今天給各位分享富蘭克林名言的意思的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)分析富蘭克林的自傳，富蘭克林自傳有感進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！
本文導(dǎo)讀目錄：
2、富克蘭林自傳讀后感，富蘭克林自傳現(xiàn)實(shí)意義
4、富蘭克林一生最真實(shí)的寫照,是他自己所說過的一句話，富蘭克林曾說過
6、富蘭克林有句耐人尋味的名言，富蘭克林有一句富有哲理的名言
7、富蘭克林有著怎樣的科學(xué)態(tài)度，從文中可以看出富蘭克林有著怎樣的科學(xué)態(tài)度
13、富蘭克林說過一句富有哲理的話，讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。這句
14、是非常非常重要的。 所以， 富蘭克林說過一句富有哲理的話，讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一
16、本杰明富蘭克林是個(gè)什么樣的人，本杰明富蘭克林他自己所說過的一句話
分析富蘭克林的自傳，富蘭克林自傳有感
富蘭克林給人的第一印象可能是100美元以上的頭像，還有那句名言:“閃電來自天堂，民權(quán)來自暴君”。
他是美國的開國元?jiǎng)?，曾參與起草《獨(dú)立宣言》。他是科學(xué)家、外交官、作家和企業(yè)家。甚至今天的美國也崇尚辯論和自由，很多相關(guān)的教學(xué)模式都受到富蘭克林的影響。
貝爾德博士說富蘭克林的勤奮是我從未見過的。當(dāng)我從俱樂部回家時(shí)，我看到他還在工作。第二天，他的鄰居沒有起床，他又開始工作了。
為什么他10歲輟學(xué)就進(jìn)入了美國政壇？
他2歲開始第一次創(chuàng)業(yè)，為什么那么努力？
沒有學(xué)歷，為什么寫出來的文章可以媲美專業(yè)學(xué)術(shù)論文？
所有這些的答案都在富蘭克林的自傳中。他的自傳不同于其他作者的自傳，因?yàn)樗矣谕嘎蹲约旱膬?nèi)心想法。他沒有用濃墨重彩的筆墨來渲染他一生的成就。他在晚年通過“由內(nèi)而外改變自我”的心智模式重新開始寫自傳。
所謂心智模型，是指關(guān)于我們自己、他人、組織和周圍世界的假設(shè)、圖像和故事。并且深受習(xí)慣思維、思維定勢和已有知識(shí)的限制。
哈佛大學(xué)心理學(xué)教授羅伯特·卡根(Robert Kagan)將人類的心智模式分為五個(gè)階段:魔法心智、自尊、規(guī)范導(dǎo)向、自我導(dǎo)向、自我改變。
縱觀全書，富蘭克林的一生可以看做五個(gè)心智發(fā)展過程，不斷螺旋式上升，越往后，他一生榮譽(yù)的巔峰就越高。那么這些心智模型在富蘭克林的各個(gè)時(shí)代是如何表現(xiàn)的？
富蘭克林輟學(xué)早，他的“神奇心靈”階段比普通孩子要早。
“尊重我”的自負(fù)少年讓富蘭克林吃了苦頭。
“尊我”階段更多的是以“我”為中心，考慮自我的需求。
富蘭克林在回憶自己一生時(shí)犯的第一個(gè)錯(cuò)誤是，他認(rèn)為自己已經(jīng)掌握了哥哥的弱點(diǎn)。他14歲開始寫社評(píng)，但由于涉世未深，寫了一些政治文章，觸怒了州議會(huì)，導(dǎo)致哥哥詹姆斯被勒令停止出版《新英格蘭報(bào)》。
后來，他的家人提議以本杰明·富蘭克林的名義出版一份報(bào)紙，并解除了富蘭克林與哥哥的師徒關(guān)系。但為了保護(hù)哥哥的權(quán)益，他與哥哥簽訂了一份不能公開的新合同，以適用未完成的學(xué)徒期。
斷定富蘭克林的哥哥不敢用新合同限制他的自由，這讓本不得不忍氣吞聲的哥哥更加暴躁，經(jīng)常對(duì)他拳打腳踢。他決定離開波士頓，然后一路搬到費(fèi)城，因?yàn)闆]錢而饑腸轆轆，心慌意亂，一度被視為逃跑的仆人。
一方面，年輕的富蘭克林渴望融入外面的世界，擺脫家庭的束縛，結(jié)交更多同頻的朋友；另一方面是因?yàn)樗麄兩媸牢瓷?，被騙迷茫。很多人一輩子都擺脫不了唯我獨(dú)尊的自負(fù)階段，富蘭克林22歲開始學(xué)會(huì)反思，努力擺脫這個(gè)階段。
二十出頭的他，為了對(duì)抗弱點(diǎn)，開始制定生活規(guī)則。
在標(biāo)準(zhǔn)化的主導(dǎo)階段，我們開始看到除了“我”之外，還有社會(huì)的規(guī)范約束，比如法律、道德、人倫。
如何改正這些壞習(xí)慣，不再犯錯(cuò)？富蘭克林試圖從宗教教條中尋找問題的根源。最后他發(fā)現(xiàn)這些教條很無聊，解決不了生活中的實(shí)際問題。
于是他結(jié)合自己的實(shí)際情況擬定了13條人生準(zhǔn)則，這些準(zhǔn)則成為后人效仿的人生格言。
當(dāng)然，所有的個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)都不是通用的。比如第二點(diǎn)，沉默寡言。富蘭克林喜歡說俏皮話，戲弄人，辯論能力很強(qiáng)。甚至在憲法出臺(tái)的時(shí)候，人們也辯不清楚，他可以和別人爭論，最后憲法順利通過。這里的沉默更多的是關(guān)于丟失的單詞。對(duì)于不善言辭的人，要多與人交流。
在富蘭克林的書中，對(duì)成功的描述很少，對(duì)失敗的總結(jié)更多，比如戰(zhàn)爭和商業(yè)的失敗等等。，像一個(gè)不斷反思自身不足，啟發(fā)讀者思考的老人。
30歲開始進(jìn)入“自我定位”，以服務(wù)大眾為己任。
在定向階段，對(duì)社會(huì)規(guī)范形成自我評(píng)價(jià)體系。在做決策的時(shí)候，能夠尊重他人的意愿，整合不同的觀點(diǎn)，從而達(dá)到一個(gè)更大的目標(biāo)，既能為自己服務(wù)，也能為社會(huì)服務(wù)。
富蘭克林發(fā)明了一種爐子，可以節(jié)省很多燃料。他把這個(gè)發(fā)明給了一個(gè)朋友，并附有說明，沒有申請(qǐng)專有權(quán)。他發(fā)明了消防隊(duì)，清潔工，建立了圖書館，改進(jìn)了路燈，為泥路鋪了磚，等等，類似的公益事件不勝枚舉。
“如果你想在世界舞臺(tái)上展示自己，你需要等待機(jī)會(huì)。人們往往注重一時(shí)的熱情，卻忽略了持之以恒的原則?！?/p>
富蘭克林與英國議員進(jìn)行了激烈的辯論，反對(duì)英國對(duì)北美殖民領(lǐng)主的土地財(cái)產(chǎn)征稅以及平民的要求。他堅(jiān)持廢除法律的嚴(yán)重后果，可能導(dǎo)致貨幣貶值和人民破產(chǎn)。如果一味強(qiáng)調(diào)領(lǐng)主的利益，會(huì)導(dǎo)致更大范圍的災(zāi)難。
富蘭克林的辯論引起了樞密院官員的注意。經(jīng)過又一次討論，這項(xiàng)法律終于順利通過了。
65歲時(shí)，他起草了自傳，進(jìn)入了“自我改變”
內(nèi)在自我改變的階段是很少有人能達(dá)到的心智模式。它讓人們站在更高的心智模型中，觀察自己與其他心智模型的比較。
我們可以把《富蘭克林自傳》看作是他的“內(nèi)心的自我改變”。他一生中有許多頭銜。作為一名外交官和政治家，他正處于人生的巔峰。他領(lǐng)導(dǎo)了美國獨(dú)立戰(zhàn)爭，起草了《獨(dú)立宣言》，倡導(dǎo)廢除奴隸制。81歲高齡的他，盡管身患疾病，仍力推通過公開辯論，讓激烈辯論的雙方達(dá)成某種妥協(xié)。
《富蘭克林自傳》是他65歲開始起草，歷時(shí)17年完成的自傳體小說。
他堅(jiān)持不懈的自我分析使這本書一經(jīng)出版就超受歡迎，200多年來一直是世界上最有影響力的傳記之一。
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富克蘭林自傳讀后感，富蘭克林自傳現(xiàn)實(shí)意義
今天看了大概一個(gè)小時(shí)，還是覺得差不多有意思，因?yàn)榭傆X得沒有以前看的感覺。具體來說，我對(duì)書的內(nèi)容沒有足夠的洞察力，但有可能我讀的都是名言。
來說說這些名言吧。說實(shí)話，其中很多我都犯過，有一個(gè)真的讓我印象深刻。
低級(jí)的愚蠢是自以為是，高級(jí)的愚蠢是到處炫耀，最糟糕的是我認(rèn)為我是世界上最好的。
我經(jīng)常犯高級(jí)錯(cuò)誤。真的，我太喜歡炫耀了。要讓別人知道我擅長什么，那只是“滿罐子是滿的，淺罐子是滿的”的標(biāo)志。我也經(jīng)常告誡自己“謙虛并承認(rèn)自己的無知是智慧的開始”。但我有時(shí)還是會(huì)在公共場合展示自己，以滿足自己微不足道的虛榮心。
還有一句話。
當(dāng)你落魄的時(shí)候，很少有人知道你；驕傲的時(shí)候，難得還認(rèn)識(shí)自己。
是的，當(dāng)你虛弱的時(shí)候，你通常能看清自己。當(dāng)你在某方面比別人強(qiáng)的時(shí)候，你的驕傲和放縱就會(huì)滋生。你會(huì)自作多情，越來越看不清自己。只有與強(qiáng)者碰撞，你才能意識(shí)到自己是什么。
再見！
富蘭克林一生寫照的一句話，富蘭克林人生格言
——摘自《本杰明·富蘭克林傳》
我的后代，應(yīng)該知道祖先一生的永恒幸運(yùn)；直到他79歲寫下這篇文章，全靠這個(gè)小方法和上帝的保佑，我晚年會(huì)遇到什么挫折都是在不確定的日子里，但如果我遇到什么不幸，過去的快樂就足以讓他聽天由命。
他把自己的長期健康和依然強(qiáng)健的體魄歸功于適度。
他早年的舒適環(huán)境、財(cái)產(chǎn)的獲得以及所有使他成為有用公民并使他在學(xué)術(shù)界獲得一些聲譽(yù)的知識(shí)，都應(yīng)歸功于勤奮和節(jié)儉。
國家對(duì)他的信任，他的光榮地位，都是因?yàn)檎嬲\和正義。
