歇后語(yǔ)的小故事有哪些？

1 歇后語(yǔ)故事—快刀斬亂麻一刀兩斷 在1482年7月23日，小伙子吳東勝準(zhǔn)備去街上買白菜。突然，有一個(gè)擂臺(tái)。于是，他飛過(guò)人們的頭頂，落在了擂臺(tái)上原來(lái)，臺(tái)上正站著一位少女正在與一個(gè)男子在比解死結(jié)。兩個(gè)人各拿了一個(gè)用麻繩捆的結(jié)。這個(gè)大結(jié)上至少有90個(gè)小結(jié)。小姑娘和大漢開始比賽誰(shuí)先解開結(jié)了。吳東勝明白了，這是比巧招親呢！ 沒(méi)過(guò)5分鐘，少女就已經(jīng)把結(jié)解開了。而那位中年漢子卻才解30多個(gè)結(jié)。于是，那位少女說(shuō)道：“對(duì)不起，失敗了。”中年漢子只好走出了擂場(chǎng)。接著吳東勝飛上了擂臺(tái)，吳東勝上臺(tái)就問(wèn)：“有沒(méi)有規(guī)則？”“有，誰(shuí)先弄開誰(shuí)就勝！”聽(tīng)了規(guī)則后，吳東勝拿出匕首一刀就把結(jié)給砍斷了。因此也贏了這場(chǎng)比賽。后來(lái)，此事被傳開了，就成了歇后語(yǔ)：——快刀斬亂麻——一刀兩斷。姜太公釣魚－－愿者上鉤姜尚因命守時(shí)，立鉤釣渭水之魚，不用香餌之食，離水面三尺， 尚自言曰：“負(fù)命者上鉤來(lái)！” 釋義 “太公”，即周初的姜尚，又稱姜子牙。姜太公用支鉤不掛魚 餌釣魚，愿意上釣的魚，就自己上釣。比喻心甘情愿地上圈套。故事 太公姓姜名尚，又名呂尚，是輔佐周文王、周武王滅商的功 臣。他在沒(méi)有得到文王重用的時(shí)候，隱居在陜西渭水邊一個(gè)地方。那 里是周族領(lǐng)袖姬昌(即周文王)統(tǒng)治的地區(qū)，他希望能引起姬昌對(duì)自 己的注意，建立功業(yè)。太公常在番的溪旁垂鈴。一般人釣魚，都是用彎鉤，上面接著有 香味的餌食，然后把它沉在水里，誘騙魚兒上鉤。但太公的釣鉤是直 的，上面不掛魚餌，也不沉到水里，并且離水面三尺高。他一邊高高 舉起釣竿，一邊自言自語(yǔ)道：“不想活的魚兒呀，你們?cè)敢獾脑挘妥?己上鉤吧!” 2關(guān)公面前耍大刀——自討沒(méi)趣故事：周周倉(cāng)開始并沒(méi)有保關(guān)公，是在趙云的帳下聽(tīng)令。有一次，軍中操演武藝，周倉(cāng)耍了一趟大刀，兵將齊聲叫好，連趙云也夸獎(jiǎng)了他幾句。這下周倉(cāng)驕傲了，他把手中的大刀往地上一戳，拍著胸脯子吹開了：“嘿!軍中如有比咱老周刀法高明的人，咱甘愿給他拉馬拽蹬!”有個(gè)兵見(jiàn)他吹得太玄乎，就故意將他說(shuō)：“周哥你先別吹，你要是敢和關(guān)二爺比試比試，兄弟就算服你啦!”周倉(cāng)還沒(méi)見(jiàn)過(guò)關(guān)公，可聽(tīng)說(shuō)過(guò)關(guān)公的刀法如何好，早就想和關(guān)公碰一碰呢，被兵卒一激，他的牛勁兒就來(lái)了。他把大馬一提溜，甩開大步，找關(guān)二爺見(jiàn)高低去啦。關(guān)老爺正在府中看兵書呢，忽聽(tīng)周倉(cāng)在門外指名道姓要和他比刀法。雖說(shuō)沒(méi)見(jiàn)過(guò)周倉(cāng)，可也沒(méi)少聽(tīng)四弟趙云說(shuō)他武藝高強(qiáng)、為人正直，就是太魯莽，是屬炮仗的，一點(diǎn)就炸。所以不和他一般見(jiàn)識(shí)，只是微微一笑。