俗語(yǔ)中“戴綠帽子”的說(shuō)法是從哪里來(lái)的

戴綠帽子的由來(lái): 「綠頭巾」的稱(chēng)呼應(yīng)起於明代，明代的樂(lè)戶(hù)乃是一種半妓半伶的低賤職業(yè)，規(guī)定她們只能戴綠色的頭巾，因而「綠頭巾」遂成了低賤的**式記號(hào)。老婆養(yǎng)漢，當(dāng)然也就相當(dāng)於這種戴了「綠頭巾」的行業(yè)。古時(shí)候，有一對(duì)夫妻，妻子是一位主婦，生得嬌艷可人、風(fēng)韻猶存，平時(shí)在家里做點(diǎn)線(xiàn)活。因生得貌美，早就已招徠一些狂蜂浪蝶追求，丈夫是一個(gè)生意人，要經(jīng)常到外去做生意，兩口子的日子過(guò)得也富裕，在丈夫外出的日子里，妻子就不免枕冷襟寒、寂寞難耐，終于有一天，妻子忍不住跟街市一個(gè)賣(mài)布的好上了，在丈夫外出做生意的時(shí)候，他們就巫山云雨地在一起廝混。有一次，丈夫回家后三個(gè)月都沒(méi)有外出，直煎得那個(gè)賣(mài)布的天天在他們家附近打轉(zhuǎn)，一天，丈夫騎著馬到城外打獵去了，經(jīng)過(guò)街市，那賣(mài)布的見(jiàn)了非常高興，以為他又要外出做生意，當(dāng)晚就迫不及待地竄進(jìn)了妻子的臥室，準(zhǔn)備和相好幽會(huì)，當(dāng)晚丈夫回來(lái)了，幾乎將他逮了個(gè)正著，妻子也嚇了個(gè)半死，那賣(mài)布的只好哆嗦在人家的床底一整晚。這件事后，妻子就向那賣(mài)布的要了一塊綠色的布料，做了一頂帽子給丈夫，還和那賣(mài)布的約定，當(dāng)你看見(jiàn)我丈夫戴上綠帽子外出的時(shí)候，你就可以來(lái)了。過(guò)了幾天，丈夫又要外出做生意了，妻子趕緊拿出那頂綠帽子對(duì)丈夫說(shuō)：“外面的風(fēng)沙大，戴上就不會(huì)弄臟了頭發(fā)，這顏色讓你看起來(lái)很俊，以后你每次外出我都為你做一頂，就像我跟在你身邊一樣，你就不用牽掛我了”。丈夫聽(tīng)了很開(kāi)心，以為自己真的很俊，于是高高興興戴上那頂綠帽子，騎著馬得意洋洋穿過(guò)街市，到外地做生意去了，當(dāng)晚，他妻子就和那賣(mài)布的睡在他的床上。以后，那個(gè)賣(mài)布的凡見(jiàn)了那丈夫戴著綠帽子外出時(shí)，心里都不禁心花怒放：“哈！你的綠帽子真是很俊，不過(guò)今晚該到我俊了”。于是，綠帽子的說(shuō)法就這樣傳下來(lái)了。早在元朝的至元五年，就已規(guī)定「**穿著紫皂衫子，戴角冠兒。**之家長(zhǎng)并親屬男子裹青頭巾」，明代的所為顯然繼承了元制。綠帽子的由來(lái)大約是從元朝開(kāi)始的。當(dāng)時(shí)的蒙古是沒(méi)有**的，化外之人，想要就要，大草原上的男女只要愿意，馬上就會(huì)天當(dāng)被子地當(dāng)床。等到揮軍南下進(jìn)了中原，就很是看不慣號(hào)稱(chēng)禮儀之邦的中原人開(kāi)設(shè)的妓院了。于是元朝統(tǒng)治者規(guī)定妓女著紫衫，在妓院里做工的男人戴綠頭巾，以示與正常人的區(qū)別。延續(xù)至今，就誕生了中國(guó)男人最怕的一頂帽子：綠帽子。中國(guó)男人怕這頂帽子怕到了發(fā)瘋的地步，所謂中國(guó)男人最不可忍的兩件大事就是殺父之仇、奪妻之恨。這種懼怕延伸到女人身上，就是生死是小，失節(jié)是大，別以為只有中國(guó)的女人被貞節(jié)牌坊給束縛住了，事實(shí)上同時(shí)被束縛著的還有中國(guó)男人。妻子沒(méi)了名節(jié)，就意味著丈夫有了綠帽子，于是一幕幕刀光劍影就圍繞著這頂綠帽子展開(kāi)了。上至官庭，下至平民百姓，多少人為了這頂綠帽子大打出手，血流成河 .