他的善良和與他愉快坦率的交談歸功于所有道德品質(zhì)的影響。即使不能做到盡善盡美，但由于談吐愉快坦率，即使到了晚年也很受人們的歡迎，甚至年輕的朋友也喜歡和他交往。
所以，我希望我的后代中有一部分人能跟隨我的腳步，得到好的結(jié)果。
PS:這是偉大的名人富蘭克林送給后人的珍貴話語。我記得當(dāng)我心煩意亂，想改掉壞習(xí)慣的時(shí)候，我會(huì)拿出我的筆記，讀上面這段話。當(dāng)然，更功利的我，只盯著四個(gè)字，“一生幸運(yùn)”。所以我記得我有段時(shí)間一直在努力培養(yǎng)十三德。目的是獲得一生的運(yùn)氣。當(dāng)然，一個(gè)一生成功的人，我覺得我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。不管是富蘭克林還是巴菲特。畢竟，他們花了一生的時(shí)間來證明自己。
我們不需要?jiǎng)?chuàng)新，我們只需要復(fù)制成功人士的可復(fù)制路徑。
請(qǐng):
“書中的關(guān)鍵點(diǎn)”
富蘭克林一生最真實(shí)的寫照,是他自己所說過的一句話，富蘭克林曾說過
你沒說出口的再見，時(shí)間替你說了，應(yīng)該怎么實(shí)現(xiàn)？在生活中，如果你沒說出口的再見，時(shí)間為你出現(xiàn)了，我們不得不考慮它出現(xiàn)的事實(shí)。一般來說，在這樣艱難的選擇下，我會(huì)因?yàn)橄攵恢?，吃不下。你沒說出口的再見，說給你的時(shí)間發(fā)生了，你需要怎么做？不，你沒有說出口的再見，你說的時(shí)間發(fā)生了，它將如何發(fā)生？然而，即使如此，你沒有說出口的再見和時(shí)間為你說出口的出現(xiàn)仍然意味著一些東西。而這些都不完全重要，更重要的問題是。
你沒說出口的再見，時(shí)間已經(jīng)替你說了，會(huì)發(fā)生什么，不發(fā)生又會(huì)怎樣。奧普拉·溫弗瑞曾經(jīng)說過，無論你相信什么，你都會(huì)成為什么樣的人。這啟發(fā)了我。博曾經(jīng)提到，一次失敗只證明我們成功的決心足夠強(qiáng)大。這讓我深思。綜上所述，對(duì)我來說，你那句沒說出口的再見，時(shí)間已經(jīng)為你說了它對(duì)我意味著什么，我不能不說它很重要。眾所周知，只要有道理，就一定要慎重考慮。富蘭克林無意中說了這句話。
富蘭克林布斯，富蘭克林皮爾斯
富蘭克林是一位偉大的發(fā)明家和政治家。
富蘭克林有句耐人尋味的名言，富蘭克林有一句富有哲理的名言
亞伯拉罕·林肯曾經(jīng)說過一句哲學(xué)的話，活多少年不重要，重要的是你如何度過這幾年。這讓我深思。馬云無意中說過，最大的挑戰(zhàn)和突破在于用人，用人最大的突破在于信任人。這啟發(fā)了我。總的來說，我們不得不面對(duì)一個(gè)很尷尬的事實(shí)，就是這樣，邁克爾·f·斯特利曾經(jīng)說過，最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)就是提升自己。這句話雖然很短，卻讓我的想象力天馬行空。
經(jīng)過以上的討論，而這些并不完全重要，更重要的問題是，你有過心臟驟停的感覺嗎？我怎么了？你需要怎么做？沒有，你有過心臟驟停的感覺嗎？我怎么了？它將如何發(fā)生？帶著這些問題，我們來考察一下，你是否有過心臟驟停的感覺。我有。你有過心臟驟停的感覺嗎？我怎么了？你需要怎么做？不，你有過心臟驟停的感覺嗎？我怎么了？它將如何發(fā)生？總的來說，富蘭克林說了一句富有哲理的話。
富蘭克林有著怎樣的科學(xué)態(tài)度，從文中可以看出富蘭克林有著怎樣的科學(xué)態(tài)度
小時(shí)候，我的課本里藏著一個(gè)叫富蘭克林的天才兒童。
孩子在風(fēng)箏線的末端系上一把銅鑰匙，讓風(fēng)箏升到雷雨云中。一道閃電閃過，一小段風(fēng)箏線直立起來。孩子突然覺得手麻了。當(dāng)他把手指靠近銅鑰匙時(shí)，一串火花從鑰匙中射出。
孩子們證明閃電是電。
孩子長大了，沒有懸念，成為一個(gè)極具探索精神的科學(xué)家。
后來我了解到一個(gè)作家叫富蘭克林，一個(gè)商人叫富蘭克林，還有一個(gè)美國政治巨頭，獨(dú)立宣言的起草人之一，也叫富蘭克林。祝生日快樂...
一開始我以為美國的富蘭克林就像中國的小明，到處都是。
后來才知道富蘭克林是一個(gè)姓，上面的富蘭克林都是同一個(gè)人。祝生日快樂...
但他的風(fēng)箏閃電實(shí)驗(yàn)多次被證明是假的，但他從未正面否認(rèn)過。標(biāo)桿250多年后的當(dāng)下美國政治，嗯，真的是美國化了。
后來隨著自然科學(xué)的深入，證實(shí)了閃電確實(shí)是電！
是云與云之間，云與地面之間，或者云中各個(gè)部分之間的強(qiáng)烈放電現(xiàn)象。
表面的水蒸氣蒸發(fā)并上升成云。積雨云通常會(huì)產(chǎn)生電荷:底層帶負(fù)電，頂層帶正電。當(dāng)正負(fù)電荷克服了空氣的阻礙，連接起來就會(huì)產(chǎn)生能量巨大的閃電，閃電所包含的電量是巨大的！
巨大的放電導(dǎo)致閃電溫度極高，從17000攝氏度到28000攝氏度不等，是太陽表面溫度的3到5倍。
中性電位消毒水的原理是借鑒雷電的自然方式，是一種高氧化還原電位的中性電位水技術(shù)。
中性電位水具有正電位/電荷(+)，通常細(xì)菌和病毒在其表面帶有負(fù)電荷(-)。異性相吸，正負(fù)電荷連接的一瞬間，產(chǎn)生巨大的能量，分解病毒。
同時(shí)將中性正電位水還原為水，無毒、無殘留、無污染。它開啟了用水殺菌的時(shí)代，細(xì)菌被去除，水又從水中回來。
富蘭克林的哲學(xué)思想，富蘭克林名言原文
問題是，富蘭克林說過一句哲學(xué)的話，你熱愛生活嗎？那就不要浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是生命的物質(zhì)。這似乎解答了我的疑惑。帶著這些問題，我們來看看秋雨的無奈。在這種艱難的選擇下，我想想，也睡不著，吃不下。想清楚，秋雨道出了內(nèi)心的無奈，是一種怎樣的存在。想清楚，秋雨道出了內(nèi)心的無奈，是一種怎樣的存在。在這種情況下，我認(rèn)為這些并不完全重要。更重要的是，從這個(gè)角度來看，我認(rèn)為我們普遍認(rèn)為我們抓住了問題的關(guān)鍵。
富蘭克林自傳全文閱讀，富蘭克林自傳閱讀筆記
在閱讀《人性的弱點(diǎn)》之前，作者寫了許多關(guān)于富蘭克林和林肯的故事。
我為什么要讀這本書，我想向傅學(xué)習(xí)什么？我不怎么和人說話。雖然之前看過《人性的弱點(diǎn)》，但實(shí)際應(yīng)用還是有所欠缺。讀傅應(yīng)該是他成功的精髓，也是我想向他學(xué)習(xí)的最后總結(jié)。比如如何做人，如何變得博學(xué)，帶著對(duì)成功秘訣的好奇去讀這本書。書是Prong翻譯的(譯林版)，讀起來很舒服。甚至看了前面的介紹也有不少收獲。
筆記美國有一種土生土長的哲學(xué)——實(shí)用主義，富蘭克林雖不是嚴(yán)格意義上的哲學(xué)家，也不是這種哲學(xué)的創(chuàng)立者，但他的思想行為莫不體現(xiàn)出這派哲學(xué)重視實(shí)驗(yàn)、實(shí)效、實(shí)用的三大特點(diǎn)：思想產(chǎn)生行為，行為必有效果，要研究思想的正確與否，與其從思想本身來辯論，倒不如看它行為的效果如何。一個(gè)學(xué)說如果能夠解決問題和困難，就是真理，猶如醫(yī)生能夠把病人治好的方子就是良方一樣，效用就是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。這代表實(shí)驗(yàn)室的精神，也代表美國人一直崇尚功利的態(tài)度。之前對(duì)實(shí)用主義只是聽過，并不知道具體的意義。現(xiàn)在感覺這種哲學(xué)非常不錯(cuò)，我可能也是這種主義思想。
建設(shè)美好社會(huì)，重要的是每個(gè)人從我做起，從小事做起，但要靠政府解決根本問題，因?yàn)樗莆罩嗣竦拿\(yùn)。這個(gè)說法和我之前的想法是一致的。許多人熱衷于抗議或試圖支持自己，如Xu zhēng以死求生。但并不推動(dòng)國家政府立法解決這個(gè)問題。其實(shí)只是螳臂當(dāng)車。富蘭克林說，“我用它作為另一個(gè)例子來說明，維持一個(gè)人的生命和健康所需要的收入是很少的?！敝v的是傅看到他的一個(gè)鄰居過得很勤快，住的房子里東西不多。
大多數(shù)人不喜歡別人的虛榮心，我自己的虛榮心再大也是。然而，無論我在哪里遇到虛榮，我總是以禮相待。還有一件有趣的事。里奇的父親生了17個(gè)孩子。在沒有手機(jī)和電視的時(shí)代，當(dāng)人們感到無聊時(shí)，他們變得相當(dāng)能夠生孩子。是傅的第十個(gè)兒子。
對(duì)傅父親的描寫很多。他被描述成一個(gè)非常有聲望的人。大家都很尊重他，他爸爸也很關(guān)心他的孩子。同時(shí)，他也有很多技能。
談及傅之前與人爭吵的壞習(xí)慣，他也發(fā)現(xiàn)受過高等教育的人不太可能染上這種壞習(xí)慣。沒有多少有智慧的人會(huì)染上這個(gè)壞習(xí)慣。
里奇的父親真的很聰明，能看出里奇寫作的問題，他說的也有道理。我相信我也是一個(gè)好讀者。
傅也很勤奮，善于思考，盡量模仿優(yōu)秀報(bào)紙的寫作風(fēng)格。這讓我想起我曾經(jīng)語文不太好。后來通過看了一本課外讀物，改變了寫作思路，提高了水平。但是我不讀了之后，慢慢又變回來了。
我感覺游戲也是一樣，需要不斷的學(xué)習(xí)和借鑒，才能由弱變強(qiáng)。