誰(shuí)知周倉(cāng)不知天高地厚，認(rèn)為關(guān)二爺怕了他，就一口一個(gè)“膽小鬼”地直損關(guān)二爺。關(guān)二爺?shù)钠庖脖┰?，?dāng)下就火兒啦。只見(jiàn)他把兵書一撂，掖了掖戰(zhàn)袍，大步跨出府門順手從門衛(wèi)手中拿了一條長(zhǎng)槍，以槍代刀，施展出拿手的春秋刀法，和周倉(cāng)比試起3諸葛亮的鵝毛扇――神妙莫測(cè)三國(guó)里的諸葛亮手中總是拿著一把鵝毛扇，表面上看，諸葛亮拿著鵝毛扇瀟灑自如，沉著淡定?？蛇@把鵝毛扇是從哪里來(lái)？起什么作用呢？原來(lái)是這樣：諸葛亮嫂子諸葛瑾夫人給諸葛亮介紹一個(gè)女朋友，是黃家之女叫阿丑。阿丑長(zhǎng)相很丑，但卻博學(xué)多才，是遠(yuǎn)近聞名的才女。諸葛亮對(duì)阿丑相貌并不計(jì)較，阿丑也聞諸葛亮極有才華，兩人都想見(jiàn)面相識(shí)。諸葛亮在嫂嫂陪同下，親到黃家與阿丑見(jiàn)面，兩人一見(jiàn)如故，便無(wú)拘無(wú)束地以天下形勢(shì)談?wù)撈饋?lái)。阿丑邊聽(tīng)邊注意諸葛亮的面部表情。當(dāng)談到劉備兵少將寡，奪天下困難重時(shí)，諸葛亮面露難色；當(dāng)談到劉備為人忠厚，深得民心，必奪天下時(shí)，諸葛亮即面呈笑容。兩人談后，心心相印，互表愛(ài)慕，親事便定了下來(lái)。諸葛亮與阿丑在交換信物時(shí)，阿丑特意拿了把鵝毛扇，贈(zèng)給諸葛亮并問(wèn)道；“君可知道是什么意思嗎？”諸葛亮含笑答：“鵝毛雖輕，情義重?！卑⒊蟮溃骸斑@是其一，您知其二嗎？”諸葛亮道：“倒要請(qǐng)教姑娘您啊！”阿丑道：“您即將出山，肩上擔(dān)子任重而道遠(yuǎn)，會(huì)千頭萬(wàn)緒，全系一身，遇事必須從容、冷靜。阿丑又說(shuō)：“古人云‘喜不大笑，怒不暴跳，哀不嚎哭，樂(lè)不輕佻。’我與君交談時(shí)，見(jiàn)君高興面則喜，畏難面則愁，今贈(zèng)鵝毛扇，可作遮面之用。”諸葛亮聽(tīng)后，連連點(diǎn)頭稱是，更是佩服阿丑的睿智。諸葛亮出山后，就把鵝毛扇時(shí)刻帶在身邊 ，不管春夏秋冬，總是扇不離手。如遇喜、怒、哀、樂(lè)之事，一看鵝毛扇，便盡力克制，不露骨形色。一時(shí)控制不住，當(dāng)即以扇遮面，以免旁人看出。日子一久，他修養(yǎng)成性，遇事總是鎮(zhèn)靜自若。指揮從容。4歇后語(yǔ)小故事“黃鼠狼給雞拜年———沒(méi)安好心” 從前，大森林里住著母雞一家和一只兇惡的黃鼠狼?？爝^(guò)年了，黃鼠狼想解解饞，決定把雞寶寶一家給吃了。路上，他想：我到雞寶寶家總得有個(gè)借口吧？有了，我就假扮成去拜年的吧?？墒?，去拜年沒(méi)有東西也不行呀，如果不帶東西，老母雞很可能會(huì)起疑心的，路上偷點(diǎn)東西吧。走著走著，黃鼠狼來(lái)到了小兔家，拔了幾個(gè)蘿卜，然后，他又走到猴子家，順手偷了兩個(gè)桃子，“好了，禮物有了，該去吃雞啦！”黃鼠狼得意地想。“叮鈴叮鈴，”母雞家的門鈴響了，母雞問(wèn)：“誰(shuí)呀？”“雞大嬸，我來(lái)給您拜年了?！秉S鼠狼說(shuō)。母雞一聽(tīng)，原來(lái)是黃鼠狼，她連忙對(duì)雞寶寶說(shuō)：“孩子，黃鼠狼來(lái)了，你快從后門出去，叫黑貓警長(zhǎng)來(lái)！”“雞大嬸，快開門呀！”黃鼠狼有點(diǎn)急了?！皝?lái)了，來(lái)了。”