huán)獻(xiàn)給愛(ài)人，從而超越了動(dòng)物本性。他克服了自己粗糙的本能，成為了一個(gè)人；他體會(huì)到了無(wú)用之物的微妙利用，于是進(jìn)入了藝術(shù)領(lǐng)域◎有句話說(shuō)，人十歲是動(dòng)物，三十歲是失敗者，四十歲是騙子，五十歲是罪犯。◎我們對(duì)那些愛(ài)我們，默默為我們服務(wù)的朋友總是很殘忍，但總有一天，我們會(huì)因?yàn)檫@種殘忍而被最好的朋友拋棄。你沒(méi)注意到野花一年比一年少了嗎？也許他們中的智者告訴他們要等到人們更像人類(lèi)的時(shí)候。也許他們?nèi)チ颂焯?。◎茶道大師認(rèn)為自己的責(zé)任只是選花，讓花說(shuō)出自己的故事。◎如果你在炎炎夏日的中午進(jìn)入茶室，你會(huì)看到一朵百合在壁龕的黑暗涼爽中休息在瓶子里。這一輪露水打濕的花，似乎在嘲諷人生的愚蠢。◎也許花自己也知道整個(gè)意思。他們絕不是世界上的懦夫。有些花以死為榮——日本的櫻花就是這樣，任憑風(fēng)自由落體。不管是誰(shuí)，當(dāng)他站在漫天飛舞的或嵐山的鮮花和雪花面前，他一定會(huì)明白這個(gè)道理。那一刻，櫻花像鑲嵌著寶石的云朵一樣盤(pán)旋，在晶瑩剔透的溪流上飛舞，然后隨著嬉笑的流水而跑開(kāi)。它們似乎在再見(jiàn)，春天！我們正在進(jìn)入永恒?！蛞粋€(gè)人只有讓自己變美，才有資格接近美。所以茶道大師努力成為藝術(shù)，而不是藝術(shù)家。這就是美女至上的禪。完美無(wú)處不在，只要我們立志相知。休喜歡引用這樣一首老歌:世人只等春花，我獨(dú)愛(ài)春花，新芽在山中雪中發(fā)芽?！虿璧来髱煵粌H在藝術(shù)領(lǐng)域影響巨大，他們對(duì)生活藝術(shù)的影響更是無(wú)與倫比。從上流社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣到我們?nèi)粘Ｉ畹募?xì)節(jié)，我們都感受到了茶人的存在。我們很多最好的菜，還有配餐方法，都是來(lái)自他們的創(chuàng)意。他們教會(huì)了我們只穿素衣，他們教會(huì)了我們與花草樹(shù)木親密接觸的應(yīng)有精神。它們強(qiáng)調(diào)了我們熱愛(ài)簡(jiǎn)單的天性，并向我們展示了謙遜的美。其實(shí)正是因?yàn)樗麄兊慕虒?dǎo)，茶才走進(jìn)了人們的生活/p>

20173日，星期日，朱江