蘇格拉底的論證方法，被這種論證方法迷住了心竅，采用了，拋棄了我輕率反駁、武斷論證的做法，擺出一副不要臉的質(zhì)問、滿腹疑惑的樣子。我發(fā)現(xiàn)這種方法不僅能讓自己萬無一失，還能讓我用這種方法反駁的對(duì)手陷入進(jìn)退兩難的境地，于是我大喜過望，于是我不斷練習(xí)，逐漸熟練得心應(yīng)手，引誘我的對(duì)手，甚至那些有見識(shí)的對(duì)手，一步步退讓，因?yàn)樗麄儫o法預(yù)見這種后果，也讓對(duì)手陷入困境，從而贏得了一場我和我的理由往往都不該贏的勝利。這個(gè)方法我連續(xù)用了好幾年，漸漸的就放棄了。我只是保持了用謙虛謹(jǐn)慎的話表達(dá)意見的習(xí)慣。每當(dāng)我提出一個(gè)潛在有爭議的觀點(diǎn)時(shí)，我從不使用“肯定”、“無疑”或其他使某個(gè)觀點(diǎn)武斷的詞語；而是我心里想，恐怕有一件事是這樣的。出于某種原因，在我看來，或者我認(rèn)為它是這樣的，或者我想象它是這樣的，或者如果我沒有弄錯(cuò)的話，它是這樣的。當(dāng)我需要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，讓人們相信我時(shí)不時(shí)鼓勵(lì)宣傳的時(shí)候，我相信這個(gè)習(xí)慣對(duì)我大有裨益。由于談話的主要目的是提供或獲取信息以取悅或說服人，所以我希望有良好意圖和理解的人不要以武斷和自負(fù)的方式說話，這將削弱他們行善的力量。究其原因，這種方式往往讓人感到厭惡，容易導(dǎo)致對(duì)立，使得我們僅僅通過語言達(dá)到的這些目的——即提供或獲得信息或者提供或獲得快樂——一一落空:因?yàn)槿绻阆胩峁┬畔?，?dāng)你提出自己的觀點(diǎn)時(shí)，一種如果你想從別人的知識(shí)中獲得信息和提高，同時(shí)， 用你現(xiàn)在的觀點(diǎn)堅(jiān)定的表達(dá)自己，那么一個(gè)謙虛睿智的人，因?yàn)樗幌矚g爭辯，可能就這樣放下，讓你堅(jiān)持錯(cuò)誤，不悔改。 如果你采取這種態(tài)度，你就很難希望聽你說話的人會(huì)感到欣慰、信服，并達(dá)成想要的共識(shí)?！痘貞浱K格拉底》、《思考的藝術(shù)》、《人的理解論》都是傅年輕時(shí)讀過的書。傅還講了一個(gè)例子，他用蘇格拉底的辯證法說對(duì)方不能還手。
另外還有一本《天路歷程》，傅說很喜歡。感覺我們口味差不多，有時(shí)間我也應(yīng)該看看。
《真誠的約翰》是將敘事和對(duì)話融為一體的第一人。這種寫法很迷人。在最有趣的部分，讀者發(fā)現(xiàn)自己不自覺地沉浸在場景中，參與對(duì)話。笛福在他的作品中模仿得很好，如《魯濱遜漂流記》、《摩爾·弗蘭德斯》、《宗教求愛》和《家庭教師》。理查森在他的《帕梅拉》和其他作品中也是如此。這是傅對(duì)《天路歷程》的評(píng)論。這似乎是一本非常好的學(xué)習(xí)寫作的書。
你在教人的時(shí)候，要讓人覺得你不是在教人。你可以說他們忘記了自己不知道的東西，然后勸我們膽子小一點(diǎn)，引用別人的一段話，而不是振振有詞。
傅的爸爸真的是知識(shí)淵博，做事干練?？吹礁的弥矒岬男牛?dāng)時(shí)不管是猜的還是夸的，都沒有表露出來。只有等了幾天驗(yàn)證，知道了對(duì)方的可靠性，才行動(dòng)？真的很精明。讓人覺得靠譜。如果是我，我不會(huì)隱藏這么多想法，而且會(huì)非常容易表現(xiàn)出來，也可能是我做的太少了。
這樣，做一個(gè)理性的動(dòng)物是一件很方便的事情，因?yàn)楫?dāng)人想做一件事的時(shí)候，它總能讓人找出來或者創(chuàng)造出一個(gè)理由。傅還記錄了他吃素后在海上吃魚的故事。他從書上得知，魚與人秋無罪，所以人吃魚是很有罪的。但是他看到大魚在吃他肚子里的小魚。然后感覺很均勻，是肉。
年輕的時(shí)候，周末會(huì)和幾個(gè)愛讀書的人一起讀詩，然后討論自己的讀書心得。我真的很羨慕。我現(xiàn)在26了，但是我讀書的習(xí)慣是最近才開始的。而且我認(rèn)識(shí)的人好像也沒幾個(gè)還在讀書的。我也不想在人前談讀書。第一，我怕人家不讀書會(huì)傷自尊。第二，我怕別人覺得我是個(gè)保守的跟不上時(shí)代的人。所以我?guī)缀醪徽J(rèn)識(shí)還在讀書的人。如果有，應(yīng)該是我老婆，只是她現(xiàn)在讀書少了，看手機(jī)多了。
傅沒想到會(huì)是一個(gè)很大方的人。他可能會(huì)被迫幫同事付酒錢。畢竟關(guān)系好一點(diǎn)的同事每天一起工作會(huì)更方便。還要給朋友和他女朋友應(yīng)急的錢。
富水也是好的，可以教人。同時(shí)他也學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，完善自己的體態(tài)和實(shí)用性。
但是我的技術(shù)很狹隘，很膚淺，只能算是入門，缺乏大量的實(shí)踐和思考。我應(yīng)該找個(gè)時(shí)間打磨一下技巧，記錄一些經(jīng)歷。但是編程和繪畫沒有游泳和體育鍛煉好用。
很小的時(shí)候，我就在日記里做了一個(gè)人生行為的計(jì)劃，并且一直遵循著。
有錢人很會(huì)記名字。他好像寫了日記，所以把這些都記下來了。
我也要時(shí)不時(shí)把生活中的人記下來，這樣以后什么都不記得了，連給孩子講故事都講不清楚了。
我的想法比Kemer的好很多，我想這也是為什么我的觀點(diǎn)似乎更被重視的原因。他們邀請(qǐng)我到自己家里，把我介紹給他們的朋友，并給予我很高的禮遇，但即使凱默是老板，他也受到了冷落。其實(shí)他有點(diǎn)古怪，日常生活中不懂得與人交流，對(duì)公認(rèn)的觀點(diǎn)總是喜歡傲慢不修邊幅，衣著污穢。很多人都很尊敬他，我不行。我不夠開放，總是斤斤計(jì)較。他的很多朋友也幫過他，他也幫過很多朋友。
有錢，勤勞，有技術(shù)。而且他很好學(xué)，喜歡讀書。在談?wù)搫e人的財(cái)富時(shí)，他們也會(huì)描述自己有沒有讀書，有沒有給他幫助，關(guān)系好的時(shí)候也會(huì)說有多長時(shí)間。也許和他一起經(jīng)營印刷廠和報(bào)社也會(huì)有影響。他也會(huì)努力通過自己的行動(dòng)表現(xiàn)出自己的好印象。
年輕人結(jié)婚難，又擔(dān)心生病。
我記得以前應(yīng)該聽很多人說過什么書好。我推薦看，但是我沒看過。我不是一個(gè)喜歡聽人意見的人。其次，如果他們說的太多，我會(huì)放棄嘮叨。不然他們說的太少，我也不知道書是不是真的好。所以我覺得，想要?jiǎng)e人聽你說話，你只能以身作則，在對(duì)方面前朗讀。
另一件事“聽書”聽起來是個(gè)好辦法，其實(shí)不是。會(huì)影響人的思維，因?yàn)樽x書是需要思考的，來回看的話聽書的節(jié)奏不太合適。除非是別人的電臺(tái)節(jié)目，好的主持人會(huì)掌握說話的節(jié)奏，留出思考的時(shí)間，但聽到的是別人嚼過的。
你的《德行修養(yǎng)的藝術(shù)》(你計(jì)劃出版的)將提高你的個(gè)人品格，從而提高社會(huì)和家庭的幸福。主席先生，我提到的兩部著作將特別提供自我教育的崇高規(guī)范。學(xué)校等教育往往是按照一些虛假的原則進(jìn)行的，用一套愚蠢的設(shè)備瞄準(zhǔn)一個(gè)虛假的目標(biāo)；而且你的裝備簡單，目標(biāo)真實(shí)；就在父母和年輕人對(duì)評(píng)估和規(guī)劃合理的人生道路沒有什么好的想法的時(shí)候，你發(fā)現(xiàn)很多人憑借自己的努力就可以做到。這個(gè)發(fā)現(xiàn)真是功勛卓著！一位老人勸傅趕快寫自傳，并列舉了一些理由。提到學(xué)校的虛假原則和目標(biāo)。對(duì)此我深有體會(huì)。很多老師會(huì)宣傳當(dāng)前學(xué)期和學(xué)習(xí)階段最重要，但學(xué)習(xí)應(yīng)該是終身行為，會(huì)夸大當(dāng)時(shí)的作用。雖然這確實(shí)是目前最有效的目標(biāo)，但是會(huì)影響學(xué)生的自我判斷。
傅說自己建立會(huì)員制圖書館后，外人發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝说奈幕仞B(yǎng)高于同階層的人。
我以前聽過一個(gè)故事。許多人認(rèn)為在窮鄉(xiāng)僻壤為人民服務(wù)會(huì)比在城市工作更容易。他們認(rèn)為那里的人更簡單、更友好。其實(shí)大部分人都是堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，不能互相交流，不能理解一些表面的道理。反而會(huì)在一些瑣碎的地方讓人疲憊不堪。
我在爭取贊助的過程中遇到的反對(duì)和不情愿，讓我很快覺得，當(dāng)這個(gè)人提出任何可能被認(rèn)為比鄰居名聲高一點(diǎn)，但需要鄰居幫助才能完成計(jì)劃的有用計(jì)劃時(shí)，他以項(xiàng)目發(fā)起人的身份自居是愚蠢的。所以我盡量把自己放在一個(gè)不顯眼的地方，聲稱這是幾個(gè)朋友的計(jì)劃，但他們要求我暫時(shí)犧牲一點(diǎn)虛榮心，以后我會(huì)得到一筆豐厚的報(bào)酬。如果一時(shí)難以確定是誰的貢獻(xiàn)，那么比你更虛榮的人會(huì)覺得有道理，他會(huì)盡自己的一份力量。那時(shí)候，就算是嫉妒也愿意給你討回公道，拔掉這些被冒領(lǐng)的羽毛，還給真正的主人。大家的嫉妒心很明顯，但是沒有辦法改變。我們只能順從，這可能就是所謂的接受生活吧。
“你看到一個(gè)勤奮的人嗎？他會(huì)站在國王面前，而不是婊子面前?！睆哪且院?，我就把勤奮當(dāng)成了追求財(cái)富和名望的手段。這句話給了我很大的鼓勵(lì)。傅爸爸說的一段有趣的話，讓我想了很多。