母雞說(shuō)道。黃鼠狼見(jiàn)門開了，便假惺惺地說(shuō)：“雞大嬸，近來(lái)身體可好？”“好呀，謝謝你對(duì)我的關(guān)心?！蹦鸽u沉著地說(shuō)?！半u大嬸，這是我給你的禮物，以前，我們的祖先發(fā)生過(guò)一點(diǎn)小矛盾，今天，我是誠(chéng)心誠(chéng)意向你道歉的?！秉S鼠狼面帶微笑地說(shuō)。“哦，原來(lái)你是為這事來(lái)的呀！”母雞慈祥地說(shuō)，“只要你以后不再吃雞，不偷東西，不打小動(dòng)物的主意，我就原諒你！”“好的，雞大嬸，我會(huì)改正的，只不過(guò)，我還有一個(gè)請(qǐng)求?！薄罢f(shuō)吧?！蹦鸽u說(shuō)?！斑^(guò)年了，我沒(méi)吃的了，我想把你吃了！”黃鼠狼兇狠地向母雞撲來(lái)。就在這危急關(guān)頭，黑貓警長(zhǎng)來(lái)了，抓住了黃鼠狼。這就是“黃鼠狼給雞拜年———沒(méi)安好心”的來(lái)歷。5外甥打燈籠——照“舅” 有一句民間邂逅語(yǔ)，外甥打燈籠——照“舅”，指的是做事做人和之前一樣，沒(méi)有任何改變。不過(guò)這句歇后語(yǔ)，在生活中有生動(dòng)真實(shí)的詮釋。在家鄉(xiāng)，春節(jié)期間，正月初二是“回娘家”，初五以后稱為“送燈”。前者好理解，后者的意思是，初五以后，作為舅舅或者沒(méi)有舅舅的娘家人要給外甥或者還沒(méi)有外甥的親戚家里來(lái)，其中禮物中必須帶有“燈籠”，且至少是一對(duì)，也就是燈籠必須是舅家送的，一般不能自己買。假如一家女孩子今年剛出嫁，那么今年娘家要給婆家送至少3對(duì)也就是6個(gè)燈籠，還要不同品種。其中三種必備的燈分別是“大紅燈籠”、“蓮花燈”和“火葫蘆燈”，分別代表紅紅火火、早生貴子和預(yù)示給未來(lái)外甥送燈。有了外甥以后，哪怕是外甥女，那么就每年都要送，直到12歲。我就是這樣的童年過(guò)來(lái)的，每每到了正月的晚上，所有的孩子會(huì)把自己的燈籠點(diǎn)亮打出來(lái)一起在街上玩，還有我現(xiàn)在都會(huì)唱的童謠： 燈籠會(huì)，燈籠會(huì)，燈籠滅了回家睡。打燈籠，找舅舅，舅舅躲在門后頭。燈籠會(huì)，會(huì)燈籠,小孩不來(lái)我吹了。西瓜燈，南瓜燈，大街小巷挑燈籠，小魚立刻唱和著，踢一腳，踹一腳，我的燈籠壞不了。小紅孩兒，戴紅帽，四個(gè)耗子抬紅轎?；ㄘ埓驘艋\，黃狗來(lái)喝道，一喝喝到城隍廟，城隍老爺嚇一跳。6'八仙過(guò)?！黠@神通”的故事 八仙過(guò)海是八仙最膾炙人口的故事之一，最早見(jiàn)于雜劇《爭(zhēng)玉板八仙過(guò)海》中。相傳白云仙長(zhǎng)有一回于蓬萊仙島牡丹盛開時(shí)，邀請(qǐng)八仙及五圣共襄盛舉，回程時(shí)鐵拐李（或呂洞賓）建議不搭船而各自想辦法，就是后來(lái)“八仙過(guò)海、各顯神通”或“八仙過(guò)海、各憑本事”的起源。此時(shí)李鐵拐拋下自己另一項(xiàng)法器鐵拐（或說(shuō)葫蘆），漢鐘離扔了芭蕉扇，張國(guó)老放下坐騎“紙?bào)H”，其他神仙也各擲法器下水，橫渡東海。由于八仙的舉動(dòng)驚動(dòng)龍宮，東海龍王率領(lǐng)蝦兵蟹將前往理論，不料發(fā)生沖突，藍(lán)采和被帶回龍宮（亦說(shuō)法器被搶）。之后八仙大開殺戒，怒斬龍子，而東海龍王則與北海、南海及西海龍王合作，一時(shí)之間驚濤駭浪。