戴綠帽子 這個(gè)俗語(yǔ)是怎么產(chǎn)生的

古時(shí)候，有一對(duì)夫妻，妻子是一位主婦，生得嬌艷可人、風(fēng)韻猶存，平時(shí)在家里做點(diǎn)針線(xiàn)活。因生得貌美，早就已招徠一些狂蜂浪蝶追求，丈夫是一個(gè)生意人，要經(jīng)常到外地去做生意，兩口子的日子過(guò)得也富裕，在丈夫外出的日子里，妻子就不免枕冷襟寒、寂寞難耐，終于有一天，妻子忍不住跟街市一個(gè)賣(mài)布的好上了，在丈夫外出做生意的時(shí)候，他們就巫山云雨地在一起廝混。有一次，丈夫回家后三個(gè)月都沒(méi)有外出，直煎得那個(gè)賣(mài)布的天天在他們家附近打轉(zhuǎn)，一天，丈夫騎著馬到城外打獵去了，經(jīng)過(guò)街市，那賣(mài)布的見(jiàn)了非常高興，以為他又要外出做生意，當(dāng)晚就迫不及待地竄進(jìn)了妻子的臥室，準(zhǔn)備和相好幽會(huì)，當(dāng)晚丈夫回來(lái)了，幾乎將他逮了個(gè)正著，妻子也嚇了個(gè)半死，那賣(mài)布的只好哆嗦在人家的床底一整晚。這件事后，妻子就向那賣(mài)布的要了一塊綠色的布料，做了一頂帽子給丈夫，還和那賣(mài)布的約定，當(dāng)你看見(jiàn)我丈夫戴上綠帽子外出的時(shí)候，你就可以來(lái)了。過(guò)了幾天，丈夫又要外出做生意了，妻子趕緊拿出那頂綠帽子對(duì)丈夫說(shuō)：“外面的風(fēng)沙大，戴上就不會(huì)弄臟了頭發(fā)，這顏色讓你看起來(lái)很俊，以后你每次外出我都為你做一頂，就像我跟在你身邊一樣，你就不用牽掛我了?！闭煞蚵?tīng)了很開(kāi)心，以為自己真的很俊，于是高高興興戴上那頂綠帽子，騎著馬得意洋洋穿過(guò)街市，到外地做生意去了，當(dāng)晚，他妻子就和那賣(mài)布的睡在他的床上。以后，那個(gè)賣(mài)布的凡見(jiàn)了那丈夫戴著綠帽子外出時(shí)，心里都不禁心花怒放：“哈！你的綠帽子真是很俊，不過(guò)今晚該到我俊了。”