相信它是完美的是我們的興趣所在。只是幻想，不足以阻止我們墮落。我們必須改掉壞習(xí)慣，培養(yǎng)良好的道德，這樣我們才能依靠穩(wěn)定和一貫的誠實(shí)行為。為此，我想出了以下方法。這些美德和它們的戒律是:第一，中庸。不要吃得太多。不要喝太多的酒。第二，沉默。不要說什么對(duì)別人對(duì)自己都不好的話。避免流言蜚語。第三，秩序。把每樣?xùn)|西都放在它的位置上，并且根據(jù)它的時(shí)間做每件事情。第四，決心。下定決心去做你該做的，你就會(huì)得到你想要的。第五，節(jié)儉。不花對(duì)別人不好的閑錢，杜絕浪費(fèi)。6.勤奮。珍惜時(shí)間?？偸敲χ杏玫氖虑??？车粢磺胁槐匾膭?dòng)作。七、誠信。沒有傷害，沒有欺詐。開明公正；實(shí)事求是。八、正義。不要害人利己，也不要害天下。不要放棄造福大眾和人民的義務(wù)。九、中庸之道。避免走極端。放下委屈。十，干凈。不要對(duì)自己的身體，衣服，住所污穢不堪。十一、淡定。不要被瑣事，平常的事，不可避免的事擾亂自己的心。十二、貞操。少性交，除非為了身體健康或傳宗接代；永遠(yuǎn)不要讓你的頭腦變得虛弱無力，也不要傷害自己或他人的安寧或名譽(yù)。十三、謙遜。模仿耶穌和蘇格拉底。事實(shí)上，驕傲可能是我們氣質(zhì)中最難制服的東西。你可以想盡辦法偽裝它，和它搏斗，把它打翻在地，掐住它的脖子，狠狠地羞辱它，但你殺不死它。一有風(fēng)吹草動(dòng)，它就會(huì)往房間里偷看，表演。你可能經(jīng)常在這本傳記里看到。盡管我認(rèn)為我已經(jīng)完全打敗了它，但我可能應(yīng)該再次為我的謙遜而受到贊揚(yáng)。我也容易自滿。
有錢也敢想，靠創(chuàng)造& # 34；自由協(xié)會(huì)& # 34；提倡人們行善。
主要是勸人以勤儉為致富手段，進(jìn)而修身養(yǎng)性，因?yàn)橐粋€(gè)窮人要一直老老實(shí)實(shí)做事是比較難的，因?yàn)?這里試一句諺語)拿著空袋子很難站直。窮人必須為做好事付出更多。
會(huì)計(jì)知識(shí)被列為婦女教育的一個(gè)組成部分。她不僅對(duì)自己過去的經(jīng)營狀況做了明確的陳述，而且每個(gè)季度都發(fā)來一份極其正規(guī)準(zhǔn)確的賬目。她有效地管理了這家企業(yè)。她不僅靠它養(yǎng)育了一大家子，這是眾所周知的，而且她還有能力在合同結(jié)束時(shí)從我手中接過印刷廠，讓她的兒子獨(dú)立經(jīng)營。我提到這一點(diǎn)主要是為了給我們的年輕女性推薦一門教育學(xué)科。會(huì)計(jì)知識(shí)在這個(gè)學(xué)科里真的很少聽到。中國的數(shù)學(xué)不教人交稅，不教人計(jì)算成立公司的成本，不教人計(jì)算稅率，但是有銀行的利息計(jì)算。九年義務(wù)教育要教初中，對(duì)國家政策和自身利益都是極好的。
我學(xué)到了一句至理名言，如果有人給你一次善意，他會(huì)給你兩次善意，他的意愿會(huì)比給你善意的人更差。這也說明，冤屈該結(jié)而未結(jié)，冤冤相報(bào)，弊無窮。我以前在《弱者》里聽過這個(gè)故事，但是我沒有理解這句名言。
我之所以提這個(gè)，只是想給那些受雇為他人管理事務(wù)的年輕人上一課:要時(shí)刻做賬、做貢獻(xiàn)，要做到清晰、透明、守時(shí)。人如果能遵守這個(gè)原則，人就會(huì)有知名度，也就不愁找不到新工作，也不愁做不了大事。里奇的俱樂部確實(shí)有他的功效，他的一些理念會(huì)廣為傳播。方便他傳達(dá)優(yōu)秀的思想。
而且他的管理思路和起草的條款都是符合人性的。比如限制俱樂部數(shù)量，但不限制開同樣的子俱樂部。消防隊(duì)也是人數(shù)有限。如果超過了極限，就會(huì)另組隊(duì)伍。同時(shí)，沒有出現(xiàn)的人將不得不支付費(fèi)用來購買消防設(shè)備。
因?yàn)槿硕嗔耍匀粫?huì)有好有壞，壞的影響好的。這也會(huì)引起競爭?；ハ鄬W(xué)習(xí)。當(dāng)然，前提是嚴(yán)格執(zhí)法。
因?yàn)槲医?jīng)常聽他講道，所以我可以逐漸很容易地把他的新講道和我在旅行中經(jīng)常講道的區(qū)別開來。因?yàn)楹笳叻磸?fù)宣講，不斷完善，聲音抑揚(yáng)頓挫，反復(fù)，達(dá)到爐火純青的境界。即使一個(gè)人對(duì)主題不感興趣，光是聽演講也讓他感到輕松愉快，他的感覺就像在聽一首優(yōu)美的音樂。這是巡回傳道者的優(yōu)勢，固定傳道者望塵莫及，因?yàn)楹笳卟豢赡芡ㄟ^這么多的演練，大幅提升自己的傳道能力。太棒了，傅，你可以對(duì)一個(gè)演示文稿進(jìn)行大量的思考和分析。聽了他的描述，我對(duì)這種絕妙的說教方式產(chǎn)生了興趣。
所以，我之前聽過一個(gè)很有意思的課。是大學(xué)里的德育課。老師講課很幽默，同時(shí)用的課件和例子都很貼切，感情也很投入，很吸引人。也許以后我們可以問問他的意見。
合伙往往會(huì)導(dǎo)致吵架和爭吵，但我在這方面很開心，我的合伙生意從頭到尾都很友好；我認(rèn)為這主要是由于采取了預(yù)防措施。我們在條款里已經(jīng)把一切都規(guī)定得很清楚了:對(duì)方應(yīng)該做什么，自己想要什么，沒有爭執(zhí)的余地。因此，我特別向所有經(jīng)營合伙企業(yè)的人推薦這一預(yù)防措施，因?yàn)闊o論合伙人在簽訂合同時(shí)有多么相互尊重和信任，在對(duì)企業(yè)的照顧和負(fù)擔(dān)上總會(huì)有不對(duì)等的想法，因此難免產(chǎn)生一些小小的猜疑和厭惡，這往往會(huì)導(dǎo)致友誼的破裂和關(guān)系的斷絕。長大后成了他的第二個(gè)父親，任何問題大家都會(huì)問他。
里奇很有條理，能利用自己的優(yōu)勢。每次想做一些公益相關(guān)的事情，都會(huì)先旁敲側(cè)擊，把這個(gè)想法宣傳出來，讓大家接受，然后再動(dòng)員大家一起行動(dòng)。有點(diǎn)像他所謂的蘇格拉底辯證法。他也沒說他是領(lǐng)導(dǎo)。
等你有錢了，你會(huì)先把你的習(xí)慣寫出來，再把你的想法說出來。這樣做的好處就像，你在做一道數(shù)學(xué)題，然后想了想，馬上出現(xiàn)一個(gè)參考答案，非常好。
后來在向人收錢的過程中，我們把法律的有條件承諾作為一個(gè)附加的動(dòng)機(jī)進(jìn)行推廣。有點(diǎn)像游戲制作單的意思。每個(gè)人都喜歡出名，這樣每個(gè)人都能享有好名聲。
首先，我勸你向你認(rèn)識(shí)的愿意出點(diǎn)錢的人籌錢；然后向不確定你會(huì)不會(huì)給錢的人要捐款；最后，不要忽視那些你一定身無分文的守財(cái)奴；因?yàn)橛行┤四憧赡芸村e(cuò)了。他哈哈大笑，千恩萬謝，說會(huì)聽我的。如果他知道，他會(huì)問每個(gè)人。他得到了比預(yù)期多得多的錢，他用這些錢建造了一個(gè)寬敞優(yōu)雅的大廳，這個(gè)大廳今天仍然矗立在拱門街上。伏所在的城鎮(zhèn)沒有砌磚，所以灰塵和泥土很多。他寫了一篇關(guān)于打擾和砌磚的好處的文字，然后要求人們自愿付費(fèi)來清理。之后他覺得效果不錯(cuò)，就立法實(shí)施收稅。這種溫水煮青蛙的方案確實(shí)很有效率。
傅雖然上學(xué)不多，但也因?yàn)樵陔妼W(xué)方面的研究，拿到了英國某大學(xué)的碩士學(xué)位。
對(duì)我的計(jì)劃不滿有各種相反的理由，讓我覺得確實(shí)是唯一的辦法；我仍然認(rèn)為，如果它被采納，大洋兩岸都會(huì)感到高興。一個(gè)殖民地一旦團(tuán)結(jié)起來，就會(huì)有足夠的力量自衛(wèi)；你不必從英國派兵；以后向美國征稅的借口和由此引發(fā)的血腥斗爭就不用說了。然而，這樣的錯(cuò)誤并不新鮮；歷史上貴族和王子犯的這種錯(cuò)誤數(shù)不勝數(shù)。用眼睛掃一掃廣闊的世界，就能看出懂得行善的人是多么的少。這里的善是大善吧？人做小善，但只有通過立法才能成為大善。
每天和他一起吃飯，有充分的機(jī)會(huì)消除他的偏見，告訴他議會(huì)在他到來之前實(shí)際上做了什么，愿意做什么來配合他的軍事行動(dòng)。這個(gè)方法很好。傅擅長給人打預(yù)防針，讓別人有心理準(zhǔn)備，然后事情就會(huì)好辦很多。我不擅長它。在勸人之前，我總是把最真實(shí)的想法暴露出來，讓別人防備。
他的疫苗接種也應(yīng)該易于理解并服務(wù)于他的目的。比如他寫了一篇《x、y、Z之間的對(duì)話》的文章，說明了正是通過對(duì)話，把大家的考慮寫出來，感同身受，簡單易懂。
這讓我有機(jī)會(huì)注意到，當(dāng)人們專心做事時(shí)，他們最滿意。因?yàn)樵谒麄児ぷ鞯哪切┤兆永铮蠹叶己芷届o，很開心；當(dāng)你意識(shí)到你白天過得很好的時(shí)候，你晚上就會(huì)很開心！如果他們一天閑下來沒事干，就會(huì)變得不守規(guī)矩，愛吵鬧，總是挑雞蛋的毛病，要么是因?yàn)樨i肉肥，要么是因?yàn)槊姘??？傊?，他們的脾氣一直很不好。說明你工作的時(shí)候要配合相應(yīng)的工作量，不然人家一有空就開始批評(píng)雞蛋，但這可能只適合簡單的體力勞動(dòng)。
我反對(duì)摩拉維亞人的婚姻狀況。如果婚姻不是雙方選擇的結(jié)果，他們中的一些人會(huì)很不幸福。跟我說情況的人說，就算讓雙方自己選，也不是所有人都會(huì)開心。這個(gè)我真的不能否認(rèn)。讓人反思。