此時(shí)曹國(guó)舅拿出玉板開路，將巨浪逼往兩旁，順利渡海。最后由南海觀音菩薩（或說(shuō)如來(lái)佛）出面調(diào)停，要求東海龍王釋放藍(lán)采和之后，雙方才停戰(zhàn)。故事之二 除上述以外，民間中關(guān)于八仙也有一些口碑傳說(shuō)，其中有則悲慘的“八仙過(guò)海”故事。北宋建隆年間，沙門島（今廟島）是朝廷囚禁犯人的地方，從建隆三年開始，凡軍人犯了法，都發(fā)配沙門島。這樣年復(fù)一年，島上犯人越來(lái)越多。但朝廷每年只撥給全島三百人的口糧，所以糧食越來(lái)越不夠吃。后來(lái)，沙門島看守頭目李慶便想了個(gè)狠毒辦法：當(dāng)犯人超過(guò)三百時(shí)，便將其中一些捆住手腳，扔進(jìn)海里淹死，使島上犯人總是保持在三百人內(nèi)，如此被殺的，兩年內(nèi)就達(dá)七百余人，為了活命，犯人們經(jīng)常跳海鳧水逃命，但絕大部分都被激浪吞沒(méi)，一次，有五十多名囚犯得到即將被殺的消息，便趁著天晴月朗，避開看守，抱著葫蘆、木頭等輕浮的物體跳入海中，往蓬萊山方向游去。從沙門島到蓬萊約三十里之遙，途中多數(shù)犯人因體力不支淹死水中，只剩下八名身懷武功、體格健壯的七男一女八位善游者，借著水流游到了岸邊，在蓬萊城北丹崖山下的獅子洞內(nèi)躲了起來(lái)。第二天，漁民發(fā)現(xiàn)了他們，當(dāng)聞知八人從沙門島游水越海而來(lái)，無(wú)不驚奇萬(wàn)分，把他們稱作“神人”，此事便在民間傳開了，并且越傳越神，他們被傳稱為“八仙”，他們用來(lái)渡海的物品也被傳為他們各自的法器，他們渡海逃獄的故事演變成今天的“八仙過(guò)?！?。故事之三 傳說(shuō)，有一天八仙要到東海去游蓬萊島。本來(lái)，騰云駕霧，一眨眼就可到，可是呂純陽(yáng)偏偏別出心裁，提出要乘船過(guò)海，觀賞海景。他拿來(lái)鐵拐李的拐杖，往海里一拋，喝聲”變〃，頓時(shí)變成一艘寬敞、漂亮的大龍船，八位大仙坐船觀景，喝酒斗歌，好不熱鬧。不料，因此惹出一場(chǎng)麻煩來(lái)。原來(lái)，龍宮里有條花鱗惡龍，是龍王的第七個(gè)兒子，稱為“花龍?zhí)印?。這天，他閑得沒(méi)事，在水晶宮外游蕩，忽聞海面上有仙樂(lè)之聲，便循聲尋去，猛見(jiàn)一條雕花龍船，內(nèi)坐八位奇形怪狀的大仙，其中有個(gè)妙齡女郎，桃臉杏腮，楚楚動(dòng)人花龍?zhí)右?jiàn)此仙姿，魂魄俱消，早忘了師傅南極仙翁的忠告，忘了龍王母的訓(xùn)導(dǎo)，想入非非，似魔似癡的迷上何仙姑了。平靜的海面突然掀起一個(gè)浪頭，將雕花龍船打翻了。張果老眼尖，翻身爬上毛驢背；曹國(guó)舅心細(xì)，腳踏巧板浪里漂；韓湘子放下仙笛當(dāng)坐騎；漢鍾離打開蒲扇蟄腳底；藍(lán)采和攀住了花籃邊；鐵拐李失了拐杖，幸虧抱著個(gè)葫蘆；只有呂純陽(yáng)，毫無(wú)戒備，弄了個(gè)渾身濕透。原來(lái)是花龍?zhí)訑r路搶親，把何仙姑搶到龍宮里去了?；?zhí)哟邉?dòng)蝦兵蟹將，掀起漫海大潮，向七仙淹來(lái)。漢鍾離挺著大肚子，飄飄然降落潮頭，輕輕煽動(dòng)蒲扇。只聽(tīng)“嗚…忽…”一聲，一陣狂風(fēng)把萬(wàn)丈高的和蝦兵蟹將都煽到九霄云外去了，嚇得四大天王連忙關(guān)了南天門?；?zhí)右?jiàn)漢鍾離破了它的陣勢(shì)，忙把臉一抹，喝聲“變”。