前不見(jiàn)古人的意思

“在我之前，已經(jīng)過(guò)去的時(shí)代在哪里？”就是：你看不到未來(lái)的古圣先賢。

這句話出自唐代陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》 《登幽州臺(tái)歌》【作者】陳子昂【朝代】在我之前，逝去的時(shí)代在哪里？在我身后，下一代在哪里？在唐代。

我想到天地，沒(méi)有極限，沒(méi)有盡頭，我孤獨(dú)一人，眼淚掉下來(lái)！白話文翻譯：你看不到古代廣納賢才的圣人，也看不到后世求賢的君主。

只有無(wú)垠的宇宙是漫長(zhǎng)而無(wú)限的，它無(wú)法停止充滿悲傷和淚水！延伸資料這是一首悲悼過(guò)去、傷害現(xiàn)在的生命挽歌，從中可以看出詩(shī)人孤獨(dú)、獨(dú)立的孤獨(dú)情懷。

這首詩(shī)通過(guò)描述如何爬上這座建筑并俯瞰它，表達(dá)了詩(shī)人長(zhǎng)期壓抑的悲傷和憤慨。它深刻揭示了封建社會(huì)知識(shí)分子的苦悶處境，表達(dá)了他們理想破滅時(shí)的孤獨(dú)苦悶的心情。具有深刻的典型社會(huì)意義。

全詩(shī)語(yǔ)言雄渾奔放，感染力強(qiáng)，結(jié)構(gòu)緊湊連貫，留有充足的篇幅：前兩句古今同調(diào)，寫(xiě)起來(lái)時(shí)間長(zhǎng)；第三句上樓往外看，寫(xiě)著空間廣闊；在廣闊的時(shí)空背景下，第四句描繪了詩(shī)人孤獨(dú)苦悶的心情，體現(xiàn)了兩個(gè)階段，特別動(dòng)人，爽朗纏綿。

“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者” 古人指的是誰(shuí)

“在我之前，已經(jīng)過(guò)去的時(shí)代在哪里？在我身后，下一代在哪里？”指能夠尊敬有名望的文人的古代圣賢。

出自：唐晨子昂《登幽州臺(tái)歌》原詩(shī)：在幽州唐的一座城樓上：在我之前，逝去的歲月在哪里？陳子昂，在我身后，下一代在哪里？

只有無(wú)邊無(wú)際的宇宙，無(wú)邊無(wú)際的無(wú)邊無(wú)際，停不下來(lái)的盡是悲傷的淚水。

解讀：你看不到古代招募人才的圣人，也看不到后世求賢的君主。

只有想到蒼茫的天地，我才能不被悲傷和淚水填滿。

前面：過(guò)去。

古人：能夠尊敬有名望的文人的古代圣賢。

后：未來(lái)。

新人：后世重視人才的英明君主。

閱讀：想到。

龍：描述漫長(zhǎng)的時(shí)間和廣闊的空間。

Chung:悲傷和悲傷的樣子。

鼻子：在古代，它意味著眼淚。

這首詩(shī)寫(xiě)于公元696年(田童元年，武則天萬(wàn)歲)。

陳子昂是一位具有政治知識(shí)和才能的學(xué)者。

接連受挫后，詩(shī)人見(jiàn)報(bào)國(guó)之志破滅，于是爬上濟(jì)北樓，慷慨高歌，寫(xiě)下《登幽州臺(tái)歌》。

詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕昭王禮遇樂(lè)毅、郭奎、燕太子丹禮遇田光的歷史事跡表示無(wú)限欽佩。

但是，像燕昭王一樣，上一代的先賢已經(jīng)看不到了，后世的智者大師也來(lái)不及看。他們出生在一個(gè)不好的時(shí)期。當(dāng)我走上舞臺(tái)向前看時(shí)，我看到了浩瀚的宇宙，它永遠(yuǎn)存在。我不禁感到孤獨(dú)和悲傷，流下了眼淚。

詩(shī)人看不到以前的古圣先賢，古人也沒(méi)時(shí)間看詩(shī)人。詩(shī)人看不到未來(lái)的英杰，未來(lái)的英杰也看不到詩(shī)人。詩(shī)人能看到的，詩(shī)人能看到的，只是現(xiàn)在的時(shí)代。