如果你想要休閑，好好利用你的時(shí)間。既然你不確定一分鐘，那就不要浪費(fèi)一個(gè)小時(shí)。閑暇是為做有用的事情做準(zhǔn)備的時(shí)間。這種悠閑，勤奮的人可以得到，懶惰的人永遠(yuǎn)得不到。所以可憐的理查德說，悠閑的生活和懶散的生活是兩回事。你認(rèn)為懶惰比勤奮能讓你感覺更好嗎？不，因?yàn)榭蓱z的理查德說過，懶惰制造麻煩，安逸制造痛苦。不工作的人只靠匠心生活，會(huì)被軟弱的骨氣毀掉。勤奮給人舒適、繁榮和尊重。避開歡樂，歡樂還是會(huì)追著你。勤勞的紡紗工比人有更多的辦法。現(xiàn)在我有一只羊和一頭牛，每個(gè)人都對(duì)我問好。這些詞很差。理查德說得很好。如果你買了你不需要的東西，你很快就會(huì)賣掉你需要的東西。他還說，他在砍價(jià)前猶豫了一會(huì)兒。他的意思是:可能看起來便宜，但未必真的便宜?；蛘咭?yàn)樽屇愕纳夂軐擂危@種廉價(jià)貨對(duì)你來說弊大于利。他在另一個(gè)地方說，很多人因?yàn)橘I了便宜的東西而毀了自己。里奇補(bǔ)充道，把錢花在后悔上是愚蠢的?，F(xiàn)在說最后一句，學(xué)習(xí)別人是要付出很大代價(jià)的。笨的人學(xué)不會(huì)別人，中學(xué)的東西太少。的確，正如可憐的理查德所說，我們可以提供建議，但我們不能提供行動(dòng)。但是記住這一點(diǎn):不聽勸告的人是治不好的?？蓱z的理查德也是這么說的。他還說，如果你不聽道理，道理一定會(huì)懲罰你。本來傅想舉一個(gè)引用他名言的例子，但是用了很長一段來記錄老人對(duì)重稅的想法。他一定也想通過這段話來勸誡世人。
后來我也想過為什么有錢人會(huì)參政。我看得出傅是一個(gè)有愛心的人，有廣泛的能力和見識(shí)。他雖然做好事，但沒有立法也只是曇花一現(xiàn)。同時(shí)我也能感受到他對(duì)當(dāng)時(shí)無能的人的無奈，包括上議院，議會(huì)，郵政局長。
摘要我之前沒有讀過人物傳記，感覺別人的故事和方法在自己身上也不適用，但是富的故事讓人思考很多。他雖然受教育不多，但是好學(xué)，讀書也沒斷過，也通過努力掙了錢，有了名氣，為人有愛心?？梢哉f是大部分人的楷模。
富蘭克林自傳情節(jié)簡述，富蘭克林自傳介紹
摘自富蘭克林自傳第五章
不久后，我買了一本色諾芬的《蘇格拉底的重要言行》。這本書里有很多這種對(duì)話的例子。我很喜歡這種方法，于是就采用了，放棄了生硬的反駁和武斷的論證，而是裝成一個(gè)謙卑的提問者和懷疑者。當(dāng)時(shí)讀了沙夫茨伯里和柯林斯的著作后，我對(duì)我們教義的許多方面都成了真正的懷疑者。我發(fā)現(xiàn)用這種方法對(duì)自己最安全，但卻讓對(duì)手很尷尬。所以我熱愛這種方法，不斷地應(yīng)用，逐漸變得非常聰明老練，使人，甚至是學(xué)有所成的人都不得不讓步，而這種讓步的后果是他們無法預(yù)料的，從而引誘他們陷入各種無法自拔的困境，使我自己和我的論文常常贏得不應(yīng)得的勝利。這種方法我繼續(xù)用了幾年，后來逐漸放棄了，只保留了用謙遜的語氣表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的習(xí)慣。當(dāng)我提出任何可能引起爭議的意見時(shí)，我從不使用“肯定”、“無疑”或任何其他詞語來表達(dá)肯定的意見。相反，我猜測或期待某件事是這樣的，出于什么原因，在我看來是這樣的，或者我認(rèn)為是這樣的。要么是我想象的情況是這樣，要么是我沒看錯(cuò)的情況是這樣。
我相信這個(gè)習(xí)慣對(duì)我非常有益，因?yàn)槲倚枰粫r(shí)地說服人們接受我試圖倡導(dǎo)的各種措施。再說，談話的主要目的無非是教人，或者被人教，讓人開心或者讓人信服。所以我奉勸善良聰明的人，為了不削弱行善的能力，不要采取武斷自以為是的態(tài)度。
這種態(tài)度總是讓人心生反感，往往會(huì)引起他人的反對(duì)，從而破壞了語言存在的目的(即交流思想，增進(jìn)感情)。因?yàn)槿绻愕哪康氖墙倘?，你講話中的武斷和武斷的態(tài)度有時(shí)會(huì)招致反駁，從而使公平的討論變得不可能。
如果你的目的是借鑒別人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)你又堅(jiān)定地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，那么一個(gè)謙遜而明智的人，因?yàn)樗幌矚g爭辯，很可能會(huì)不屑于指出你的錯(cuò)誤，讓你保持原樣。同時(shí)，帶著這種態(tài)度，你很難希望取悅你與之交談的另一個(gè)人或贏得他人的認(rèn)可。
波普說得好:
你不應(yīng)該用一種說教的口吻來教訓(xùn)人；別人不明白的，你就當(dāng)他們已經(jīng)忘記的東西提出來。然后他要求我們:
就算你心服口服，說話也要謙虛。
富蘭克林自傳概述，富蘭克林自傳大概內(nèi)容
富蘭克林自傳。富蘭克林，美國的締造者之一，非常強(qiáng)烈地影響了幾代美國人。雖然和我們關(guān)系不大，但是有些東西是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，包括他的思想，行為，精神。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)別人的長處來彌補(bǔ)自己的不足。18世紀(jì)美利堅(jiān)合眾國(USA)的開國元?jiǎng)字桓惶m克林貢獻(xiàn)最大，說到底影響很大。當(dāng)時(shí)無論什么大事都要經(jīng)過他，而且當(dāng)時(shí)很多國家的領(lǐng)導(dǎo)人都是他的朋友和聯(lián)系人。當(dāng)時(shí)，他領(lǐng)導(dǎo)了道路、路燈、學(xué)校和改善教育的建設(shè)。他的思想和作品影響了美國幾代人，為當(dāng)時(shí)的美國做出了最大的發(fā)展和進(jìn)步。這是富蘭克林自己寫的自傳?？上€沒完全寫完就去世了，因?yàn)榧词褂腥酥浪墓适?，也無法完整寫出他的真實(shí)想法和精神。這本書非常真誠幽默，講述了他的經(jīng)歷。富蘭克林揭露了他的錯(cuò)誤，他的壞思想和缺點(diǎn)。正如我們所展示的，像他這樣的人，就是在犯錯(cuò)的過程中不斷完善自己。富蘭克林為什么會(huì)有這么大的成就和影響？我總結(jié)了幾點(diǎn)。富蘭克林本人從小就非常聰明機(jī)智。他非常喜歡學(xué)習(xí)和思考，非常專心地做事，閱讀書籍，尤其是哲學(xué)、宗教、人文，并與有權(quán)勢的人交朋友。當(dāng)時(shí)幾乎各個(gè)領(lǐng)域的人都有他的朋友。年輕的時(shí)候，他總是犯錯(cuò)誤，但他總是善于總結(jié)和反思自己。當(dāng)他長大后，他是對(duì)的。更刺耳的是，下面是富蘭克林的自我& # 39；十三項(xiàng)要求和標(biāo)準(zhǔn)。1.節(jié)制:不吃臃腫的飯菜，不喝太多的酒。2.要沉默，不要說對(duì)別人有害的話。避免八卦。3，順序，把所有東西都放在它的位置上，按照時(shí)間來做事情。4、決心，決心做該做的事，做自己想做的事。5.要節(jié)儉，不花任何對(duì)他人無益的閑錢，杜絕浪費(fèi)。6.要勤奮，要珍惜時(shí)間?？偸敲χ杏玫氖虑?。避免所有不必要的行動(dòng)。7.誠實(shí)，沒有傷害，沒有欺詐。心胸開闊，誠實(shí)公正；實(shí)事求是。8.正義，不損人利己，不害天地，不利民利民的義務(wù)。9:中庸之道，避免走極端。放下委屈。10:清潔，身體，衣服，住處，無不潔。11:心平氣和，不要為瑣事、平常事或無法避免的事擾亂自己的心。12:貞潔，少性交，除非是為了身體健康或家庭；千萬不要讓自己頭暈或虛弱，傷害自己或他人的安寧或名譽(yù)。13:要謙虛，以耶穌和蘇格拉底為榜樣。不得不說，言行一致，說到做到，書里他自己也說了，剛開始，他也是一兩個(gè)好習(xí)慣養(yǎng)成下一個(gè)，然后，沒有人能一下子完成& # 39；，每年按時(shí)出書，每天& # 39；也有& # 39；閱讀和思考的時(shí)間是特殊的& # 39；安排& # 39；。富蘭克林特別喜歡做公益事業(yè)。當(dāng)時(shí)他說了一句很有意思的話:最好的公益措施是因勢利導(dǎo)，而不是深謀遠(yuǎn)慮。他當(dāng)時(shí)的公職涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、法律、新聞、民族、軍事、教育、醫(yī)療、公共衛(wèi)生、城建、公益、消防、科學(xué)、邏輯、修辭、飲食、治安等方面，思想深刻而廣泛。最后，我發(fā)現(xiàn)時(shí)代的偉人和成功人士有不同的經(jīng)歷，但他們的做事方式，他們的精神，他們的學(xué)習(xí)意愿和他們的勤奮都是一樣的& # 39；影，正是這些品質(zhì)讓他們超越了自己的平凡& # 39；人已經(jīng)成為時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者& # 39；先鋒們，雖然我們不太可能像他們一樣，但我們只想學(xué)習(xí)他們的思維和精神& # 39；，與生俱來& # 39；克里夫，學(xué)& # 39；無邊無際。希望大家能不斷學(xué)習(xí)，成長，改寫自己命運(yùn)的樂譜。
富蘭克林觀后感，富蘭克林的精神
今天我又見到了富蘭克林，再次感受到了富蘭克林的智慧，尤其是對(duì)于金錢。我們應(yīng)該開源節(jié)流。開源意味著勤儉，節(jié)流意味著節(jié)儉和節(jié)制。
說實(shí)話，這些說起來容易，做起來非常難。就我而言，節(jié)儉和克制往往讓我為自己的胃口和鋪張浪費(fèi)買單。我覺得最大的原因是我的心。準(zhǔn)確的說，應(yīng)該是我的內(nèi)心，我的環(huán)境。當(dāng)我的環(huán)境奢侈時(shí)，我傾向于保持一致。但當(dāng)我回到家鄉(xiāng)時(shí)，我感到無動(dòng)于衷。當(dāng)然，我內(nèi)心的想法是原因。還有一點(diǎn)，當(dāng)然是要勤快。至少我們，無論如何，勤奮的人不會(huì)餓死。