海里突然竄出一倏巨鯨，張開閘門似的大口來(lái)吞漢鍾離。只見(jiàn)鐵拐李向海中一招手，它的那根拐杖'唰'地竄出海面。鐵拐李拿在手中，一杖打下去，不料打在一堆軟肉里。原來(lái)，海礁已變成一只大章魚，拐杖被章魚的手腳纏住了。要不是藍(lán)采和的花籃罩下來(lái)，鐵拐李早被章魚吸到肚皮里去了。原來(lái)這巨鯨和章魚都是花龍?zhí)幼兊?。這時(shí)，他見(jiàn)花籃當(dāng)頭罩來(lái)，慌忙化作一條海蛇，向東逃竄。張果老拍手叫驢，撒蹄追趕。眼著就要追上，不料毛驢被蟹精咬住腳蹄，一聲狂叫把張果老拋下驢背。幸虧曹國(guó)舅眼明手快，救起張果老，打死了蟹精。

歇后語(yǔ)的小故事

3諸葛亮的鵝毛扇――神妙莫測(cè)三國(guó)里的諸葛亮手中總是拿著一把鵝毛扇，表面上看，諸葛亮拿著鵝毛扇瀟灑自如，沉著淡定?？蛇@把鵝毛扇是從哪里來(lái)？起什么作用呢？原來(lái)是這樣：諸葛亮嫂子諸葛瑾夫人給諸葛亮介紹一個(gè)女朋友，是黃家之女叫阿丑。阿丑長(zhǎng)相很丑，但卻博學(xué)多才，是遠(yuǎn)近聞名的才女。諸葛亮對(duì)阿丑相貌并不計(jì)較，阿丑也聞諸葛亮極有才華，兩人都想見(jiàn)面相識(shí)。諸葛亮在嫂嫂陪同下，親到黃家與阿丑見(jiàn)面，兩人一見(jiàn)如故，便無(wú)拘無(wú)束地以天下形勢(shì)談?wù)撈饋?lái)。阿丑邊聽(tīng)邊注意諸葛亮的面部表情。當(dāng)談到劉備兵少將寡，奪天下困難重時(shí)，諸葛亮面露難色；當(dāng)談到劉備為人忠厚，深得民心，必奪天下時(shí)，諸葛亮即面呈笑容。兩人談后，心心相印，互表愛(ài)慕，親事便定了下來(lái)。諸葛亮與阿丑在交換信物時(shí)，阿丑特意拿了把鵝毛扇，贈(zèng)給諸葛亮并問(wèn)道；“君可知道是什么意思嗎？”諸葛亮含笑答：“鵝毛雖輕，情義重?！卑⒊蟮溃骸斑@是其一，您知其二嗎？”諸葛亮道：“倒要請(qǐng)教姑娘您啊！”阿丑道：“您即將出山，肩上擔(dān)子任重而道遠(yuǎn)，會(huì)千頭萬(wàn)緒，全系一身，遇事必須從容、冷靜。阿丑又說(shuō)：“古人云‘喜不大笑，怒不暴跳，哀不嚎哭，樂(lè)不輕佻。’我與君交談時(shí)，見(jiàn)君高興面則喜，畏難面則愁，今贈(zèng)鵝毛扇，可作遮面之用?！敝T葛亮聽(tīng)后，連連點(diǎn)頭稱是，更是佩服阿丑的睿智。諸葛亮出山后，就把鵝毛扇時(shí)刻帶在身邊 ，不管春夏秋冬，總是扇不離手。如遇喜、怒、哀、樂(lè)之事，一看鵝毛扇，便盡力克制，不露骨形色。一時(shí)控制不住，當(dāng)即以扇遮面，以免旁人看出。日子一久，他修養(yǎng)成性，遇事總是鎮(zhèn)靜自若。指揮從容。

歇后語(yǔ)故事大全

歇后語(yǔ)是中國(guó)勞動(dòng)人民自古以來(lái)在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式，是一種短小、風(fēng)趣、形象的語(yǔ)句。它由前后兩部分組成：前一部分起“引子”作用，像謎面，后一部分起“后襯”的作用，像謎底，十分自然貼切。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，通常說(shuō)出前半截，“歇”去后半截，就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意，所以就稱為歇后語(yǔ)。