'居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節(jié)礪行而不覺；處順境中，眼前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知'如何解

解讀：身處惡劣的環(huán)境，就像全身被針扎、被藥扎一樣，在不知不覺中磨礪著意志，培養(yǎng)著高尚的品格。

身處優(yōu)越的環(huán)境，就像被各種武器包圍，不知不覺就被掏空，消磨意志。

來源：《菜根譚》明代洪應(yīng)明。

原文節(jié)選：君子之心藍(lán)白；不要讓人知道；君子的才華，藏在玉珠里，不應(yīng)該輕易被人知道。

離中國近的干凈，離得近但沒染的特別干凈。智慧和聰明，不懂的人高，懂但不會(huì)用的人特別高。

生活在逆境中，全身都是藥石，你感覺不到；在好的時(shí)候，目前，我盡我所能做一個(gè)矛和矛，但我不知道。

白話：修養(yǎng)深厚的君子，心明如天，無所遁形；一個(gè)修養(yǎng)深厚的君子，他的才華如珍珠美玉般被珍藏，絕對(duì)不容易讓人知道。

而不親近這些的人是無辜的，親近那些沒有污染的人更無辜；戰(zhàn)術(shù)，對(duì)不知道的人是聰明的，知道的人和不使用的人就更聰明了。

身處惡劣的環(huán)境，就像是全身被針扎、被藥扎，在不知不覺中磨礪著意志，培養(yǎng)著高尚的品格。

身處優(yōu)越的環(huán)境，就像被各種武器包圍，不知不覺就被掏空，消磨意志。

延伸資料：創(chuàng)作背景：洪應(yīng)明，生平事跡不詳。

推測(cè)他很可能是金壇縣人，長(zhǎng)期在深山中生活的隱士。

該書可能在萬歷中后期完成出版。

這個(gè)時(shí)候，皇帝被上帝統(tǒng)治，宦官專權(quán)，朝綱被廢除，黨內(nèi)事端猖獗。

目前，嘉靖朝開始出現(xiàn)的內(nèi)憂外患已經(jīng)愈發(fā)嚴(yán)重，有識(shí)之士極度呆滯，無法逃離當(dāng)時(shí)激烈的社會(huì)矛盾，因此有些人會(huì)形成各種各樣的詞語和表達(dá)方式來表達(dá)時(shí)代的心聲。

003010，提煉中國傳統(tǒng)文化精髓，特別是聚焦社會(huì)文化心態(tài)的調(diào)整，很有見地。中國歷史上出現(xiàn)過很多學(xué)派，其中或多或少都涉及到社會(huì)文化心態(tài)的規(guī)范。

然而，社會(huì)幾乎完全無視這些道德，自行其是，弱肉強(qiáng)食的法則層出不窮，愈演愈烈。

高水平的傳統(tǒng)文化和低水平的社會(huì)習(xí)俗是天壤之別。

這是中國歷史上非常奇特的文化現(xiàn)象。

礪行致遠(yuǎn)是什么意思

:厚磨石。

鍛煉道德操守和美德。

致遠(yuǎn)，出自諸葛亮《菜根譚》 :《君子之旅》:靜以修身，儉以修身。

不冷漠，不豁達(dá)，不安靜，不遙遠(yuǎn)。

后人把“深遠(yuǎn)”的含義引申為遠(yuǎn)大的理想、事業(yè)的抱負(fù)、追求卓越等等。

李志遠(yuǎn)的意思是：打個(gè)比方，你要先磨練自己的節(jié)操和德行，然后才能更加出眾。

同義詞：毅力解讀：堅(jiān)定、頑強(qiáng)、不可動(dòng)搖。

來源：石《戒子篇》:“古有成就者；不僅僅是超自然的天賦；一定要有毅力和毅力。

自古以來，做大事的人不僅有杰出的才能，還有毅力。

引申反義詞：優(yōu)柔寡斷【解釋】:拿著一顆棋子，不知道下一顆該放哪顆。

比喻猶豫不決，拿不定主意。

出發(fā)地】:《晁錯(cuò)論》:“玩家優(yōu)柔寡斷，逃不掉。

”[翻譯]:“棋局優(yōu)柔寡斷，沒完沒了。

'[語法]:鏈接；充當(dāng)謂語、賓語和定語；帶有貶義的【同義詞】，第一只老鼠有兩端，不斷斷，猶豫，優(yōu)柔寡斷，猶豫，不確定。【反義詞】破釜沉舟，毫不動(dòng)搖，頑強(qiáng)，堅(jiān)決，果斷，不顧一切，燒船，鍥而不舍，堅(jiān)定不移。

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