再見！
富蘭克林說過一句富有哲理的話，讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。這句
那樣的話，不管是輝煌還是平淡，發(fā)生了會(huì)怎樣，不發(fā)生會(huì)怎樣。想清楚是一種什么樣的存在，是輝煌還是平淡。綜上所述，這個(gè)事實(shí)對(duì)我來說意義重大，相信對(duì)世界也有一定意義。總的來說，富蘭克林說過一句哲學(xué)上的高論，讀書容易，思考難，但缺了其中一項(xiàng)就沒用了。這句話雖然很短，卻讓我的想象力天馬行空。經(jīng)過以上的討論，然而總的來說，即便如此，輝煌或平淡的外表還是代表了一定的意義。
易卜生說過一句哲學(xué)的話，偉大的事業(yè)需要決心、能力、組織和責(zé)任感。這啟發(fā)了我，
是非常非常重要的。 所以， 富蘭克林說過一句富有哲理的話，讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一
這次跌到谷底，有很多次心情不好，還是代表了一定的意義。我覺得有必要想清楚我這次跌到谷底是一個(gè)什么樣的存在，很多時(shí)候心情都不好?，F(xiàn)在，解決我這次跌到谷底心情不好的問題非常非常重要。所以我們普遍認(rèn)為，抓住了問題的關(guān)鍵，其他的都迎刃而解了。就我個(gè)人而言，這次我已經(jīng)跌到了谷底，心情不好對(duì)我來說意義重大。反正我們都知道，只要說得通，就一定要慎重考慮。我這次心情不好。關(guān)鍵是我這次心情不好。我想，在這個(gè)艱難的選擇下，我想想，也睡不著，吃不下?，F(xiàn)在，解決我這次跌到谷底心情不好的問題非常非常重要。所以富蘭克林說過一句哲學(xué)的話，讀書容易，思考難，但兩者缺一不可。
本杰明富蘭克林婚姻，本杰明富蘭克林的妻子
本杰明·富蘭克林，美國的創(chuàng)始人、思想家和科學(xué)家，是世界公認(rèn)的偉人。
他發(fā)明了避雷針，參加了美國獨(dú)立戰(zhàn)爭，寫下了“自由、平等、博愛”的名言。他是獨(dú)立宣言起草委員會(huì)的成員，也是獨(dú)立宣言的主要起草人之一。
同時(shí)，他還是作家和畫家，自學(xué)法語、西班牙語、意大利語和拉丁語。富蘭克林在許多領(lǐng)域做出了杰出的貢獻(xiàn)，受到全世界人民的欽佩。
79歲時(shí)，富蘭克林回顧自己一生的成就，認(rèn)為最重要的原因是得益于年輕時(shí)的一種“特殊習(xí)慣訓(xùn)練”。他用15頁寫下了這個(gè)偉大的發(fā)明，在美國引起了轟動(dòng)。他說他的成功和快樂都來源于此。
原來富蘭克林年輕的時(shí)候缺乏自律，甚至很長一段時(shí)間都找不到工作。但是他渴望成功。經(jīng)過深入思考，他發(fā)現(xiàn)成功的關(guān)鍵在于養(yǎng)成良好的習(xí)慣，自我控制，完善人格。于是，他總結(jié)了成功所需的13個(gè)好習(xí)慣，然后以此為目標(biāo)，找出自己身上的各種壞習(xí)慣，一一改正。
富蘭克林認(rèn)為在一段時(shí)間內(nèi)只專注于改變一個(gè)壞習(xí)慣是有效的，所以他決定每周只改變一個(gè)壞習(xí)慣。這樣，13種好習(xí)慣可以培養(yǎng)3個(gè)月以上，一年3次。
為此，他給自己準(zhǔn)備了一本小冊子，每天檢查發(fā)現(xiàn)的問題，并做筆記，嚴(yán)格監(jiān)督，循序漸進(jìn)。經(jīng)過一年的訓(xùn)練，我逐漸樹立了新的行為模式，成為了一個(gè)全新的人。
富蘭克林為自己列出了13種道德品質(zhì):
(1)節(jié)制——吃不飽，喝不醉。
(2)沉默——對(duì)別人說的話比對(duì)自己說的話少是有益的，避免無用的閑聊。
(3)有序性——東西擺放有序，做事要按輕重緩急。
(4)決心——做自己該做的事，堅(jiān)持自己下定決心要做的事。
(5)簡單——錢為己用對(duì)別人有利，避免浪費(fèi)。
(6)勤奮——不浪費(fèi)時(shí)間，做有用的事。
(7)真誠——不騙人，思想純潔公正。
(8)正義——不做損人利己的事。
(9)適度——避免走極端。
(10)清潔——保持身體、衣服和住所清潔。
冷靜下來——不要為小事驚慌失措。
(12)貞潔——避免過度性交。
(13)謙虛——模仿耶穌和蘇格拉底。
富蘭克林終其一生都認(rèn)為人生成功的秘訣在于自我管理，而自我管理要從兩方面入手，一是自我道德管理，二是自我時(shí)間管理。為了有效地管理時(shí)間，他給自己安排了一個(gè)嚴(yán)格的時(shí)間表。
早上5點(diǎn)到7點(diǎn):起床，洗漱，祈禱，計(jì)劃一天的事情，讀書，吃早餐。這段時(shí)間要思考的問題是:“這一天我會(huì)做什么有意義的事情？”
上午8:00-11:00:工作并認(rèn)真執(zhí)行預(yù)定的工作計(jì)劃。
中午12點(diǎn)到下午1點(diǎn):看書或者查賬，吃午飯。
凌晨2點(diǎn)到下午5點(diǎn):工作，抓緊時(shí)間完成未完成的工作，認(rèn)真檢查已完成的工作。
晚上6點(diǎn)到9點(diǎn):整理雜物，用過的東西放回原處。晚餐、音樂、娛樂和日常反思；要思考的問題是:“我今天做了什么有意義的事情？”
晚上10點(diǎn)到凌晨4點(diǎn):休息。
習(xí)慣造就人生，什么樣的習(xí)慣造就人生。富蘭克林認(rèn)為，優(yōu)秀是一種習(xí)慣，只有好習(xí)慣伴隨著生活，生活才能成功。
本杰明富蘭克林是個(gè)什么樣的人，本杰明富蘭克林他自己所說過的一句話
本杰明·富蘭克林，他給我們留下了什么？
本杰明·富蘭克林，充滿爭議
很多中國人都聽說過這樣一個(gè)民間傳說，那就是一對(duì)父子騎著一頭驢，父子二人外出公干，騎著一頭驢。一開始，兒子騎著毛驢，父親在地下走。附近很多人都說這個(gè)兒子不孝。結(jié)果，除了父親騎在驢上，兒子在地下行走，別無選擇。旁邊還有人，他們說這位父親不懂得愛他的兒子。結(jié)果他們別無選擇，只能一起騎在驢上。旁邊人有話說，說你們兩個(gè)虐待動(dòng)物。所以這個(gè)故事告訴我們，不要聽周圍人的。
以前我們都以為這個(gè)故事的原著是中國人，其實(shí)錯(cuò)了。這個(gè)故事的原作者是200年前著名的美國人本杰明·富蘭克林。
富蘭克林真是個(gè)奇怪的人，中國人就更不用說了。即使在今天的美國年輕人中，你也會(huì)對(duì)富蘭克林的許多現(xiàn)象感到驚訝。比如在政治上，他看似地位很高，其實(shí)什么都不是。美國建國后，富蘭克林從未擔(dān)任過任何一屆美國政府的高級(jí)官員，更不用說總統(tǒng)了。
但是看看美鈔，通常都印著總統(tǒng)的頭像。杰斐遜、華盛頓和林肯是僅有的兩個(gè)沒當(dāng)過總統(tǒng)的人。一個(gè)人是漢密爾頓，但是漢密爾頓是美國建國后的第一任財(cái)政部長，財(cái)政部長，發(fā)行美鈔。把自己的臉印在鈔票上是可以理解的。另外一個(gè)人是富蘭克林，他印了美金中面值最大的，一百塊的，就是他。太奇怪了。
他說他是一位革命元老。的確，在獨(dú)立戰(zhàn)爭和制憲會(huì)議期間，他隱約能看到這個(gè)人在舞臺(tái)上的表現(xiàn)。但是說實(shí)話，當(dāng)革命戰(zhàn)爭達(dá)到高潮的時(shí)候，他不在美國，他在歐洲，不在倫敦，而是在巴黎，做外交官。所以他其實(shí)不是一個(gè)帶槍的革命老兵。
事實(shí)上，很多人都知道富蘭克林的另一個(gè)角色是科學(xué)家。當(dāng)我們小的時(shí)候，我們的物理老師告訴我們富蘭克林是電學(xué)的先驅(qū)。他曾經(jīng)帶著他的小兒子威廉·富蘭克林在一個(gè)雨夜一起放風(fēng)箏，為了把雷電中的電引到地面。你不認(rèn)為那是死亡嗎？只有一個(gè)科學(xué)家。
然而，真正的電學(xué)奠基人，如瓦特，都沒有蒸汽機(jī)，而這臺(tái)卻沒有。他發(fā)明了什么？比如安樂椅就是搖椅；還有老花鏡，就是那種低頭看老花鏡，抬頭看近視眼鏡，就是那種兩層的眼鏡，是他發(fā)明的。
他還發(fā)明了導(dǎo)尿管，一種非常節(jié)能的爐子，以及他發(fā)明的游泳用的原始護(hù)目鏡和腳蹼。你說你那些零碎的發(fā)明為人類做出了巨大貢獻(xiàn)，你怎么能稱自己是科學(xué)家呢？他就是這樣的人。
比如你做生意，他確實(shí)是個(gè)商人，經(jīng)營著一家印刷廠，做的還不錯(cuò)。然而后來美國的很多富豪大亨，比如美國歷史上兩個(gè)著名的大亨，一個(gè)卡內(nèi)基，一個(gè)梅隆，都把富蘭克林當(dāng)做自己的精神導(dǎo)師。
卡耐基曾經(jīng)說過，如果我沒有讀過富蘭克林的自傳，我就沒有勇氣走出家鄉(xiāng)，自己創(chuàng)業(yè)。People Mellon走得更遠(yuǎn)，竟然在自己的銀行總部做了一座富蘭克林的雕像。你想，這個(gè)業(yè)務(wù)的規(guī)模差距太大了。那兩個(gè)人很有錢。富蘭克林呢。一百年前他是一家印刷廠的小老板。為什么？也很奇怪。
比如美國文學(xué)史上有沒有富蘭克林的地位？沒有，翻遍西方文學(xué)史和美國文學(xué)史，他都沒留下什么作品。但是美國著名作家馬克·吐溫竟然說富蘭克林是他的寫作導(dǎo)師。
富蘭克林的身上充滿了這種悖論。如果他的個(gè)人美德暴露出來，你會(huì)覺得，如果他活在今天的中國，他肯定要在微博里被罵死。比如他年輕的時(shí)候和一個(gè)叫拉爾夫的好朋友去倫敦，兩個(gè)人約好了。拉爾夫很快愛上了一個(gè)賣帽子的女孩，他們成了男女朋友。
