諺語：“栽下梧桐樹，鳳凰自然來”出自何處

出處：出自春秋戰(zhàn)國莊子《莊子·秋水》。意思是：種好了梧桐，鳳凰就會(huì)在這里安家落戶！原文：惠子相梁，莊子往見之?；蛑^惠子曰：“莊子來，欲代子相?！庇谑腔葑涌郑延趪腥杖?。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食,非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓鶵過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”白話譯文：惠子在梁國做宰相，莊子前往看望他。有人對惠子說：“莊子來梁國，是想取代你做宰相。”于是惠子恐慌起來，在都城內(nèi)搜尋莊子，整整三天三夜。莊子前往看望惠子，說：“南方有一種鳥，它的名字叫鹓。你知道嗎從南海出發(fā)飛到北海，不是梧桐樹它不會(huì)停息，不是竹子的果實(shí)它不會(huì)進(jìn)食，不是甘美的泉水它不會(huì)飲用。正在這時(shí)一只鷂鷹尋覓到一只腐爛了的老鼠，鹓*剛巧從空中飛過，鷂鷹抬頭看著鹓，發(fā)出一聲怒氣：‘嚇’!如今你也想用你的梁國來怒叱我嗎”莊周因崇尚自由而不應(yīng)楚威王之聘，生平只做過宋國地方的漆園吏。史稱“漆園傲吏”，被譽(yù)為地方官吏之楷模。莊子最早提出“內(nèi)圣外王”思想對儒家影響深遠(yuǎn)，莊子洞悉易理，深刻指出“《易》以道陰陽”；莊子“三籟”思想與《易經(jīng)》三才之道相合。他的代表作品為《莊子》，其中的名篇有《逍遙游》、《齊物論》等。與老子齊名，被稱為老莊。擴(kuò)展資料：作品賞析：道家文化與哲學(xué)是中華文化傳統(tǒng)最深邃博大的根源之一，以它的崇尚自然的精神風(fēng)骨、包羅萬象的廣闊胸懷而成為中華文化立足于世界的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。而在源遠(yuǎn)流長的道家文化與哲學(xué)的歷史發(fā)展中，莊子的思想可稱得上是道家思想之正脈，并且莊子之文亦以雄奇奔放、絢麗多姿的特色而被視為先秦諸子散文中的奇葩。莊子的思想被輯錄成書，即為今天所見到的《莊子》?！霸韵挛嗤?，鳳凰自然來”由莊子看望惠子的言語中而來，可見莊子道家思想，善于以萬物來作比喻。道家文化，取自自然，用之于人的理念，包羅萬象的廣闊胸懷再一次得到了體現(xiàn)。參考資料來源：百度百科-莊子·秋水

栽下梧桐樹引來金鳳凰下一句是什么

“栽下梧桐樹，引來金鳳凰”沒有下一句?！霸韵挛嗤?，引來金鳳凰”，是在中國文化中流傳已久的一句格言。從用典的角度探究，這句格言的出處非常早，較早就可以見于《詩經(jīng)·大雅》，其中有一首詩《卷阿》：“鳳凰鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽。菶菶萋萋，雍雍喈喈。”翻譯成白話文就是：鳳凰鳴叫表示吉祥，停在那邊的高岡上。高岡上面生有梧桐樹，面向東方迎著朝陽。梧桐枝葉茂盛繁密，鳳凰鳴聲和諧悠揚(yáng)。鳳凰介紹鳳凰，亦作“鳳皇”，古代傳說中的百鳥之王，自古就是中國文化的重要元素。較早可見的明確文字記載，是《山海經(jīng)·南山經(jīng)》，其中記載有一座丹穴山，山中多出金玉，“有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信”。如果見到鳳凰，則預(yù)示天下安寧。

家有梧桐樹，不愁招不來金鳳凰。是什么意思？

傳說鳳凰是棲息在梧桐樹上。現(xiàn)比喻做好了事情的前期準(zhǔn)備,自然好事就上門了。梧桐的靈性，傳說能引來鳳凰?！爸袊凝垺ⅧP，在神話傳說中，鳳是神鳥。能引來鳳凰的梧桐，自然是神異的植物。祥瑞的梧桐常在圖案中與喜鵲合構(gòu)，諧音”同喜“，也是寓意吉祥。鳳凰是這樣的高貴圣潔，便也與帝王結(jié)了緣;何況鳳還是百鳥之王，百鳥朝鳳嘛，因此，“鳳”也成了帝王的象征。那里有翠竹，那里就會(huì)有鳳凰。竹茂盛則鳳凰至。我們的祖先把鳳凰崇拜為“吉祥之鳥”、“太平之象”、“仁圣之禽”、“稀世之瑞”。栽竹引鳳，鳳凰至則吉祥來。竹報(bào)平安。梧禽不與鴟梟同枝，麟虞不與豺狼連群，清源不與濁潦混流，仁明不與兇暗同處。金戈洪，“包普子·通訊”梧鳥：指鳳凰。嘿，鳳凰樹。鳥類，鳥類。古老的傳說鳳凰棲息在鳳凰樹上.鴟（chī）：鷂鷹。梟（xiào）：貓頭鷹。老傳聞要吃母親，所以這是對惡人的比喻。林：麒麟是一種古老的傳說中的動(dòng)物，是幸運(yùn)的象征。虞：就是神話傳說中野獸的名字，正義的野獸。于忠臣與叛徒不相容。因?yàn)轼P凰是一只鳥，而鳳凰是一棵生機(jī)勃勃的樹，鳳凰將棲息在鳳凰樹上。擴(kuò)展資料：民間也有說法認(rèn)為梧桐樹是樹中之王，有吸引鳳凰的能力，其它鳥類都不敢落在梧桐樹上面，甚至有說法認(rèn)為梧桐樹可以預(yù)測天氣時(shí)節(jié)的變化，但這個(gè)是沒有任何科學(xué)依據(jù)做支撐的，不用太多的去討論。在家里面栽上高大的梧桐樹，也能夠彰顯家族的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，向別人展示自己家族的興旺發(fā)達(dá)。鳳凰樹領(lǐng)著鳳凰。從現(xiàn)代的角度來說，它是通過各種有利條件吸引人才。有一種說法是“好鳥選擇住在樹林里，好的牧師選擇主?！边x擇一個(gè)可以攜帶自己能力的平臺尤為重要。在“沉文祿”中，記載“鳳凰鳥不敢生活，避免鳳凰”。就像優(yōu)秀的人才可以達(dá)到更有利的條件。那些沒有足夠能力的人害怕去這些平臺。的。這個(gè)家庭也是如此。種植鳳凰樹就像在家里種植善良的果實(shí)。它遲早會(huì)成長和發(fā)芽，促進(jìn)整個(gè)家庭和家庭的發(fā)展?！凹矣形嗤洌杂续P凰來”是人們對于美好生活的期望，表現(xiàn)了人們以梧桐樹來寄托美好的向往。