歇后語(yǔ)"歪嘴講故事”的后面是什么?
歇后語(yǔ)“歪嘴講故事”的后面是“邪(斜)說(shuō)”歪嘴講故事——邪(斜)說(shuō):荒謬有害的言論。例句:那些邪教徒散布歪嘴講故事——邪(斜)說(shuō),我們要堅(jiān)決抵制它。邪說(shuō)(xié shūo):不正當(dāng)?shù)淖h論、主張。出處:宋蘇軾《道德》:“去圣益遠(yuǎn),邪說(shuō)滋熾?!?歇后語(yǔ):是我們中國(guó)人特有的智慧與趣味語(yǔ)言,一般由兩個(gè)部分構(gòu)成,前半截是形象的比喻,象謎面,后半截是解釋、說(shuō)明,象謎底,十分自然貼切。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,通常說(shuō)出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意,所以稱(chēng)它為歇后語(yǔ)。歇后語(yǔ)的分類(lèi):1、諧音類(lèi)。如:空棺材出葬——目(木)中無(wú)人;歪嘴講故事——邪(斜)說(shuō)2、喻事類(lèi)。如:弄堂里搬木頭——直來(lái)直去3、喻物類(lèi)。如:秋后的螞蟻——蹦達(dá)不了幾天4、故事類(lèi)。如:楚霸王舉鼎——力大無(wú)窮
歪嘴講故事——打一歇后語(yǔ)。
回答:歪嘴講故事——邪(斜)說(shuō)該歇后語(yǔ)的意思是:不正當(dāng)?shù)淖h論、主張。邪說(shuō)(xié shūo):不正當(dāng)?shù)淖h論、主張。出處:宋蘇軾《道德》:“去圣益遠(yuǎn),邪說(shuō)滋熾?!蓖卣怪R(shí):歇后語(yǔ)是我國(guó)人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式。它一般由兩個(gè)部分構(gòu)成,前半截是形象的比喻, 像謎面,后半截是解釋、說(shuō)明,像謎底,十分自然貼切。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,通常說(shuō)出前半截,'歇'去后半截, 就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意所以稱(chēng)它為歇后語(yǔ)。歇后語(yǔ)也叫俏皮話(huà),可以看成是一種漢語(yǔ)的文字游戲。歇后語(yǔ)是熟語(yǔ)的一種,熟語(yǔ)包括成語(yǔ)、諺語(yǔ)、慣用語(yǔ)和歇后語(yǔ)四種。歇后語(yǔ)由勞動(dòng)人民在日常生活中創(chuàng)造,具有鮮明的民族特色和濃郁的生活氣息。歇后語(yǔ)幽默風(fēng)趣,耐人尋味,為廣大人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)。分類(lèi):歇后語(yǔ)的分類(lèi),將歇后語(yǔ)條目中凡帶有諧音字的歸入一類(lèi),其余的按照比喻部分的性質(zhì)分為三類(lèi),一共分為以下四大類(lèi):第一,諧音類(lèi)。如:空棺材出葬——目(墓)中無(wú)人;孔夫子搬家——凈是輸(書(shū))這類(lèi)歇后語(yǔ)是利用同音字或近音字相諧。第二,喻事類(lèi)。如:弄堂里搬木頭——直來(lái)直去;冷水發(fā)面——沒(méi)多大長(zhǎng)進(jìn);這類(lèi)歇后語(yǔ)是用客觀(guān)的或想像的事情作比方。第三,喻物類(lèi)。如:黃牛肩腳——不負(fù)責(zé)任;老鼠上街——人人喊打這類(lèi)歇后語(yǔ)則是用某種或某些物件、動(dòng)物作比方。第四,故事類(lèi)。如:劉備借荊州——只借不還;這類(lèi)歇后語(yǔ)一般是引用常見(jiàn)的典故、寓言和神話(huà)傳說(shuō)等作比方。
歪嘴講故事是什么歇后語(yǔ)
這句歇后語(yǔ)是:歪嘴講故事——邪(斜)說(shuō)該歇后語(yǔ)的意思是:不正當(dāng)?shù)淖h論、主張。類(lèi)似歇后語(yǔ)還有: 歪嘴吹喇叭——一股邪(斜)氣