后來，拉爾夫窮得生活不下去了，只好在鄉(xiāng)下找了份家教的工作。臨走時(shí)，他流著淚說再見。我旁邊有個(gè)好朋友富蘭克林，他說我女朋友托付給你照顧，有點(diǎn)像我們聽的相聲，叫“托妻獻(xiàn)子”。好好照顧我。富蘭克林說你可以放心。結(jié)果他一走，富蘭克林就開始勾搭他的女朋友。后來拉爾夫發(fā)現(xiàn)了，和他斷絕關(guān)系，然后不還他欠的錢。這是他年輕的時(shí)候。
年輕的時(shí)候有點(diǎn)可笑可以理解。結(jié)婚后是不是更好？其實(shí)并不好。他的妻子叫黛博拉，結(jié)婚很多年了，所以他把她放在美國費(fèi)城，去了倫敦當(dāng)談判大使。到達(dá)倫敦后不久，他又和女房東勾搭上了。他的妻子黛博拉在美國去世了，他甚至沒有回去看一眼。它是如此變化無常。
然后你說這個(gè)人不偉大，私生活這么亂。他能有什么歷史地位？美國第三任總統(tǒng)杰斐遜曾經(jīng)說過，我一生崇拜三個(gè)人。第一個(gè)人，本杰明·富蘭克林；第二個(gè)人是本杰明·富蘭克林，第三個(gè)人是他。
這個(gè)人富蘭克林在美國歷史上有個(gè)頭銜，叫做第一美國人。如果不算最初的印第安人，第一個(gè)美國人怎么能算是1620年登陸北美的五月花號(hào)船員呢？怎么能讓近百年后的富蘭克林？為什么他會(huì)有這樣的歷史地位？
從不糾纏
富蘭克林出生于1706年。他一直窮到42歲。42歲時(shí)，他開始了一項(xiàng)成功的事業(yè)，擁有了一點(diǎn)財(cái)富。然后他把生意交給合伙人，自己從政。那時(shí)候還沒有美利堅(jiān)合眾國，所以當(dāng)郵局部長，郵局局長，包括州議會(huì)議長都是一個(gè)角色。
56歲時(shí)，他代表當(dāng)時(shí)的美國13個(gè)殖民地，前往大英帝國首都倫敦與大英帝國政府談判，從此開始了他的外交官生涯。后來這個(gè)外交官干了很長時(shí)間，直到美國建國以后，他才開始回來參加制憲會(huì)議。他在美國憲法制定幾年后去世。他死于1790年，所以他活了84歲。
他小時(shí)候家里真的很窮，因?yàn)樗嵌泼?，父親是清教徒。他在英國過不下去，漂洋過海，登上美國的軍艦，在底層的船艙里，忍了九個(gè)星期。
后來家里窮的沒法活了。除了務(wù)農(nóng)，他的父親還制作蠟燭和肥皂出售，勉強(qiáng)維持生計(jì)。
清教徒再怎么努力，也信上帝，天天求神幫忙。但是富蘭克林來自這樣一個(gè)家庭，卻幾乎不相信上帝。他甚至對(duì)父親說了一句話，你為什么總是向上帝祈禱？看，我們裝飾食物的桶，你不妨向它祈禱，至少節(jié)省一些時(shí)間。
在他的一生中，他并沒有明確的說自己不信上帝，但信仰對(duì)他來說是可有可無的東西。比如他快死的時(shí)候，有人問他，你信耶穌嗎？我對(duì)他說的話有點(diǎn)懷疑，但我沒有做過研究，所以不能武斷地下結(jié)論；不過沒關(guān)系?？次业哪昙o(jì)，很快就知道真相了。
所以他不信宗教，經(jīng)常捐錢給教會(huì)和小教派。但如果你說他信仰宗教，他甚至還捐錢給猶太教堂，你覺得他是純粹的信徒嗎？我不知道。
這時(shí)，我們可能會(huì)想到一個(gè)人，中國的孔，他獨(dú)來獨(dú)往，遠(yuǎn)離鬼神。我不是說我不相信你，但我們不說話。我們能不談這個(gè)嗎？富蘭克林就是這樣一個(gè)人。
在清教制度下，每個(gè)人都充滿焦慮。我有罪。我死后能上天堂嗎？上帝能拯救我嗎？我每天都在自省，每天都在自省自己的罪。然而，在本杰明·富蘭克林的一生中，包括他的自傳中，我們看不到一點(diǎn)點(diǎn)那種糾結(jié)。這是一個(gè)過了一輩子幸福生活的老人，經(jīng)常講小笑話，甚至講黃色笑話，過了一輩子幸福生活。
相信自己的奮斗
那他就不信上帝了。他信仰什么？富蘭克林一生只相信一件事，相信自己，相信自己的奮斗。他一生中最重要的一本書叫《窮理查年鑒》，在西方有很大的地位，幾乎家喻戶曉。
出版時(shí)，一年賣了一萬本。當(dāng)時(shí)很多人不識(shí)字，出版業(yè)不發(fā)達(dá)。一本好書一年能印3500冊就很不錯(cuò)了。他居然能印一萬份，這在當(dāng)時(shí)是個(gè)天文數(shù)字?，F(xiàn)在據(jù)說這本書在西方世界有1300多個(gè)版本，很多時(shí)候比圣經(jīng)還暢銷。
這本書不是引人入勝的小說，也不是思想著作。理查德就是富蘭克林這樣一個(gè)虛構(gòu)的人物，整本書就是這個(gè)虛構(gòu)人物的流水賬，就是寫日記。今天發(fā)生了什么？是刮風(fēng)還是下雨？街上流行什么八卦新聞？我聽到了一個(gè)新的故事。就是這樣一本書。
這本書只講了一個(gè)簡單的道理，就是當(dāng)一個(gè)人能賺能花的時(shí)候，不僅是積累財(cái)富的手段，也是培養(yǎng)自身美德的手段。就是掙錢小氣。這是一個(gè)偉大的人。說白了就是這么一句話。
在當(dāng)時(shí)清教徒盛行的宗教氛圍中，這本書太有用了。最著名的加爾文主義者，告訴他們的追隨者，你們這些人，你們未來的命運(yùn)是去天堂還是地獄。上帝已經(jīng)為你設(shè)定好了，不要浪費(fèi)時(shí)間。你為什么不努力工作？你可以像圣人一樣生活，并開始在內(nèi)心體驗(yàn)。最后上帝會(huì)給你一個(gè)信號(hào)，少數(shù)人會(huì)被上帝選中上天堂，其余的人會(huì)下地獄，所以不需要努力。
信不信由你，它有一個(gè)缺失的環(huán)節(jié)，就是作為一個(gè)生活在地球上的人，有沒有辦法知道我以后是上天堂還是下地獄，對(duì)嗎？就算不努力，也得給我看個(gè)尺度。我上天堂的概率有多大？這是由一個(gè)好奇心引起的。
所以富蘭克林彌補(bǔ)了這個(gè)環(huán)節(jié)。他說有一種東西叫召喚，召喚，召喚，也叫職責(zé)。上帝在人間有很多財(cái)產(chǎn)，窮人看一部分，富人看更多，僅此而已。
這個(gè)秤是你存折上的數(shù)字。富人賺的錢越來越多，為上帝打理的財(cái)產(chǎn)也越來越多。這是富人將來要上天堂的信號(hào)。富人上天堂比駱駝鉆針孔還難，這與基督教的原始教義相悖。
那個(gè)理論在我們聽來很荒謬，但在當(dāng)時(shí)卻解決了一個(gè)很大的問題，因?yàn)樵谇褰讨髁x盛行的美國，很多年輕人努力是沒有意義的。
對(duì)于年輕人來說，要找到奮斗的意義。富蘭克林的謬誤成就了這一點(diǎn)，為俗世的每一個(gè)人而戰(zhàn)。雖然是基于我們在進(jìn)化過程中形成的貪婪欲望，但這并不重要。他給了你一個(gè)宗教的解釋。我們每一個(gè)人掙錢，都很吝嗇，這有一種宗教的意義。這意義重大。正是這種倫理方式支撐了工業(yè)革命。之后整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)都在努力賺錢，同時(shí)心里也不缺信仰。
商人富蘭克林
富蘭克林是個(gè)商人，所以他性格的陰暗面肯定有消極的一面，也有光明的一面。在富蘭克林身上，我們可以看到許多商人共有的鮮明特點(diǎn)。
第一點(diǎn)就是對(duì)自己要求極其嚴(yán)格和勤奮，因?yàn)樽錾獾教幎际清X。如果不盡力去撿，怎么可能發(fā)財(cái)？怎么才能發(fā)財(cái)？富蘭克林也是。
在做生意的過程中，他極其勤奮，這種勤奮達(dá)到了讓周圍人都覺得不可思議的程度。例如，他的一位鄰居曾在一份文件中說，每天早上當(dāng)我起床時(shí)，富蘭克林先生已經(jīng)在工作了；下班后我去完了俱樂部，然后我回家的時(shí)候，他還在那里工作。
他性格的第二點(diǎn)是對(duì)未來充滿了好奇。從自己的生活出發(fā)，看到什么都手癢。我想上去改造一下。當(dāng)他看到自己不理解的東西時(shí)，他想問出真相。
所以在富蘭克林一生發(fā)明的長長的單子中，簡直就是一片雞毛，非常微小。除了我們前面說的避雷針，改造了一個(gè)爐子，發(fā)明了一個(gè)導(dǎo)管，還有很多其他的。比如他發(fā)明了安樂椅，也就是搖椅，他被全世界的牙醫(yī)公認(rèn)為鼻祖。他還發(fā)明了農(nóng)業(yè)用的顆粒肥料，甚至改革了紙幣的防偽技術(shù)。
作為一個(gè)商人，他性格的第三個(gè)特點(diǎn)就是只算賬，不考慮最終目的，只是一點(diǎn)一點(diǎn)的賺錢。這種算賬的習(xí)慣，對(duì)于生意人來說，真的是根深蒂固。今天，這聽起來真的像是在道德中有所發(fā)現(xiàn)。但對(duì)于一個(gè)商人來說，這再正常不過了。世界上的一切都可以是他自己的算計(jì)。
你覺得這不是個(gè)壞習(xí)慣嗎？一個(gè)人怎么會(huì)這么市儈？要知道，這個(gè)習(xí)慣在某些場合也是一件了不起的事情，因?yàn)樗怀姓J(rèn)死亡的原因，只承認(rèn)利益。
美國第三任總統(tǒng)杰斐遜起草美國歷史上著名的文章《獨(dú)立宣言》時(shí)年僅33歲。在此之前，我已經(jīng)讀過很多歐洲大陸的政治著作，比如英語和法語。
但剛接到這個(gè)任務(wù)的時(shí)候，他還是覺得自己太卑微了。我很抱歉碰巧我有一個(gè)鄰居也住在費(fèi)城。離我只有一個(gè)街區(qū)的富蘭克林，所以他來尋求建議。老頭，你來寫起草這個(gè)文件吧？富蘭克林說我不行，我不行，我是個(gè)老傻瓜，我是個(gè)商人，我做不了這種宏觀結(jié)構(gòu)的東西，你來，你還年輕。
弗森回家，拿著龍蛇，起草了這篇名篇，送到你家門口，或者你也可以改，老先生。富蘭克林至少是一個(gè)作家，他不好意思不改變它。他拿起筆抖了半天，沒找到幾個(gè)重要的地方改，就改了一個(gè)比較重要的地方，就是第一句，也是《獨(dú)立宣言》里最著名的一句話。
最初在杰斐遜的手稿中寫道，“我們認(rèn)為以下真理是神圣的，不可辯駁的”。富蘭克林一看，啰嗦了，就把那兩個(gè)形容詞打掉了，改成了“我們認(rèn)為下面的真理不言自明”，這在美國歷史上很有名。