漢文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的漢語(yǔ)言藝術(shù)。其中歇后語(yǔ)以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪，千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化，品味生活，明曉哲理，提升智慧。舉幾個(gè)例子如下：八仙過(guò)?！黠@神通比喻各自拿出本領(lǐng)或辦法，互相競(jìng)賽。出自 明·無(wú)名氏《八仙過(guò)?！?。半斤對(duì)八兩——兩個(gè)差不多意思是說(shuō)兩個(gè)人的水平都很一般，而且相當(dāng)，有貶義。包公斷案——鐵面無(wú)私體現(xiàn)了包公智慧過(guò)人、謀略超群的鮮明個(gè)性，以及愛(ài)民如子、不畏權(quán)貴的高尚品德。楚霸王被困垓下——四面楚歌項(xiàng)羽軍被包圍在垓下（今安徽固鎮(zhèn)東北），陷于一籌莫展的境地。為了進(jìn)一步動(dòng)搖和瓦解楚軍，一天夜里，劉邦要漢軍四面唱起楚歌。楚莊王猜謎語(yǔ)——一鳴驚人一鳴驚人的成語(yǔ)出自《韓非子·喻老》。此地?zé)o銀三百兩——自欺欺人此地?zé)o銀三百兩，比喻想要把事情隱瞞掩飾，結(jié)果反而暴露。想通過(guò)欺騙自己的方式進(jìn)而來(lái)欺騙別人。曹劌論戰(zhàn)——一鼓作氣《曹劌論戰(zhàn)》出自《左傳·莊公十年》。講述了曹劌在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中對(duì)此次戰(zhàn)爭(zhēng)的一番評(píng)論，并在戰(zhàn)時(shí)活用“一鼓作氣，再而衰，三而竭”的原理?yè)敉藦?qiáng)大的齊軍的史實(shí)。曹操下宛城——大敗而逃宛城之戰(zhàn)，又稱“淯水之戰(zhàn)”，是197年漢末三國(guó)之前軍閥曹操和張繡之間的一場(chǎng)戰(zhàn)斗。張繡取勝，曹操敗逃。曹操損失慘重，長(zhǎng)子曹昂,侄子曹安民，大將典韋等都被張繡所殺。曹操吃雞肋——食之無(wú)味，棄之可惜雞肋，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞語(yǔ)，出自《三國(guó)志·魏書·武帝紀(jì)》裴松之注引《九州春秋》曰：“夫雞肋，棄之如可惜，食之無(wú)所得，以比漢中，知王欲還也?！保ㄊ持疅o(wú)肉，棄之不舍）。得隴望蜀——貪心不足得隴望蜀，原意是指已經(jīng)取得隴右，還想攻取西蜀。比喻貪得無(wú)厭。常用以形容那些“貪心不足蛇吞象”的人。東施效顰——愚蠢可笑東施效顰，成語(yǔ)，效：效仿；顰：同矉，皺眉頭的意思。東施：越國(guó)的丑女，代指丑婦。比喻模仿別人，不但模仿不好，反而出丑。有時(shí)也作自謙之詞，表示自己根底差，學(xué)別人的長(zhǎng)處沒(méi)有學(xué)到家，反而顯得愚蠢可笑。東吳招親——弄假成真東吳招親出自《三國(guó)演義》第五四回，孫劉聯(lián)合在赤壁之戰(zhàn)中戰(zhàn)勝曹操后，劉備借東吳荊州暫駐。周瑜設(shè)計(jì)賺備入?yún)钦杏H，欲以之為人質(zhì)索回荊州。不料吳國(guó)太(孫權(quán)母)見(jiàn)備英姿出眾，曰'真吾婿也'，遂將其小女(權(quán)妹)嫁給劉備，是為孫夫人因以'東吳招親，弄假成真'比喻有違初衷，弄巧成拙。