大家說(shuō)一下綠冒子一詞是怎么來(lái)的，是什么意思

在中國(guó)罵人的俗語(yǔ)中，“王八”、“***”恐怕是最為厲害的了。王八，又稱(chēng)作忘八，即烏龜。紅樓夢(mèng)》二十三回中，賈寶玉說(shuō)“變個(gè)大忘八”，意思是變個(gè)大烏龜，下文是“往你墳上替你馱一輩子的碑去”。在此處，“忘八”并非罵人，只是說(shuō)明“忘八”即負(fù)碑的石龜。紅樓夢(mèng)》第7回，寫(xiě)鳳姐和寶玉寧府宴散回自己的住地，正碰上焦大在那里趁著酒興罵人，他先罵大總管賴(lài)二辦事不公道，欺軟怕硬，“有了好差事就派別人，像這等黑更半夜送人的事，就派我，沒(méi)良心的王八羔子！瞎充管家！你也不想想，焦大太爺蹺蹺腳，比你的頭還高呢?！? 焦大此時(shí)出現(xiàn)在話(huà)語(yǔ)里的“沒(méi)良心的王八羔子”，則是一種惡毒的咒罵了?！?*有不隸于官家居賣(mài)奸者，謂之土妓，俗謂之‘土窠子’。又以妻之外淫者，目其夫?yàn)闉觚?，蓋龜不能性交，縱牝者與蛇交也?！保ㄇ濉さ詾锻ㄋ灼ぶ毖匝a(bǔ)正》）這種罵人的話(huà)，在《水滸》里亦多次出現(xiàn)，或“王八”或“忘八”。明人陶宗儀在《南村輟耕錄》中，轉(zhuǎn)錄了兩句詩(shī)：“宅春皆為撐目兔，舍人總作縮頭龜”，傳說(shuō)中兔望月而孕，故“撐目兔”，意為婦不夫而孕，龜則喻其夫縱妻行淫，不聞不問(wèn)。烏龜被喻為這樣一種下賤的男子，為什么又稱(chēng)之為“忘八”（“王”、“忘”諧音）呢？“……謂之忘八，謂忘禮、義、廉、恥、孝、悌、忠、信八字也”。（清·趙翼《陔余叢考》）在《金瓶梅》十八回中，少廉鮮恥的韓道國(guó)，便被人罵作“明王八”。該書(shū)五十回中寫(xiě)道：“原來(lái)這條巷，喚做蝴蝶巷，里邊有十?dāng)?shù)家，都是開(kāi)坊子（妓院）吃衣飯的。那玳安一來(lái)也有酒了，叫門(mén)叫了半日才開(kāi)。原來(lái)王八正與虔婆魯長(zhǎng)腿，在燈下拿黃桿大等子秤銀子哩……” 俗語(yǔ)中稱(chēng)妻女不貞或縱妻女行淫者，曰：戴綠帽子，其意和“烏龜”、“王八”、“忘八”相同。那么，這句俗語(yǔ)到底源于何處呢？ 在唐人封演所著的《聞見(jiàn)錄》中，記敘了地方官李封對(duì)犯罪者，“不加杖罰，但令裹碧頭巾以辱之”。到了元代，對(duì)于服飾則有了明確的規(guī)定，以服色來(lái)區(qū)分社會(huì)地位的高低，《元典章》說(shuō)：“**穿皂衫，戴角巾兒。**家長(zhǎng)并親屬男子，裹青頭巾?！泵鞔砸琅f制，洪武三年下詔曰：“教坊習(xí)樂(lè)藝，青字頂巾，系紅線(xiàn)褡膊。樂(lè)妓，明角冠、皂褙子，不許與民妻同?！边€限定：“教坊司伶人常服綠色巾，以別士庶之服?！痹凇秶?guó)初事跡》一書(shū)中，也說(shuō)到明初朱元璋對(duì)南京**所作的種種規(guī)定，對(duì)**家的男子指令必須“頭戴綠巾”。妓家男子，其妻女皆從事賣(mài)笑生涯；而樂(lè)工，一般來(lái)說(shuō)其妻女皆為歌妓。這種男子必戴綠巾，“因?yàn)檫@種巾飾與龜頭同色”（王立新《漫話(huà)烏龜》），但更重要的是表現(xiàn)一種“封建道德的法律化形式”（同上文）。因?yàn)椤熬G巾”是一種帽子的形式，故又稱(chēng)之為“綠帽子”。以后，凡妻子與丈夫之外的其他男子有不明不白的性行為，這個(gè)丈夫就被稱(chēng)作“王八”、“忘八”，或說(shuō)“戴了綠帽子”。紅樓夢(mèng)》第21回中，描寫(xiě)了一個(gè)“多姑娘”，又叫“燈姑娘”，是多官之妻。她美貌異常，卻又輕浮無(wú)比，因丈夫多官是個(gè)百事不管的無(wú)能之輩，所以寧、榮二府不少男子都與她有著骯臟的關(guān)系。當(dāng)鳳姐的女兒巧姐出痘，賈璉搬出外書(shū)房齋戒，便趁機(jī)招引多姑娘鬼混。這個(gè)多官，便是俗語(yǔ)中所說(shuō)的戴了綠帽子的王八了。紅樓夢(mèng)》第44回，榮府下等仆人鮑二的妻子“鮑二媳婦”，在鳳姐生日時(shí)，賈璉趁機(jī)與她私通。（鳳姐）便躡手躡腳走至窗前。往里聽(tīng)時(shí)，只聽(tīng)里頭說(shuō)笑。那婦人道：“多早晚你那閻王老婆死了就好了?！辟Z璉道：“她死了，再娶一個(gè)也是這樣，又怎么呢？”那婦人道：“他死了，你倒是把平兒扶了正，只怕還好些?！苯酉聛?lái)，鳳姐惱怒地沖進(jìn)去，“抓著鮑二家的撕打一頓”，并咒罵道：“好淫婦！你偷主子漢子，還要治死主子老婆！”最終鮑二媳婦羞慚地上吊自殺。鮑二媳婦是一個(gè)飽受欺凌與侮辱的底層女性，成了封建社會(huì)的犧牲品。而有錢(qián)有勢(shì)的賈璉，只是給了鮑二一些銀錢(qián)，說(shuō)是再給他說(shuō)個(gè)媳婦，鮑二也就答應(yīng)了。鮑二當(dāng)然談不上縱妻行淫，他是弱小者，無(wú)力反抗，對(duì)妻子的行為只能聽(tīng)之任之，作一個(gè)被世人鄙視的“王八”。