小和尚打傘歇后語

和尚打傘——無法(發(fā)）無天

照小和尚打傘—無法無天寫一組歇后語

1 ?老母雞給黃鼠狼拜年:膽子太大了(只有見過黃鼠狼給雞拜年-沒安好心)。2 ?大水沖了龍王廟:自家人不識自家人。3 ?甲魚吃秤砣:鐵了心。4 ?小和尚念經(jīng)－－－有口無心。5 ?小和尚念經(jīng)－－－三心二意。6 ?小和尚過河－－－毫發(fā)無損。歇后語是中國勞動(dòng)人民自古以來在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式，是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。它由前后兩部分組成:前一部分起'引子'作用，像謎面，后一部分起'后襯'的作用，像謎底，十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中，通常說出前半截，'歇'去后半截，就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意，所以就稱為歇后語。漢文明源遠(yuǎn)流長。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的漢語言藝術(shù)。其中歇后語以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪，千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化，品味生活，明曉哲理，提升智慧。

和尚打傘歇后語的下一句是什么

01 無法（發(fā)）無天 凡是出家當(dāng)和尚的人都要剃光頭發(fā)，這在佛教中叫做剃度。因此和尚是沒有頭發(fā)的，而和尚打傘，傘遮住了天，因此無發(fā)無天。歇后語用諧音的方式，取“發(fā)”的諧音“法”，得到成語“無法無天”，形容違法亂紀(jì)，不受管束。在尼泊爾和印度交界的一個(gè)釋迦族部落里，王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多離家修行，7年后覺悟成佛，開始在恒河流域布教，廣收門徒。佛教認(rèn)為世界是虛幻的，人生是苦難的，只有斷除一切煩惱修行成佛，才能達(dá)到永恒的幸福。佛祖釋迦牟尼最初對迦葉等5人說法時(shí)，親手為他們剃去了頭發(fā)，表示接受他們做自己的弟子。和尚剃發(fā)有三重含義，一是按佛教的說法，頭發(fā)代表著人間的無數(shù)煩惱和錯(cuò)誤習(xí)氣，削掉了頭發(fā)就等于去除了煩惱和錯(cuò)誤習(xí)氣；二是削掉頭發(fā)就等于去掉人間的驕傲怠慢之心；去除一切牽掛，一心一意修行。在我國古代，人們把頭發(fā)看得十分重要，認(rèn)為頭發(fā)是從父母那里得到的，必須保護(hù)好，不能有損害，否則是對父母的不敬。而佛教要求斷除這些無謂的親情牽掛；三是為了區(qū)別印度其他的教派教徒。當(dāng)時(shí)的印度，教派林立?？扇藗円灰姷教旯忸^的就知道是佛教徒了。后來剃頭就成了加入佛門的一種儀式。因此，和尚沒有頭發(fā)。歇后語是中國勞動(dòng)人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式，是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。歇后語由前后兩部分組成：前一部分起“引子”作用，像謎面；后一部分起“后襯”的作用，像謎底。在一定的語言環(huán)境中，通常說出前半截，“歇”去后半截，就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意。和尚本身無發(fā)，又打了傘，傘遮住了天，因此無發(fā)無天。歇后語用諧音的方式，取“發(fā)”的諧音“法”，得到成語“無法無天”，形容違法亂紀(jì)，不受管束。