這首詩(shī)以慷慨悲涼的語(yǔ)氣表達(dá)了詩(shī)人的失意境遇和孤獨(dú)苦悶的情感。

前兩句是投球過(guò)去和現(xiàn)在，寫(xiě)長(zhǎng)時(shí)間；第三句上樓往外看，寫(xiě)的是空間的浩瀚；第四句是關(guān)于詩(shī)人孤獨(dú)和悲慘的心情。

陳子昂的詩(shī)以泛戲仿突破了邊塞詩(shī)的傳統(tǒng)習(xí)俗，也諷刺了武侯內(nèi)政的不足。

在《圣人不利己》這首詩(shī)中，他指責(zé)了武后時(shí)期雕刻佛像、修建佛寺的殺佛行為，浪費(fèi)了人力物力。

在詩(shī)《貴人難得意》中，他諷刺了武侯以信任和殺戮對(duì)待臣下的風(fēng)格。

從這些現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌中，我們可以看出他的政治抱負(fù)與他的詩(shī)歌創(chuàng)新密切相關(guān)。

陳子昂在散文創(chuàng)新方面也取得了巨大成就。

雖然他的散文集里有一些駢文，但那些對(duì)策和背誦都用得比較簡(jiǎn)單

當(dāng)我想到無(wú)盡的世界時(shí)，我感到悲傷，獨(dú)自哭泣。

延伸資料：創(chuàng)作背景這首詩(shī)寫(xiě)于武則天萬(wàn)歲元年(696年)。

陳子昂是一位具有政治知識(shí)和才能的學(xué)者。

他敢于直言不諱，經(jīng)常對(duì)武侯王朝的許多不良政策提出批評(píng)，這些政策沒(méi)有被武則天采納。他曾因“反黨”入獄。

他不但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，反而受到了打擊，這讓他感到非常沮喪。

田童萬(wàn)歲元年，契丹人李德忠和孫萬(wàn)榮攻取潁州。

武則天任命武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府任參謀，隨軍出征。

吳友誼考慮不周，沒(méi)有什么分寸。

第二年戰(zhàn)敗，形勢(shì)緊急。請(qǐng)求派一萬(wàn)人作為攻擊敵人的前兆，但吳拒絕了。

后來(lái)，陳子昂又找武進(jìn)談話，拒不聽(tīng)。相反，他被降為中士。

在一次又一次的失意之后，詩(shī)人看到自己報(bào)國(guó)的野心煙消云散，于是爬上冀北樓，慷慨高歌，寫(xiě)下了《登幽州臺(tái)歌》、《登幽州臺(tái)歌》等詩(shī)。

作品賞析這首詩(shī)并沒(méi)有用一句話來(lái)形容幽州臺(tái)，只是踏上舞臺(tái)的感覺(jué)，卻成為千古名篇。

該詩(shī)風(fēng)格清朗渾厚，是“漢魏體”唐詩(shī)的開(kāi)山之作，對(duì)掃除齊梁時(shí)期浮夸精致的形式主義詩(shī)風(fēng)具有開(kāi)拓作用。

在藝術(shù)上，它的意境和廣闊的視野使詩(shī)人的自我形象更加鮮明動(dòng)人。

整首詩(shī)的語(yǔ)言奔放而富有感染力。雖然只有短短的四句話，卻在人們面前展現(xiàn)了一幅瑰麗遼闊的藝術(shù)畫(huà)卷。

詩(shī)的前三句用濃墨重彩的筆觸勾勒，以浩瀚的宇宙和風(fēng)云變幻的古今人事為深刻瑰麗的背景映襯。

第四句充滿感情，使抒情主人公——詩(shī)人慷慨悲壯的自我形象站在畫(huà)面的主題上，畫(huà)面突然騰空而起，大放異彩。

從結(jié)構(gòu)語(yǔ)境來(lái)看，前兩句是投球過(guò)去和現(xiàn)在，寫(xiě)作時(shí)間長(zhǎng)；第三句上樓往外看，寫(xiě)的是空間的浩瀚；第四句是關(guān)于詩(shī)人孤獨(dú)和悲慘的心情。

這前后相互輝映，特別動(dòng)人。

參考來(lái)源：百度百科——幽州某門(mén)樓。