老人和年輕人起草了這份文件，并送交大陸會(huì)議討論。你想，其他殖民地的人，不管你做什么，誰知道你倆是誰？所以會(huì)上各種爭論，把原來的文件草案大段刪除。
33歲的杰斐遜還年輕，氣得要死。他改了我的文章，在那里生悶氣。這個(gè)富蘭克林坐在他旁邊。老人一看就生氣。不要生氣。我給你講個(gè)笑話好嗎？
告訴他，富蘭克林，你在生什么氣？文章就是這么改的。改到最后一個(gè)字就是好文章。這是一個(gè)商人的思維。對(duì)于杰斐遜來說，我的理想，我的文采，我的創(chuàng)作，一開始都是為了捍衛(wèi)自己的理想，但是當(dāng)別人真正批判他的時(shí)候，他是在捍衛(wèi)自己的自尊。
但是對(duì)于一個(gè)商人來說，是不是對(duì)，怎么改，有沒有觸動(dòng)我的自尊心，其實(shí)并不重要。
很多政治妥協(xié)導(dǎo)致交易，靠的就是商人的這種精神。所以富蘭克林身上的商人特質(zhì)在美國從獨(dú)立戰(zhàn)爭到制憲會(huì)議都起到了驚人的作用。
美國獨(dú)立戰(zhàn)爭期間誰是最重要的？這個(gè)富蘭克林才是最重要的。你可能會(huì)說，華盛頓肯定是最重要的。不然怎么會(huì)被稱為國父呢？是第一任總統(tǒng)嗎？華盛頓很重要，但華盛頓剛剛開始領(lǐng)導(dǎo)大陸軍。他是總司令，他打不贏一場戰(zhàn)爭。
一群拼湊起來的民兵，散兵游勇，沒有軍紀(jì)。后來，富蘭克林幫他整頓軍紀(jì)。當(dāng)時(shí)怎么可能打得過英國正規(guī)軍？所以剛開始的時(shí)候，我被英國人打敗追趕。
后來，就連華盛頓最重要的將軍之一阿諾德也叛逃了。那時(shí)候兵變不像抗日戰(zhàn)爭。英國和美國實(shí)際上是一家人。其實(shí)美國很多人是支持英國的，所以那次兵變不涉及民族氣節(jié)問題。
阿諾德的叛變真的讓華盛頓無計(jì)可施，所以我在這個(gè)時(shí)候給富蘭克林寫信。富蘭克林在哪里？在法國，我向法國人借錢。華盛頓的信非常簡單。要么你借錢，要么我投降。當(dāng)然，我沒有用投降這個(gè)詞。打電話給我講和。說白了，不借錢，這邊就完了。
那么富蘭克林就有這個(gè)能力。他去和法國人交談，告訴他們關(guān)于國家的完整和自由。法國人對(duì)你做了什么？最后，難道不是商人的算計(jì)嗎？畢竟我真的向法國人借了六百萬里弗，這是法國的貨幣單位，而且我還把法軍帶到了這里。
英國人是怎么被打敗的？說白了，富蘭克林從法國帶來了援軍。法國為此付出了代價(jià)，付出了代價(jià)。最后，它與美國人合作殺死了英國人。所以，回顧這一段的前因后果，你能說富蘭克林不是獨(dú)立戰(zhàn)爭最偉大的英雄嗎？而這個(gè)功勞，是由于他的商人本性。
起初，美國人派了兩個(gè)人去法國巴黎，一個(gè)是富蘭克林，一個(gè)是美國第二任總統(tǒng)亞當(dāng)斯。亞當(dāng)斯在當(dāng)時(shí)是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想的獨(dú)立人士，天天喊著革命口號(hào)，在美國小有名氣。
但是當(dāng)我去巴黎的時(shí)候，誰認(rèn)識(shí)你？你不是美國人嗎，鄉(xiāng)巴佬？那時(shí)候。我一貧如洗，飄洋過海。為什么我，一個(gè)法國人，要關(guān)心你的事情？看看這兩個(gè)人。他的態(tài)度完全不同。亞當(dāng)斯是美國鄉(xiāng)紳，每天喊著口號(hào)，一見面就和別人爭論。他就是這樣的人，行為很嚴(yán)謹(jǐn)。
而富蘭克林則是禿頂，不戴當(dāng)時(shí)歐洲流行的假發(fā)，天天戴眼鏡，裝作很有學(xué)問的樣子；他每天戴著一頂皮帽子，是一個(gè)穿著普通外套的老好人。他到處和人說話，哈哈哈哈哈哈，每天都在那里吃飯，去各種飯局。
所以亞當(dāng)斯在那一段特別鄙視富蘭克林。他還寫了一段話，說這個(gè)富蘭克林早上起得挺晚的，等他吃完早飯，一上午就快結(jié)束了。然后他開始見客人，見各種亂七八糟的人，哲學(xué)家，音樂家，出版商，翻譯出版他的一些作品。
還有一些來這里的女粉絲，這個(gè)老假正經(jīng)，一直聊到下午和晚上。然后到了晚上，他拿出一個(gè)小本子，看我今天晚上要吃哪頓晚飯，然后就去吃飯了。這頓飯一吃完，我就九點(diǎn)或者十二點(diǎn)回來，然后第二天又去睡覺。有了這樣的人，為什么還要從事革命事業(yè)？我們是來拯救國家的，好嗎？但是富蘭克林就是這樣。
但是你要知道，在法國，只有富蘭克林能這么玩，因?yàn)槟愕淖鎳o不了你很大的背書。于是富蘭克林在巴黎交了很多朋友，包括當(dāng)時(shí)在法國德高望重的老人伏爾泰。兩位老人一見面擁抱，就成了佳話。然后很多粉絲都成了富蘭克林的粉絲，最后富蘭克林才得以借法國人的錢。
所以商人的本性除了錢，還愛一樣?xùn)|西。它叫什么？和諧賺錢。富蘭克林沒有什么理想，包括后來制憲會(huì)議的時(shí)候，幾個(gè)州亂成一團(tuán)，爭論各種各樣的事情。
富蘭克林在其中扮演了什么角色？那時(shí)候他已經(jīng)很老了，八十多了，老人每天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的來開會(huì)，卻沒有任何意見。如果他不打斷你們的爭論，他每天會(huì)做什么？和事佬，別生氣，別鬧，回來好好談?wù)?，給大家講點(diǎn)笑話，他就是這樣的。
所以只是一個(gè)班的班花，他不一定能團(tuán)結(jié)所有人。但是因?yàn)樗拇嬖?，大家真的不好意思分手。他就是這樣的人。就像現(xiàn)在很多陌生人的微信群，一般一個(gè)微信群如果特別熱鬧，肯定有兩個(gè)人，一個(gè)是有威望的群主，然后有打擊能力，神經(jīng)像鋼絲一樣強(qiáng)。另外，一定要有萬人迷，在這個(gè)群里大家都愿意和他說話。富蘭克林扮演這個(gè)萬人迷的角色。
所以富蘭克林的商人本性，他的算計(jì)，他的人脈能力，他用善良賺錢的本能，真的造就了美國這樣的國家。
富蘭克林留給我們的精神遺產(chǎn)
公元790年4月17日夜11時(shí)，老人去世。他活了84歲。他死后，他所居住的費(fèi)城有2萬人出城參加他的葬禮。當(dāng)時(shí)費(fèi)城的人口是一整個(gè)城市，所有人都做出了為他哀悼一個(gè)月的決定。
當(dāng)時(shí)還有一件奇怪的事，因?yàn)槊绹叛鲂陆?，所以有很多小教派，各種教派的牧師有生有死。但費(fèi)城所有的牧師，無論什么教派，都參加了富蘭克林的葬禮，這也說明了這位老人在當(dāng)時(shí)美國人心目中的崇高地位。
他死后留下了一筆巨大的精神遺產(chǎn)，但這筆遺產(chǎn)是對(duì)是錯(cuò)，在當(dāng)時(shí)其實(shí)是有爭議的。在這本書里，引用了當(dāng)時(shí)人們對(duì)他的一個(gè)批評(píng)。有人說，你不是商人嗎？你從不關(guān)心我們通往天堂的金色大道，你只關(guān)心費(fèi)城街道上的鵝卵石鋪得是否整齊。
你從不關(guān)心你的靈魂是否需要被拯救。你只關(guān)心組織消防隊(duì)保護(hù)鄰居的財(cái)產(chǎn)不被燒毀。表面上你好像很在意天上的閃電，其實(shí)你更在意路燈。你這種人在地上爬，你這種人不懂人類志愿者的真面目。
你認(rèn)為的富蘭克林在哪里？他表面上不是偉大的科學(xué)家，但他的發(fā)明激勵(lì)了一代又一代的人類精英。他似乎不是一個(gè)偉大的政治家，但他用他的外交才能拯救了美國幾次。
他看起來并不是一個(gè)有才華的人，但他當(dāng)年做的公益事業(yè)，今天依然在運(yùn)作。他似乎沒有什么偉大的理想，但他的奮斗和勤奮激勵(lì)了一代又一代美國年輕人，成為他們的榜樣。這樣的人難道不應(yīng)該反思自己的存在嗎？
中國改革開放三十年后，我們的市場經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為世界第二。但時(shí)至今日，還沒有一套商人能夠站得住腳，為自己說話的價(jià)值觀。許多商人也覺得我在賺錢方面受到了不公正的待遇，而賺錢是世界上最體面的生活方式。
我們年輕人，在一些長輩的引導(dǎo)下，經(jīng)常會(huì)講一些道理。我有愛國情懷，我可以和日本人為了釣魚島而戰(zhàn)。但是他們不工作，不努力，呆在家里。你覺得這樣的人的生活有什么光明的一面嗎？
所以，富蘭克林的故事，他不僅應(yīng)該是一代又一代美國年輕人的人格楷模，更應(yīng)該是我們這個(gè)古老國家，這個(gè)在市場經(jīng)濟(jì)中掙扎了30多年的國家的年輕人的人格楷模。
在富蘭克林的價(jià)值觀深處，有四個(gè)目標(biāo)我們可能無法實(shí)現(xiàn)，但我們的內(nèi)心卻向往著。
第一個(gè)目標(biāo)是保持強(qiáng)烈的好奇心。我們走過這個(gè)世界需要多久？難道我們不應(yīng)該努力推開那些無知之墻嗎？開闊自己的視野，對(duì)不熟悉的知識(shí)充滿好奇。不管我們知道的是對(duì)是錯(cuò)，至少我們應(yīng)該去做。我們不會(huì)忽悠別人，但也絕不會(huì)讓別人像忽悠人一樣忽悠我們。這就是好奇心的美妙之處。
第二，多掙錢，適當(dāng)?shù)亩鄴赍X，讓你的父母和你的妻子過上更好的生活，有能力幫助你的朋友。
第三，讓你的社交生活變得有趣，在你的朋友和幫助過你的人中間贏得尊重。
第四，做一些最具體的事情，勤勤懇懇地做，當(dāng)你有足夠的精力的時(shí)候。
保持強(qiáng)烈的好奇心，獲得適當(dāng)?shù)呢?cái)富，贏得有趣的尊重，做最具體最實(shí)際的事情，勤勤懇懇的去做而不是空談。這才是最有尊嚴(yán)的生活。
(備注:摘自羅胖，中間有刪減。我會(huì)每天做他的文章，看能不能拿到簽名。)
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